楊喜慶
〔摘要〕新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革是實(shí)施素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié),它對(duì)傳統(tǒng)的教育觀和教學(xué)觀進(jìn)行了深層次的梳理和變革,這不僅給教師的教學(xué)觀念和教學(xué)行為帶來了深遠(yuǎn)的影響,同時(shí)對(duì)學(xué)生的自我效能感也提出了新的要求。自我效能感是動(dòng)機(jī)的核心要素,是主體學(xué)習(xí)的心理支持系統(tǒng),素質(zhì)教育更加強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生良好自我效能感的培養(yǎng)。本文從新課程改革所呼吁的教學(xué)目標(biāo)理念和教學(xué)方式出發(fā),按照新課程改革對(duì)學(xué)生自我效能感所提出的新要求,來探討有效培養(yǎng)學(xué)生自我效能感的途徑。
〔關(guān)鍵詞〕自我效能感;新課程改革;培養(yǎng)
〔中圖分類號(hào)〕G63〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A〔文章編號(hào)〕1671-2684(2009)08-0008-03
隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的深入開展,在新課程教學(xué)中對(duì)學(xué)生自我效能感的培養(yǎng)也就成為一個(gè)需要探討的重要話題。新課程改變了傳統(tǒng)的封閉課堂模式,注重開放、充滿生命活力的課堂教學(xué)運(yùn)行體系;它摒棄了學(xué)科本位主義,重視課程的創(chuàng)新價(jià)值,強(qiáng)調(diào)構(gòu)建學(xué)生知識(shí)、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展;同時(shí)更加注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)造性的培養(yǎng),把學(xué)生的終生發(fā)展貫穿教育的始終。本文試圖從自我效能感內(nèi)涵、作用機(jī)制以及新課程對(duì)學(xué)生自我效能感所提出的新要求幾方面來探討對(duì)學(xué)生良好自我效能感的培養(yǎng)途徑。
一、自我效能感理論綜述
(一)自我效能感的內(nèi)涵
“自我效能”(self-efficacy,又譯為自我效力)這一概念,最早出現(xiàn)于社會(huì)學(xué)習(xí)理論創(chuàng)始人艾伯特·班杜拉(Albert·Bandura)《自我效能:關(guān)于行為變化的綜合理論》(1977年)一文中。他認(rèn)為自我效能感就是“個(gè)體在執(zhí)行某一行為操作之前對(duì)自己能夠在什么水平上完成該行為活動(dòng)所具有的信念、判斷或主體的自我把握和感受”,即指人們對(duì)自己能否成功地完成某一成就行為能力的主觀判斷和猜測(cè)。在有關(guān)自我效能的心理學(xué)研究中,更具理論和實(shí)踐意義的概念表達(dá)方式是自我效能感、自我效能信念或自我效能期待。
(二)自我效能感的作用機(jī)制
1.自我效能感影響個(gè)體的認(rèn)知調(diào)控和行為動(dòng)力
班杜拉指出,個(gè)體的行為受認(rèn)知的調(diào)節(jié),而認(rèn)知的一個(gè)主要功能就是通過心象性實(shí)現(xiàn)(imaginal realization)過程預(yù)期未來的行為,進(jìn)而影響個(gè)體對(duì)行為的自我監(jiān)控策略。所謂心象性實(shí)現(xiàn)過程就是個(gè)體在想象中對(duì)自己即將從事的活動(dòng)場(chǎng)面或活動(dòng)流程進(jìn)行表象性心理預(yù)演的過程。自我效能感高的個(gè)體,堅(jiān)信自己對(duì)活動(dòng)具有效能,因此會(huì)傾向于想象獲得成功的活動(dòng)場(chǎng)面并體驗(yàn)著與活動(dòng)有關(guān)的身體狀態(tài)的微妙變化;相反,自我效能感低的個(gè)體則更多想象活動(dòng)失敗的場(chǎng)面,擔(dān)心自己的能力不足,并將心理的認(rèn)知資源投注于活動(dòng)過程中可能出現(xiàn)的事物,從而對(duì)活動(dòng)的實(shí)際成就產(chǎn)生消極影響。
