蘇 睦

曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：有一個(gè)學(xué)習(xí)擊劍的人學(xué)習(xí)非常勤奮，練習(xí)十分刻苦，劍術(shù)長(zhǎng)進(jìn)很快。一天，他問(wèn)教練：“如果我照這樣的速度練下去，需要多少年能成為一名出色的擊劍手?”教練告訴他：“需要10年!”他想了想，又問(wèn)教練：“如果我每天花費(fèi)像現(xiàn)在這樣兩倍的時(shí)間練劍的話，需要多少年才能成為一名出色的擊劍手?”教練笑了笑答道：“需要20年!”他一臉的詫異，追問(wèn)道：“那如果我每天除了吃飯、睡覺(jué)，把剩余的時(shí)間都用在學(xué)劍、練劍上，需要多少年才能成為一名出色的擊劍手呢?”教練遲疑了一下，堅(jiān)定地說(shuō)：“那你一輩子也練不成!”學(xué)劍者詫異地問(wèn)：“為什么我每天花費(fèi)的時(shí)間越長(zhǎng)，反而成功得越慢呢?”教練語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“你現(xiàn)在的學(xué)劍、練劍是一種最佳的、最科學(xué)的狀態(tài)。如果你每天只把時(shí)間和精力用在學(xué)劍、練劍上，只重視最后的結(jié)果，就沒(méi)有時(shí)間和精力去總結(jié)、反思自己的學(xué)習(xí)和練習(xí)情況，不能對(duì)自己的學(xué)習(xí)和練習(xí)有所領(lǐng)悟，就不能提高學(xué)習(xí)效率，只能是事倍功半啊!”

因?yàn)楣ぷ鞯木壒?，讀書(shū)的時(shí)候常常會(huì)不由自主地聯(lián)想到自己的教育工作，覺(jué)得教育的真諦或許深在其中，一線的學(xué)科教育即在于一種剛?cè)岵?jì)，以柔克剛，以慢致快，以靜致遠(yuǎn)的良好方法與狀態(tài)，在一種慢慢的教育教學(xué)熏染中，成就著我們的教育。

如今的一線教師時(shí)常感到心急，恨不得自己的想法能夠立竿見(jiàn)影地體現(xiàn)在教學(xué)上。這種急迫的心態(tài)在具體行為中的反映，就是一種沖動(dòng)的情緒。一線教師常常按捺不住性子，一遇上不如意的生“緒”，就難以生情——埋怨學(xué)生；一遇上不稱心的生“事”就難免生事——指責(zé)學(xué)生。教學(xué)中，教師不問(wèn)一問(wèn)學(xué)生是否愿意就決定取舍；讓教學(xué)按自己的既定目標(biāo)去教學(xué)，而不顧學(xué)生的感受；教師不等一等學(xué)生的表達(dá)就評(píng)定是非，讓教學(xué)按自己的內(nèi)定標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)。教師這些沖動(dòng)的教育行為，使得學(xué)生變得越來(lái)越?jīng)]有靈氣、沒(méi)有生機(jī)。

孩子的成長(zhǎng)是一個(gè)流水性的非線性過(guò)程，教育工作中，教師需要有足夠的耐心去善待一個(gè)兒童的成長(zhǎng)，去相信一個(gè)兒童有向好的希望。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，他需要教師能針對(duì)他這個(gè)具體的人給予有效的幫助，即溫情的理解、真摯的同情、誠(chéng)意的鼓勵(lì)、恰當(dāng)?shù)奶嵝?，?lè)觀的態(tài)度。這種積極恰當(dāng)?shù)男袆?dòng)能力(一種臨場(chǎng)智慧)式的教育給予學(xué)生最重要的財(cái)富，不是知識(shí)，而是對(duì)知識(shí)的熱情、對(duì)自我成長(zhǎng)的信心、對(duì)生命的珍視、以及更樂(lè)觀的生活態(tài)度。教育本來(lái)就不是可以一蹴而就的事情，它是一種慢的藝術(shù)。兒童的認(rèn)知是有其客觀規(guī)律的，認(rèn)知的建構(gòu)是一個(gè)不可或缺的緩慢過(guò)程，是需要時(shí)間的。

從某種角度來(lái)看，教育之路更像一場(chǎng)馬拉松賽跑，而不是百米沖刺，前100米領(lǐng)先者不一定就能成為全程的優(yōu)秀者。在這遙遠(yuǎn)的教育征途上，需教育工作者為真正有耐力的人而苦苦等待：不因?qū)W生的一時(shí)之“慢”而數(shù)落他，不因?qū)W生的一時(shí)之“失”而拋棄他，因?yàn)檫@只是一時(shí)，我們應(yīng)有充分的理由相信他們是可以培養(yǎng)的。

有人說(shuō)，要“磨”住生活，要“磨”住教育，這需要教師既要“磨”得住寂寞的光陰，靜靜地磨煉自己的內(nèi)功，也要“磨”得住漫長(zhǎng)的時(shí)光。靜靜地等待學(xué)生的希望。有時(shí)候教師沒(méi)有辦法使一個(gè)人學(xué)得更多、學(xué)得更好，也沒(méi)辦法讓他迅速養(yǎng)成“良好的”習(xí)慣，教師常常無(wú)法對(duì)自己的教育行為作出恰當(dāng)?shù)呐袛?，也無(wú)法洞悉一個(gè)成長(zhǎng)中的兒童最需要的究竟是什么，而我們?cè)鯓硬拍芮〉胶锰幍暮亲o(hù)和服務(wù)兒童的成長(zhǎng)呢?教育其實(shí)就是一種互相尋找，發(fā)現(xiàn)，彼此理解，共同成長(zhǎng)的過(guò)程。

泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞。使鵝卵石臻于完美?！标?yáng)光下的沙灘上，我們的學(xué)生正如一顆顆的鵝卵石，它們的成長(zhǎng)不是簡(jiǎn)單的槌擊就可以“修煉”出來(lái)的，而應(yīng)是如水一般載歌載舞，以柔和的慢教育之力熏陶出來(lái)的。每當(dāng)我們?cè)诮逃ぷ髦幸痹陼r(shí)，或許聰明的我們應(yīng)該多一些柔和似水的智慧、多一些慢慢熱的情緒、多一些靜水流深的心情，相信教育的流水在慢慢的流淌中，必將流出應(yīng)有的深度與廣度。