王淦生

都說中國的孩子是世界上最“聽話”的孩子。今天看來,中國的孩子又豈止是“聽話”而已,他們“說話”的功夫恐怕也完完全全可以稱得上是世界一流的。

手頭就有一則新近發(fā)生的現(xiàn)成的事例:重慶某縣一所中學(xué)的3名初一學(xué)生因晚自習(xí)期間偷偷翻墻出去看牡丹而受到了班主任老師煙頭炙燙的酷刑。事發(fā)后,記者在縣醫(yī)院燒傷科見到了這3位被燙傷的學(xué)生,孰料幾名學(xué)生竟異口同聲地說:“老師是為了我們好!”

這句被網(wǎng)友們推舉為“最恐怖的兒童語言”的“老師是為了我們好”有人認(rèn)為乃是源自學(xué)?；蚪處熓孪鹊膶?dǎo)演(因?yàn)檫@類對被采訪者事先進(jìn)行“封口”或是進(jìn)行“臺詞設(shè)計(jì)”的例子我們在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)在是太多太多了),但身在教育界的我反而更愿意相信這完全是幾個學(xué)生自發(fā)(當(dāng)然未必是發(fā)自肺腑)的聲音?！爱惪谕暋蔽幢厥且?yàn)橄惹氨恍７健白隽耸帜_”,倒極有可能是我們的學(xué)生在“痛定思痛”之后形成的一種“共識”。

其實(shí),想想我們每個人的“受教育史”(或曰“成長史”),“我這樣做是為了你好”實(shí)在是我們聽得最多以至于耳熟能詳?shù)囊痪渥顬榻?jīng)典的教育名言。小時侯受父母教育,不管打罵,自然都是“為了我們好”,那句“打是親,罵是愛”可資佐證;稍長后受老師的教育,無論和風(fēng)細(xì)雨還是疾風(fēng)暴雨,一樣都是“為了我們好”,為了使我們成人成器成才;走上社會后接受領(lǐng)導(dǎo)的教育,批評也好處罰也罷,依然是“為了我們好”,為了我們健康成長好在社會上立足;一不小心犯了錯,接受公安司法部門的“教育”,不論收押還是受刑,肯定都是“為了我們好”,好使我們記取教訓(xùn)重新做人;即便是鑄成大錯難逃一死,我們的老祖宗同樣銘記父母官萬歲爺是“為了我們好”,臨刑前總是懷著萬分感激去“謝主隆恩”的。

早就聽到過不少專家學(xué)者批評我們的教育中“感恩教育”的缺失,可是翻翻我們的教育史,對受教育者來說,這“感恩教育”實(shí)在稱得上是頭道大餐。這種感恩教育甚至已經(jīng)發(fā)展到了常人難以想象的極至,到了以鍛造國人逆來順受的品性、進(jìn)行奴化教育為宗旨的地步。在多少國人的潛意識中,凡是來自父母、師長、上峰的“教育”(這種“教育”在很大程度上已被廣義化,以至成了“處罰”、“摧殘”、“打擊”、“迫害”的代名詞)都是善意的,都是“為了我們好”,都是應(yīng)當(dāng)接受的。最為典型的便是清算文革舊賬時流行一時的“母親打孩子”的理論,讓多少文革期間飽受摧殘的受害者有苦難言百口莫辯?

有著祖祖輩輩“集體無意識”的基因遺傳,再加上平日里學(xué)校教育的無聲浸潤,你想讓我們那些單純可愛的孩子對老師的所作所為究竟是否“為了我們好”心存疑問都不容易。雖說煙花三月觀賞牡丹本是件詩情畫意的賞心樂事,但在有著“考試集中營”之稱的當(dāng)今中學(xué)里,這就實(shí)在有些冒天下之大不韙了,所以也就只能“三人逾墻走,夜間出門看”了。一旦被捉,除了承認(rèn)錯誤接受處罰外別無選擇。此時此刻,挨打受罵乃至被火燙煙熏在他們看來都是順理成章的事了。我甚至想,這些淳樸的農(nóng)家孩子當(dāng)時會不會希望通過老師的處罰來減輕自己的負(fù)罪感?那么,那句異口同聲的“老師是為了我們好”豈不正是他們當(dāng)時心態(tài)的一種自然流露?一句“老師是為了我們好”,透出了學(xué)校“洗腦式教育”的巨大成功。

不管這句“老師是為了我們好”是出于校方事先的“統(tǒng)一口徑”,還是處于高壓之下的學(xué)生的違心之語,聽來都一樣讓人感到悲涼。但是如果這完全是學(xué)生的心聲,或是一種無須經(jīng)大腦思考就脫口而出的被格式化了的理念,那給人的感受就不僅僅是悲涼了,更讓人覺出了教育的一種萬劫不復(fù)的痛。盧梭有言:“最盲目的順從乃是奴隸們所僅存的唯一美德?！比绻覀兊膶W(xué)校造就出的都是這樣一個個只知“盲目順從”、在自身權(quán)益甚至肉體遭受侵犯后依然為對方歌功頌德的“奴隸”,我們又能指望這樣的“人才”支撐起什么樣的國家和未來?

(作者單位:江蘇鹽城市解放路實(shí)驗(yàn)學(xué)校高中部)

責(zé)任編輯蕭田