自我效能感對(duì)個(gè)體行為動(dòng)力的影響主要表現(xiàn)在活動(dòng)過程中的努力程度,以及個(gè)體在面臨困難、障礙、挫折時(shí)對(duì)活動(dòng)的持久性和耐力。尤其是對(duì)富有挑戰(zhàn)性的創(chuàng)造性活動(dòng),這種持久性和耐力是獲取活動(dòng)成功的必要條件之一。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,學(xué)生會(huì)不可避免要遭遇種種挫折,面對(duì)挫折的考驗(yàn),個(gè)體是堅(jiān)持還是放棄完全取決于他的自我效能感。若他堅(jiān)信自己的活動(dòng)效能,便會(huì)加倍努力,尋求解決的方法,爭(zhēng)取出色完成任務(wù)。學(xué)習(xí)過程中的挫折是一種普遍經(jīng)驗(yàn),如果沒有自我效能感的支持,個(gè)體的發(fā)展便會(huì)失去動(dòng)力。因此,強(qiáng)烈的自我效能感對(duì)個(gè)體具有心理發(fā)展的動(dòng)力學(xué)意義。
2.自我效能感影響個(gè)體對(duì)行為的選擇和在困難面前的態(tài)度
自我效能感是個(gè)體在行動(dòng)前對(duì)自身完成該活動(dòng)有效性的一種主觀評(píng)估,它首先影響個(gè)體對(duì)希望目標(biāo)的選擇。當(dāng)個(gè)體面臨一個(gè)新的任務(wù)時(shí),他首先會(huì)對(duì)任務(wù)的價(jià)值進(jìn)行估計(jì)。當(dāng)個(gè)體對(duì)自己完成該任務(wù)的能力評(píng)價(jià)很低時(shí),他可能不會(huì)采取行動(dòng)或者會(huì)選擇一個(gè)較容易的目標(biāo)。自我效能感不僅影響到個(gè)體對(duì)任務(wù)目標(biāo)的選擇,還會(huì)影響到個(gè)體的行為方式。我們?cè)谧鍪虑闀r(shí)都會(huì)選擇一種最有成功可能性的方法。熟悉的行為方式會(huì)使人產(chǎn)生高自我效能感。在行動(dòng)的過程中,人們往往會(huì)根據(jù)行為結(jié)果的反饋不斷調(diào)整自己的行為目標(biāo)和行為方式。
自我效能感還影響人們面對(duì)困難的堅(jiān)持性和努力程度。自我效能感的高低影響人克服困難的毅力和決心,影響人行為的堅(jiān)持性。低自我效能感的人更容易放棄努力,高自我效能感的人會(huì)想盡各種辦法去解決問題,而不會(huì)輕易放棄努力;高自我效能感的人所付出的努力和任務(wù)難度成正比,低自我效能感的人則相反。
3.自我效能感影響人的情緒狀態(tài)
當(dāng)個(gè)體面臨困難、挫折等不利情境條件時(shí),自我效能感將決定個(gè)體的應(yīng)激狀態(tài)、焦慮、抑郁等情緒反應(yīng)。這些情緒反應(yīng)又通過改變應(yīng)對(duì)過程的性質(zhì)而影響個(gè)體在活動(dòng)中主動(dòng)性的發(fā)揮。
當(dāng)我們認(rèn)為做某件事情的成功可能性很大時(shí),往往會(huì)有一個(gè)樂觀積極的心態(tài),情緒飽滿,主動(dòng)性也更高。高自我效能感的人在解決問題之前,往往會(huì)從積極的方面去考慮問題,形成正向預(yù)期,較少產(chǎn)生焦慮。而低自我效能感的人在行動(dòng)之前就已經(jīng)預(yù)期自己失敗的可能,他們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)就已經(jīng)產(chǎn)生焦慮情緒,他們比起高自我效能感的人,更容易放棄任務(wù),很少積極嘗試尋找解決問題的方法和途徑。
二、新課程改革對(duì)學(xué)生的自我效能感提出了新的要求
新課程改革能否成功的標(biāo)準(zhǔn)之一就是能否提高學(xué)生的自我效能感,即學(xué)生能否清楚地認(rèn)識(shí)自己的能力及價(jià)值,充分發(fā)揮主體的意識(shí)和作用,使課程改革的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。新課程所倡導(dǎo)的教育理念和模式對(duì)學(xué)生的自我效能感的培養(yǎng)提出了新的要求。
(一)面對(duì)新課程理念,學(xué)生必須重構(gòu)元認(rèn)知
元認(rèn)知是對(duì)思維和學(xué)習(xí)方式的認(rèn)知和控制,是個(gè)體對(duì)自己認(rèn)知過程和認(rèn)知產(chǎn)品的了解。元認(rèn)知的實(shí)質(zhì)是個(gè)體對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我調(diào)控,它是自我效能感形成的基礎(chǔ)。新課程的許多理念是在多維視野下形成的,現(xiàn)象學(xué)、存在主義、解釋學(xué)等正逐步滲入新課程中,學(xué)生以往單一學(xué)科的元認(rèn)知要重新建構(gòu),才能達(dá)到新課程改革的要求。
