瞿方業(yè)

近期,浙江省某縣出臺(tái)規(guī)定,18周歲以上公民,如果被發(fā)現(xiàn)有違反基本道德的行為,都要被記錄在該縣新建的“違德”信息數(shù)據(jù)庫(kù)內(nèi)。如商家缺斤短兩、公民個(gè)人亂丟垃圾、子女不孝敬老人、干部出口成“臟”等等。

當(dāng)下社會(huì)道德失守現(xiàn)象比比皆是,無(wú)論商業(yè)道德還是職業(yè)道德都確有重建的必要。但公權(quán)機(jī)關(guān)的職責(zé)是依法行政,法無(wú)授權(quán)即不可為。目前,沒(méi)有一條法律授權(quán)政府可以建立如此道德“檔案”。

許多違德行為,不僅違德,還涉嫌違法,相關(guān)部門(mén)更應(yīng)當(dāng)依法處罰。比如對(duì)商家缺斤短兩、企業(yè)偷排污水等行為,應(yīng)建違法數(shù)據(jù)庫(kù),而不是違德數(shù)據(jù)庫(kù)。

至于公民個(gè)人亂丟垃圾、子女不孝敬老人、干部出口成“臟”等等,有些涉嫌違法,有些則純屬個(gè)人道德和職業(yè)道德問(wèn)題。個(gè)人道德,民間社會(huì)自會(huì)通過(guò)輿論進(jìn)行引導(dǎo)和批評(píng)。職業(yè)道德,也自有單位紀(jì)律和管理方式來(lái)調(diào)整,還會(huì)通過(guò)市場(chǎng)的選擇來(lái)調(diào)節(jié)。

公權(quán)力之手伸進(jìn)道德領(lǐng)域,顯然不合時(shí)宜。而且公權(quán)力在意圖治理民眾道德的時(shí)候,應(yīng)仔細(xì)地想一想,自己是不是遵守了“職業(yè)道德”?公權(quán)的職業(yè)道德就是依法執(zhí)行好法律,然而現(xiàn)實(shí)又是如何?在一些地方,交通違法到處存在,市場(chǎng)上短斤少兩比比皆是,假貨劣貨橫行無(wú)忌,食品違法行為遍地,人們連一口新鮮空氣都難以呼吸到,連一口完全放心食品都吃不到,這能說(shuō)明公權(quán)力的行為合乎“職業(yè)道德”了?更有貪腐盛行,政治道德淪喪,這時(shí)候公權(quán)力卻來(lái)管百姓的道德問(wèn)題,要重建民間道德秩序,這不是很可笑嗎?

法律是道德的底線,國(guó)內(nèi)出現(xiàn)的道德失守問(wèn)題從表面來(lái)看是道德問(wèn)題,根本原因是政府沒(méi)有守好道德底線所致。因此,政府執(zhí)行好法律,就是重建道德秩序的根基,只要這個(gè)根基守好了,民間道德也將“風(fēng)清氣正”。

其實(shí)一些地方治“黃段子”,建“違德”數(shù)據(jù)庫(kù),大約并非真要重整道德秩序,很可能是當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)在經(jīng)濟(jì)和其他領(lǐng)域難有濟(jì)世之為,就想在這些雞毛蒜皮、賺眼球的事上撈點(diǎn)政績(jī)。如果政府連分內(nèi)事都做不好,卻要將公眾的私德納入治理的范圍,顯然是不務(wù)正業(yè),本末倒置。還是那句話,“上帝的歸上帝,愷撒的歸愷撒”。只要政府依法做好分內(nèi)事,民間道德秩序自會(huì)重建,而不會(huì)道德不彰,禮崩樂(lè)壞。