孫豐富 邊心娟
最近從《讀者》上讀了一篇叫“漂起來的石頭”的文章,大意是:有一個智者在向他的觀眾宣講時問道:“誰能知道怎樣才能讓石頭在水上漂起來?”于是有人說“把石頭掏空”,智者搖頭;又有人說“把它放在木板上”,智者笑說“沒有木板”;也有人說“石頭是假的”,智者強調(diào)“石頭是真的”;……終于,—個小孩子站起來大聲喊道:“打水漂!”。智者的臉上終于露出了滿意的笑容:“正確!”
其實,我們小時候都玩過“打水漂”的游戲,然而,卻很少有人能從中感悟到它的這份深刻。在被小孩子的童真和智慧折服的同時,我忽有所悟:如果我的學(xué)生遇到這個問題,他們會怎么答呢?于是我將該問題拋向了我的學(xué)生。學(xué)生提供的答案主要有兩種:A把石頭挖成空心;B把石頭放在塑料泡沫上。沒有一個學(xué)生能想到“打水漂使石頭漂起來”的方法!
這反映了什么?我們的教育是否欠缺了什么?這個測試結(jié)果引起了我的深思。
思考一:關(guān)于創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和知識遷移的能力問題
從上面的調(diào)查來看,我不敢說學(xué)生個個缺乏創(chuàng)新思維,但在一定程度上反映了部分學(xué)生創(chuàng)新意識、活學(xué)活用知識的能力不夠強。學(xué)生思考問題往往拘泥于書本現(xiàn)成的答案,不善于將相近或相似的知識進(jìn)行遷移,創(chuàng)造性地去解決實際問題。他們解決問題的思路狹窄,方法單一,不夠靈活。像上面說的那個問題,在小學(xué)自然課和物理課上早就學(xué)過了,可一到實際生活中,為什么學(xué)生只想到了書本上的現(xiàn)成知識,而想不到更好的方法呢?不是我們學(xué)生的腦子笨,而是我們的教學(xué)出了問題。盡管素質(zhì)教育已經(jīng)推行好幾年了,但應(yīng)試教育“死讀書、讀死書”的觀念仍然根深蒂固。
思考二:關(guān)于教育回歸生活的問題
上面的調(diào)查也反映出現(xiàn)在的教育,在某些方面存在著與生活聯(lián)系不強,甚至是脫鉤等嚴(yán)重問題。在過去,跳繩、跳房子、丟沙包、踢毽子……都曾經(jīng)風(fēng)靡校園?,F(xiàn)在這些游戲在校園里已經(jīng)很少見了,有些甚至已經(jīng)“絕跡”。
“我們根本沒有時間去玩,更不用去談會不會玩了。”這是學(xué)生在學(xué)校里經(jīng)常說的一句話?,F(xiàn)如今學(xué)生只要進(jìn)了學(xué)校,就像進(jìn)入了鳥籠,校園的圍墻封閉了他們欲飛的心靈,應(yīng)試教育折斷了他們理想的羽翼,他們身上背負(fù)了太多太重的期望。在家,父母剝奪了孩子愛玩的天性,讓他們稚嫩的臂膀早早地扛上光宗耀祖的大旗;在學(xué)校,教師剝奪了孩子愛玩的天性,讓他們脆弱的脊梁早早背上為中華崛起而讀書的重任。孩子的世界里,除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí),沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)壓得孩子們喘不過氣來。教師、家長的眼睛只盯著成績、分?jǐn)?shù)、排名,忽略了孩子個體的健康成長,小小的身體和思想怎能承受如此之重?
其實,平心靜氣地想想,老師與家長這種功利化的行為是以犧牲孩子童年為代價的。學(xué)校中那么多學(xué)生厭學(xué)、逃學(xué)、輟學(xué),究其原因,還不是孩子失去了歡樂的童年?試想一下,如果孩子們能夠走出閉塞的教室,愉悅地親近自然,走向社會,在自然和社會的大課堂中增知識長才干,同時享受那份應(yīng)該屬于他們的童真,他們還會不如坐春風(fēng)、樂此不疲、一心向?qū)W嗎?
思考三:關(guān)于家庭教育的問題
“周六上午學(xué)英語,下午學(xué)舞蹈,晚上練鋼琴;周日上午學(xué)奧數(shù),下午完成學(xué)校的作業(yè)。”這是鄰居家一名正在上三年級的小學(xué)生的周末學(xué)習(xí)任務(wù)。
現(xiàn)在的家長們,都不同程度的給孩子報了各種各樣的興趣班,最看中的是考試的名次,如果自己的孩子考得不好,家長們輕則辱罵。重則拳腳相加。這樣做,只會讓孩子們厭惡學(xué)習(xí),恐懼考試,同時也大大降低了孩子的學(xué)習(xí)興趣。家長們經(jīng)常對孩子說:“打是疼,罵是愛?!笨墒沁@樣的“疼”,這樣的“愛”,孩子們接受得了嗎?如果我們家長回想一下,一定會發(fā)現(xiàn)一個事實:現(xiàn)在孩子的學(xué)習(xí)條件要比家長上學(xué)時的條件好得多,為什么現(xiàn)在的孩子卻沒有我們那時的童年快樂呢?春天,我們可以下河摸魚;夏天,我們可以上樹摸鳥蛋;秋天,我們可以在玉米地里捉迷藏;冬天,我們可以上山套野兔。這樣的童年多么美好,多么快樂啊!
家長所做的一切都是為了孩子,這是美好的初衷,但也要注意方式方法。一個不會快樂生活的孩子,就不會快樂地學(xué)習(xí)。陶行知先生說:“社會即學(xué)校,生活即教育?!奔彝ソ逃粌H要重視書本知識,也要重視孩子各種能力的培養(yǎng)。畢竟你不希望你的孩子只會死讀書、讀死書!
“漂起來的石頭”給我們的思考是多方面的,也是非常深刻的。學(xué)校、家庭、社會只有積極更新教育理念,努力實施人本化教育,才能不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實踐能力和健全人格,才能真正造就出一批適應(yīng)未來社會發(fā)展的高素質(zhì)人才!