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        高中歷史理性思維能力的構(gòu)成及其培養(yǎng)

        2009-09-30 08:07:04陳占英
        新課程·上旬 2009年15期
        關(guān)鍵詞:理性思維能力主體

        陳占英

        一、高中歷史理性思維能力的構(gòu)成

        思維反映的是事物的本質(zhì)與內(nèi)部的規(guī)律性。在認(rèn)識事物的過程中,思維實現(xiàn)著從現(xiàn)象到本質(zhì)、從感性到理性的轉(zhuǎn)化,使人達到對客觀事物的理性認(rèn)識,從而進入人類認(rèn)識的高級階段。歷史現(xiàn)象雖然紛繁復(fù)雜,其本質(zhì)卻有一定的共性,人們可以通過知識的積累,情境的設(shè)置,從枯燥的史實、概念中推理、論證出歷史發(fā)展的規(guī)律,幫助我們預(yù)測今后發(fā)展的方向?!皩W(xué)校的歷史教育是以教科書為依據(jù),以實現(xiàn)教學(xué)大綱的教學(xué)目標(biāo)為目的,把史實的傳授和科學(xué)的歷史思維和教育完美地結(jié)合起來,從而發(fā)掘歷史文明,創(chuàng)造時代精神?!币虼?形成和運用正確的歷史概念,是理性地認(rèn)識歷史的起點,是歷史學(xué)科各項能力的基礎(chǔ)。沒有一定的歷史史實、概念基礎(chǔ),就根本談不上理性的提高。但是,如果我們在高中教學(xué)中不根據(jù)高中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的特點,只教會學(xué)生一些機械記憶的能力,甚至把歷史課上成故事課,這是達不到歷史學(xué)習(xí)的目的與要求的。學(xué)生應(yīng)該首先在輕松愉悅的課堂教學(xué)中學(xué)到教學(xué)大綱所規(guī)定的學(xué)習(xí)內(nèi)容,并且在潛移默化中把知識的真諦內(nèi)化為自己的道德素質(zhì)。

        然而,“當(dāng)你把機器應(yīng)用到一個有煤有鐵的國家的交通運輸上,你就無法制止這個國家制造和使用工具?!辟Y本主義國家的侵略給中國人民帶來了極大的災(zāi)難,但在客觀上卻刺激了中國民族資本主義的產(chǎn)生,隨著資產(chǎn)階級這一代表新的生產(chǎn)力的階級的產(chǎn)生,中國人民探索救國救民道路的歷史就翻開了新的一頁。通過這樣的整理,使學(xué)生會對認(rèn)知能力的培養(yǎng)目標(biāo)及由低到高的體系和落腳點有了一個大體的框架,有助于克服歷史學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的隨意性和突擊性。

        二、創(chuàng)設(shè)問題情境,培養(yǎng)主體意識

        教育的根本目的是傳授知識,但這不是唯一的目的。教育的更高目的是啟發(fā)人的智慧和思想,使學(xué)生自覺地獲得知識、運用知識,成為自己生命的真正主宰者。

        人們在社會生活中對自己從事的活動能否充分自主、自覺、積極主動地活動,能否充分發(fā)揮主體性,除了受主體所處社會歷史環(huán)境制約外,還受到主體意識與主體能力的制約。在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中,學(xué)生主要通過教師的課堂講述——“灌”、學(xué)生的課后記憶——“背”來獲得知識、掌握技能,這就扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動性與積極性,學(xué)生的歷史意識、歷史思維能力始終得不到挖掘。學(xué)生的主體作用是思維能力形成的關(guān)鍵,而創(chuàng)設(shè)問題情境,能幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)由被動轉(zhuǎn)為主動,啟發(fā)先前可能處在壓抑或非覺醒狀態(tài)的那種自覺、果斷的智慧,形成無可推諉的主體責(zé)任心。

        三、突破思維定勢、營造創(chuàng)新氛圍

        創(chuàng)新思維能力是一種具有高度機動性、靈活性、新穎性的思維活動,它表現(xiàn)為打破常規(guī)的解決問題的模式,得出有價值的、非結(jié)論性的新思維。前提是用必要的眼光審視自己一向未曾懷疑過的觀點,然后在符合規(guī)律的基礎(chǔ)上運用正確的方法進行解答。同樣作為資本主義國家,同樣遭受經(jīng)濟大危機的打擊,美國保留了民主體制,暫時度過了危機,而德、日卻建立了法西斯專政,成為戰(zhàn)爭的策源地。那么,美國的民主制度能否在德、日推廣,德、日的法西斯制度又能否在美國盛行呢?我國歷史上的大一統(tǒng)局面的出現(xiàn)如西晉滅吳、隋滅陳、元滅南宋都有以下一些共性即都是北方統(tǒng)一南方,南方統(tǒng)治者大都荒淫殘暴。那么,在當(dāng)時的歷史條件下南方能否統(tǒng)一北方呢?如果南方換一個統(tǒng)治者能否擺脫被吞并的命運呢?這種對歷史事件的過程、結(jié)論、傳統(tǒng)觀點進行雙向思維,實際上是對多年思維死角的客觀、辯證的重新理解,而這種理解恰恰有助于加深對結(jié)論和觀點的再認(rèn)識。

        培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力是歷史學(xué)科實施素質(zhì)教育的核心問題。而能力的培養(yǎng)是一個長期、艱苦的過程,它對教師的要求更高,教師只有轉(zhuǎn)變教育觀念,把歷史教學(xué)看作是一種社會體驗、一種文化生活方式,真正認(rèn)識到能力培養(yǎng)對學(xué)生成長的重要性,才能真正地把歷史學(xué)科實施素質(zhì)教育的目標(biāo)落到實處。

        作者單位:河北省灤縣第一中學(xué)

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