秦超超

摘 要 漢字是一種表意文字,屬于簡化后的象形文字,是我國古代勞動人民根據(jù)各種物體的形態(tài)、自然現(xiàn)象、社會活動等創(chuàng)造的。經(jīng)歷了秦時期的文字統(tǒng)一以后,漢字被越來越多的勞動人民所掌握。漢字還廣泛影響著中國周邊國家的,其中日本文字至今仍大量的使用漢字。

關鍵詞 漢字 甲骨文 金文 小篆 繁體字 簡化字 日本漢字 萬葉日語 漢字申遺

中圖分類號:H12 文獻標識碼:A

漢字是古代漢族先民在長期的社會生活中,創(chuàng)造出的一種表意文字。在遠古時代,處于“夏”(一說“商”初代,因“夏”時代是否存在仍未定)時代后期的古代漢人,為了方便交流,記述事件,根據(jù)各種物體的形態(tài)、自然現(xiàn)象、社會活動等,創(chuàng)造了一種表意為基本目的的象形文字刻錄在動物和金屬器物表面,分別叫著甲骨文和金文,主要用于記載祭祀和政治活動。數(shù)量很少僅幾百字,只作為記事符號使用,表達的意思也很晦澀,所以有人推測過,要用甲骨文寫一篇一百字左右的文章需要用幾個月的時間,就算寫一句話,也要花幾天的時間。

在進入“商”以后的奴隸時代后,隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展,金文盛行一時,漢字的字數(shù)得到了極大的補充,字體也在一定程度上得到簡化,金文所記述的活動、事件也更豐富具體。因此金文提供的信息是現(xiàn)代對夏商周時代考古的主要依據(jù)。

進入周后的600年風雨間,漢字家族日益興盛,字數(shù)得到極大的補充,用漢字書寫的文章也更優(yōu)美、內(nèi)容更豐富,東周后期出現(xiàn)了大量思想豐富的經(jīng)典名著,漢字的功能已遠遠超越了最早記事符號的作用,成為能充分表達思想感情的文字工具。

秦統(tǒng)一中國之前漢字的書寫形式混雜,給列國的交流、物品的流通,帶來了很大的不便,“秦”統(tǒng)一后,推行“書同文,車同軌”的政策,小篆成為官方唯一的書寫文字,對漢字的規(guī)范起到了很大的作用,也奠定了中國文化的統(tǒng)一。漢以后漢字逐漸成為大眾掌握的文字,在此以前漢字主要為社會中上層階級所認識。隨著歷史的發(fā)展,漢字逐漸趨于簡化,極大的方便了普通人群的學習和認識。

到新中國成立以后,為進一步簡化漢字的書寫形式,在繁體字基礎上,正式推出了簡體書寫形式?，F(xiàn)如今漢字在港澳臺仍以繁體書寫為主,新加坡政府今年已全面實行了簡體書寫政策。繁體字雖然書寫繁瑣,但體現(xiàn)了漢字象形文字的特征,這一點在推行簡化漢字后被許多漢語言專家認識到。臺灣當局目前為調(diào)整繁簡字體交流帶來的不便,提出了“識正書簡”的文字方針,或許能為漢字的發(fā)展和統(tǒng)一兩岸文化開辟新的途徑。

漢字不只是中國使用的文字,朝鮮半島和日本以及海外華人群體中也同樣使用漢字。在現(xiàn)在朝鮮半島的官方文件和法律條款仍大量使用漢字。在日本目前使用的漢字多達2000余字(官方統(tǒng)計數(shù)據(jù)為1945字)。大約在“商”后期,朝鮮人(歷史上稱為“東夷人”,居住在山東半島)就開始學習使用漢字,近代以前朝鮮官方文件一直用漢字書寫。因歷史原因,越南在一千多年前就開始通用漢字,直到近代法國的殖民統(tǒng)治,才改變了越南黎人使用漢字的歷史。

中日之間一衣帶水,早在戰(zhàn)國時代就有官方來往。日本在古代并無文字,因此漢字由中國一經(jīng)傳入就得到了官方的認可。漢字剛傳入日本時,仍用以漢語讀音,意思也沒有太大變化。因語言差異使用起來很不方便,便出現(xiàn)了以漢字表意為基礎,結合日語發(fā)音的原始日語文字——萬葉日語,著名的日本經(jīng)典名著“萬葉集”就是以這種方法寫成。但仍以漢字的表意功能為主。因為“萬葉日語”主要應用漢字的表意功能,使用萬葉日語需要對漢語熟練的掌握,因此也給“萬葉日語”的普及帶來了很大的不便。隨著日本平安時代的結束,日本由王政時代進入了幕府時代。伴隨著遣唐使的結束和遣宋使規(guī)模的減小,日本文化開始了獨立成長的歷程,日本文字也從數(shù)百年的推廣漢文化沉淀中衍生了出來。以漢字草書字體為模板的平假名結合漢字稱為古代日本的民間書寫形式(叫做女字,之流行于婦女之間,也就是現(xiàn)代日語的雛形),經(jīng)典名著《源氏物語》就是有這中書寫形式寫成,但直到明治初年,官方文件仍以漢字書寫。

明治維新以后,日語成為唯一的正式官方文字。戰(zhàn)后日本政府對日語中漢字進行了大的變革,漢字相對于以前作為日語主體的作用被逐漸淡化。同時日本政府與中國政府在新中國成立后合作對日語漢字的簡化,使得日語漢字更具特色。

十九世紀中期以前,琉球地區(qū)官方和民間通用漢語,但民間口語受日本語言影響較大。琉球作為日本的領土從未得到法理上的認同和聯(lián)合國的承認?，F(xiàn)在臺灣仍把琉球看著中國的宗主領土。(聯(lián)合國承認琉球的行政權在日本,主權地位未定)。

朝鮮半島因與中國特殊的關系,一直使用漢字。甚至二十世紀初日本吞并朝鮮以前,朝鮮官方文字仍是漢字,宮廷朝議仍用漢語。漢字對朝鮮半島的影響根深蒂固。

目前,在端午節(jié)被韓國申遺之后,漢字又稱為其剽竊漢文明的又一目標,早在2002年韓國就做出了漢字申遺的動作,中國臺灣政府也于近年開始了漢字申遺的準備。漢字是華夏文明寶庫中的靚麗瑰寶,是漢民族先民的遺產(chǎn),作為炎黃子孫,我們應該加強保護,兩岸中國人在這一點上團結起來,加強合作,共同守護這一民族非物資文化遺產(chǎn)。