首先,新課程改變了原有的課堂模式,強(qiáng)調(diào)回歸生活世界。所謂“生活世界”,指的是我們生活于其中的現(xiàn)實(shí)而又具體的環(huán)境。新課程強(qiáng)調(diào)構(gòu)建煥發(fā)生活氣息和活力的課堂氛圍,充分把握時(shí)空的動(dòng)態(tài)變化及其關(guān)系。其次,新課程關(guān)注過程體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)學(xué)生探索新知識(shí)的經(jīng)歷和獲得新知識(shí)的體驗(yàn),這就要求學(xué)生必須具備良好的自我效能感,才能應(yīng)對(duì)困難,表現(xiàn)出對(duì)探索活動(dòng)的堅(jiān)持性。最后,新課程要求變革學(xué)習(xí)方式,樹立新的學(xué)習(xí)觀念。從教育心理學(xué)的角度講,學(xué)習(xí)方式分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)兩種。在接受學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)的內(nèi)容是以定論的形式直接呈現(xiàn)給學(xué)生的,學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的心理機(jī)制和途徑是同化,學(xué)生是學(xué)習(xí)的接受者;在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)的內(nèi)容是以問題的形式間接呈現(xiàn)出來的,學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的心理機(jī)制和途徑是順應(yīng),學(xué)生是學(xué)習(xí)的發(fā)現(xiàn)者。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是改變被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài),把學(xué)習(xí)變成人的主動(dòng)性、能動(dòng)性、獨(dú)立性不斷發(fā)展的過程。新課程改變了學(xué)習(xí)觀念,要求學(xué)生樹立終生學(xué)習(xí)的觀念。
(二)面對(duì)新課程教學(xué)范式的轉(zhuǎn)換,學(xué)生必須有效地調(diào)整自我角色
學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們的自我效能感在很大程度上是建立在他們的角色意識(shí)之上的。在新課程中,學(xué)生將會(huì)面臨復(fù)雜的綜合性問題,所以以狹隘思維來應(yīng)對(duì)問題的解決方式必將被探求規(guī)律的綜合性思維所替代。
首先,新課程關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn),學(xué)生必須經(jīng)過學(xué)習(xí)實(shí)踐的過程,對(duì)探究活動(dòng)中產(chǎn)生的具體經(jīng)驗(yàn)和事件的意義,追求尊重主觀的“敘述性認(rèn)識(shí)”,也就是在故事中去理解和接受學(xué)習(xí)和探求的內(nèi)容。其次,新課程提倡探究性學(xué)習(xí),這意味著學(xué)生要以研究者的心態(tài)置身學(xué)習(xí)情景中,以研究者的眼光來審視和分析各種問題,對(duì)自身的行為進(jìn)行反思,對(duì)出現(xiàn)的問題進(jìn)行探究,對(duì)積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié),以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí),產(chǎn)生有效的行為變革能力。最后,新課程給學(xué)生留有足夠的探索和交流的空間,要求學(xué)生運(yùn)用自主、合作、探究的方式經(jīng)歷知識(shí)的形成過程,探索和理解有關(guān)的內(nèi)容。這就要求學(xué)生要學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)有挑戰(zhàn)性的問題情景,學(xué)會(huì)積極地思考。
(三)面對(duì)新課程中評(píng)價(jià)思維的改變,學(xué)生必須不斷提高對(duì)行為的預(yù)期
首先,新課程的評(píng)價(jià)取向是發(fā)展性的,即強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)學(xué)生的目的在于發(fā)展學(xué)生的智能,要求學(xué)生認(rèn)識(shí)自己智能的優(yōu)缺點(diǎn),采取針對(duì)性措施,彌補(bǔ)自己的劣勢(shì),發(fā)展自己的優(yōu)勢(shì),了解自己在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的需求和未來的發(fā)展方向,能客觀地認(rèn)識(shí)自我,建立自信,防止產(chǎn)生不確定性,引起緊張,從而影響自我效能感。