胡愛成

新課程標(biāo)準(zhǔn)帶著鮮活的新理念,向我們走來。新課程強調(diào),教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動,師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充,在這個過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考成果,交流彼此的情感。教師不再是教學(xué)活動的主宰者,學(xué)生不再是被動的追從者,師生雙方處于“雙主體”地位。教師只是“平等中的首席”,教師肩上的責(zé)任不再僅僅是如何“教”,更重要的是如何“導(dǎo)”。如何成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、促進者?

一、把握當(dāng)代學(xué)生特點,做學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者

1.了解當(dāng)代學(xué)生的特點?，F(xiàn)代的中學(xué)生,生活在改革開放的時代,又遇上了信息更新的世界環(huán)境,他們從各種媒體接受大量歷史信息,又不知前輩經(jīng)歷的“政治運動”,因此他們知識面廣,思想活躍,敢于獨立思考,敢于發(fā)表意見,甚至口無遮攔,但他們對以前的階級壓迫、民族恥辱、生活艱苦全無切身體驗,因此他們很少關(guān)心國家而看重自我,甚至于是非不分。他們的思想狀態(tài)如此,又通過電視等媒體接觸各種歷史觀點和現(xiàn)象,當(dāng)他們學(xué)習(xí)課本中的歷史材料時,常常發(fā)表自己的觀點和看法。

2.對學(xué)生的發(fā)言,機敏分析,及時引導(dǎo)。例如,在講到秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭時,讓學(xué)生討論陳勝、吳廣起義的原因,就有學(xué)生說:陳勝是因“王侯將相,寧有種乎”,是為了做王;前些時候?qū)W生觀看了愛國主義影片《紅巖》,就江姐進行了討論,就有學(xué)生說:許云峰、江姐真傻,國民黨特務(wù)說釋放他們的條件只有一個,只要在脫黨聲明上簽個名就行。簽個名有什么難?有什么了不起?等出來后向黨組織解釋:那是假簽名,是為了出獄,為了給革命更多的工作。不就行了嗎?如此簡單,何必去死呢?

如何讓年齡小、知識淺、生活閱歷貧乏的當(dāng)代學(xué)生,從歷史學(xué)習(xí)中得到大如世界觀,小到做人品格的教育,確實需要我們做歷史教師的及時引導(dǎo)。

陳勝、吳廣起義,從大澤鄉(xiāng)遇雨,大水橫溢,到無法按期到達(dá)戍地,秦律嚴(yán)酷,“法當(dāng)處死”,在此進亦死,退亦死之境地讓學(xué)生設(shè)身處地想一想,順理會得出起義是逼出來的概念。再來看陳勝“王侯將相,寧有種乎”一語,學(xué)生就不會得出陳勝是為了做王才起義的結(jié)論了。這時,教師繼續(xù)引導(dǎo)“王侯將相,寧有種乎”這句話只能理解為農(nóng)民們被逼上絕路的一種反叛宣言,一種對統(tǒng)治者的仇恨,一種對起義者的心理鼓動。

這樣引導(dǎo)使學(xué)生由歷史事件的知識認(rèn)可到情感的認(rèn)同,當(dāng)完成情感認(rèn)同的飛躍,上升到理性認(rèn)識之后,進行愛國主義等德育教育就順理成章了。

二、鼓勵學(xué)生主動參與,真正成為學(xué)習(xí)的主人

學(xué)生是認(rèn)識活動的主體,在教學(xué)過程中要充分發(fā)揮其主體作用。例如,學(xué)習(xí)“西安事變”這一課時,讓每一位學(xué)生都動起來,(1)課前讓他們搜集有關(guān)的資料和人物,即就張學(xué)良、楊虎城、蔣介石等人;(2)西安事變前中國形勢;(3)汪精衛(wèi)其人;(4)周恩來代表的中共;(5)為什么不殺蔣介石?等內(nèi)容讓學(xué)生暢所欲言。其中就事變該怎樣解決?是放蔣,還是殺蔣?同學(xué)們討論得最激烈,爭相發(fā)言。絕大多數(shù)同學(xué)說,蔣介石消極抗日,積極反共,早就該殺了,這正是好機會。那么中國共產(chǎn)黨為什么不殺掉蔣介石呢?學(xué)生們就史實結(jié)合各自的智慧,情感發(fā)表了他們的觀點。他們欽佩張、楊愛國的人格,贊同國共合作有利于抗日,有利于中華民族的振興。

現(xiàn)代教育研究成果表明,學(xué)生的學(xué)習(xí)過程不僅是一個接受知識的過程,而且也是一個發(fā)現(xiàn)問題、分析問題的過程。這個過程一方面是暴露學(xué)生產(chǎn)生疑問、困難、障礙和矛盾的過程,另一方面是展示學(xué)生聰明才智、形成獨特個性與創(chuàng)新成果的過程。當(dāng)然,強調(diào)探索過程,意味著學(xué)生要面臨問題、困惑、挫折和失敗,這同時也意味著學(xué)生要花很多時間和精力。

作者單位:河北省平山縣平山鎮(zhèn)中學(xué)