其次,新課程的教學(xué)目標(biāo)是多元化的,在學(xué)習(xí)過程中關(guān)注學(xué)生三個(gè)方面的發(fā)展:知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀。其中,情感不僅指學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣,還包括愛、快樂、審美情趣等豐富的內(nèi)心體驗(yàn);態(tài)度不僅指學(xué)習(xí)態(tài)度,還包括樂觀的生活態(tài)度;強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一,科學(xué)價(jià)值和人文價(jià)值的統(tǒng)一,以及人類價(jià)值和自然價(jià)值的統(tǒng)一。所以,學(xué)生必須使自身的效能信念發(fā)生內(nèi)在的改變,提高行為的預(yù)期,以增強(qiáng)自我效能感,才能達(dá)到這三個(gè)方面目標(biāo)的整體發(fā)展。
三、新課程改革下如何培養(yǎng)學(xué)生的自我效能感
(一)設(shè)置適當(dāng)教學(xué)目標(biāo),增加學(xué)生對(duì)成功經(jīng)驗(yàn)的體驗(yàn)
班杜拉指出,個(gè)體親身經(jīng)歷的成敗經(jīng)驗(yàn)對(duì)自我效能感的形成影響最大。成功的體驗(yàn)會(huì)提高個(gè)體的自我效能感,而反復(fù)的失敗會(huì)降低個(gè)體的自我效能感。多次成功的經(jīng)驗(yàn)可以促進(jìn)個(gè)體建立強(qiáng)烈的自我效能感,并內(nèi)化到個(gè)體的自我概念體系中去。在教學(xué)中,教師可以通過把握各個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),從學(xué)生的實(shí)際發(fā)展水平出發(fā),制定恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)。如果目標(biāo)定得過高,學(xué)生經(jīng)過艱苦的努力仍然達(dá)不到,就不會(huì)產(chǎn)生成功的體驗(yàn)。反之,如果目標(biāo)定得過低,即使達(dá)到了目標(biāo),學(xué)生也不會(huì)產(chǎn)生成就感,不會(huì)將這種成功歸因于自己的能力水平,難以形成積極的自我效能感。只有適當(dāng)?shù)摹W(xué)生通過努力可以達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)才能真正幫助學(xué)生形成積極的自我效能感。另外,要讓學(xué)生了解、掌握教學(xué)目標(biāo)。研究表明,掌握目標(biāo)可以促進(jìn)人們從事活動(dòng)的持久興趣,促使個(gè)體不斷地克服行動(dòng)中的困難,表現(xiàn)出堅(jiān)忍的行為。掌握教學(xué)目標(biāo)有助于個(gè)體增加對(duì)成功經(jīng)驗(yàn)的體驗(yàn),從而提高自我效能感。
(二)給學(xué)生提供積極的言語和鼓勵(lì)
新課程教學(xué)目標(biāo)的多維性決定了教學(xué)活動(dòng)的難度,個(gè)體的成敗經(jīng)驗(yàn)對(duì)形成良好的自我效能感固然重要,但他人的言語支持對(duì)個(gè)體的自我效能感的形成也具有十分重要的影響。這就要求學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的重要他人——教師的積極言語引導(dǎo)。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的創(chuàng)新之處,要及時(shí)給予鼓勵(lì)和強(qiáng)化。在活動(dòng)中要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn),哪怕是極小的閃光點(diǎn),也要及時(shí)肯定和表?yè)P(yáng),這種表?yè)P(yáng)必須是及時(shí)的、適度的,切忌過分夸大,造成不實(shí)的浮夸。積極的言語鼓勵(lì)不僅可以增加個(gè)體的成功經(jīng)驗(yàn)和樂趣,還能引起其他學(xué)生的替代經(jīng)驗(yàn)。所謂替代經(jīng)驗(yàn),就是指?jìng)€(gè)體通過觀察能力水平相當(dāng)者的活動(dòng),獲得對(duì)自己能力的一種間接評(píng)估。它是一種間接經(jīng)驗(yàn),它使觀察者相信,當(dāng)自己處于類似的活動(dòng)情景中,也能獲得同樣的成就水平。所以,積極的言語支持和鼓勵(lì)是培養(yǎng)自我效能感的一種有效途徑。
(三)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià),建立有效的激勵(lì)機(jī)制
在新課程改革中,應(yīng)重視學(xué)生在評(píng)價(jià)中的主體作用,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與評(píng)價(jià),給學(xué)生提供自我評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì),以此作為學(xué)生的一個(gè)自我激勵(lì)源。教師可以引導(dǎo)學(xué)生采用一系列的方法對(duì)自己的進(jìn)步和不足進(jìn)行記錄,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行回顧、反思,使學(xué)生養(yǎng)成對(duì)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)程進(jìn)行監(jiān)控的習(xí)慣,發(fā)展其自我認(rèn)識(shí)和自我提高的能力,增強(qiáng)自我效能感。但同時(shí)需要注意的是,教師必須尊重學(xué)生的差異性,建立多維的評(píng)價(jià)體系。應(yīng)該從新課程教育的內(nèi)容、形式、目標(biāo)的多樣性出發(fā)建立多個(gè)評(píng)價(jià)指標(biāo),多一把尺子衡量學(xué)生。建立有效的激勵(lì)機(jī)制有利于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)、活動(dòng)的興趣和熱情,獲得滿足感,進(jìn)而增強(qiáng)自我效能感。
(四)創(chuàng)設(shè)寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍
心理學(xué)的研究表明,過度的緊張焦慮往往會(huì)使人低估自己的能力判斷,疲勞和煩惱會(huì)使人感到難以勝任任務(wù)的要求,使人的自我效能判斷發(fā)生變化。情緒喚醒的水平過度,則對(duì)行為的阻礙越大,使個(gè)體對(duì)成功的期待越弱;中等強(qiáng)度的情緒喚醒水平有助于個(gè)體集中注意力,完成當(dāng)前的任務(wù);而強(qiáng)烈的情緒喚醒會(huì)導(dǎo)致個(gè)體的焦慮,妨礙問題解決,進(jìn)而降低自我效能感。
因此,在新課程教育中,教師應(yīng)該相信學(xué)生,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,和學(xué)生平等交往,扮演教學(xué)的指導(dǎo)者、合作者,努力創(chuàng)建和諧、民主、融洽的師生關(guān)系和學(xué)習(xí)氛圍。讓學(xué)生體驗(yàn)到尊重和信任,以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的自我效能。
(五)建立多維評(píng)價(jià)體系,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高
新課程教育目標(biāo)的多維性要求教師在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)也是“多維”的,以發(fā)展的眼光來看待學(xué)生,在學(xué)習(xí)生活中善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),并及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),以增強(qiáng)學(xué)生的自信心,提高他們對(duì)行為的預(yù)期,從而增強(qiáng)學(xué)生的自我效能感。這就要求教師要有敏銳的觀察力,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),綜合考慮學(xué)生的發(fā)展,并根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)給學(xué)生不同的評(píng)價(jià)和建議。
應(yīng)該說,自我效能感是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心要素,教師在教育實(shí)踐過程中應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自我效能的教育價(jià)值,把新課程教學(xué)和培養(yǎng)自我效能感有機(jī)結(jié)合起來,把提升學(xué)生的自我效能感當(dāng)作教學(xué)目標(biāo)之一,努力創(chuàng)建一種新型的高效能感的新課程教學(xué)模式。(稿件編號(hào):090115001)
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(作者單位:南京師范大學(xué)附屬中學(xué)江寧分校,211102,電郵:yxq19830526@qq.com)
編輯/于 洪 終校/何 妍