李慧梅

中圖分類號：G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1673-0992(2009)01-0109-01

一、承接式導(dǎo)入

中小學(xué)語文教材上好多課文都有一定聯(lián)系的，遇有這樣的情況便可將前一課內(nèi)容導(dǎo)入本課。比如有人在講《故鄉(xiāng)》時，便是承接小學(xué)課本上的《少年閏土》導(dǎo)入的：“大家在小學(xué)時都學(xué)過《少年閏土》，一定都還記得那個帶銀項圈的英俊少年。那么，閏土后來到哪里去了呢?他的生活還是那么無憂無慮嗎?我們今天就來學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》一文，作者魯迅先生給了我們明確的答案。”這樣，既喚醒了學(xué)生們的記憶，又激發(fā)起了他們的學(xué)習(xí)興趣。

二、背景式導(dǎo)入

有的課文可直接以介紹背景導(dǎo)入。如有人在講《有的人》一詩時，便設(shè)計了如下導(dǎo)語：“魯迅先生是偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、革命家。因此，人民群眾喜歡他、愛戴他，而反動派卻敵視他、攻擊他。解放前，幾次紀(jì)念魯迅先生的大會都遭到了反動派的破壞。解放后，人民當(dāng)家作了主人，終于可以一吐為快了。著名詩人臧克家在新中國第一次紀(jì)念魯迅先生大會后，滿懷激情地寫下了《有的人——紀(jì)念魯迅有感》一詩，引起了強(qiáng)烈震動，傳誦至今。今天我們就來學(xué)習(xí)這首詩?！蓖ㄟ^背景介紹并透露了詩歌蘊(yùn)涵的感情，未學(xué)之前就能讓學(xué)生受到感染。

三、問題式導(dǎo)入

提一個與課文有關(guān)的問題并順勢導(dǎo)入。如有人在講《萬紫千紅的花》一課時，就設(shè)計了如下的導(dǎo)語：“花，是自然界奉獻(xiàn)給人類的珍品，它牽動著人們的感情，聯(lián)結(jié)著人們的心靈。春花爛漫，秋花貞潔，冬花高遠(yuǎn)。那么，萬紫千紅是誰給予它們顏色的呢?我們今天就來揭開這個自然之謎?！边@就激發(fā)了學(xué)生的求知欲。

四、實物式導(dǎo)入

將與課文有關(guān)的物體帶入課堂借機(jī)導(dǎo)入。如有人在講《哨子》一課時，就將一個玩具哨子帶進(jìn)了課堂，并設(shè)計了如下導(dǎo)語：“如果讓大家以《哨子》為題目寫一篇記敘文，大家可能會講出一個動人的故事來。如果讓大家以《哨子》為題目寫一篇小說明文，大家可能會將其結(jié)構(gòu)、功能說明的非常清楚。但如果讓你以《哨子》為題目寫一篇議論文呢?用它來講解一種人生哲理，應(yīng)該怎么寫?美國科學(xué)家富蘭克林就有此精彩篇章?！边@樣學(xué)生馬上便激起了學(xué)習(xí)的欲望。

五、音樂式導(dǎo)入

播放或齊唱與課文有關(guān)的音樂、歌曲，創(chuàng)設(shè)情景，順勢導(dǎo)入。如有人在講《誰是最可愛的人》一課時，就播放了電影《英雄兒女》的插曲《英雄贊歌》：為什么戰(zhàn)旗美如畫，英雄的鮮血染紅的它；為什么大地春常在，英雄的鮮血開鮮花……悲壯而感人的旋律打動著學(xué)生的心弦，自然使他們想迫切走進(jìn)那個戰(zhàn)火紛飛、英雄輩出的歲月。

六、即景式導(dǎo)入

用當(dāng)前出現(xiàn)的社會現(xiàn)象、自然現(xiàn)象導(dǎo)入課文，使課文內(nèi)容貼近現(xiàn)實生活。如有人在講《向沙漠進(jìn)軍》一課時，便聯(lián)系頻頻出現(xiàn)的沙塵暴天氣設(shè)計了如下導(dǎo)語：“春天是美好的季節(jié)，我們常用春光明媚、風(fēng)和日麗來形容春天。但當(dāng)風(fēng)沙滿天，讓你不敢出門時，你還會贊美春天嗎?春天是沙塵泛濫的季節(jié)，沙塵暴的來臨已給人類敲響了警鐘。所以我們必須向沙漠進(jìn)軍，以保護(hù)環(huán)境，造福社會?！边@樣一下子就將學(xué)生的積極性調(diào)動了起來。

七、實驗式導(dǎo)入

講課前演示有關(guān)課文內(nèi)容的小實驗，以引發(fā)學(xué)生的興趣。如有人在講《斜塔上的實驗》一文前，就將一根雞毛與一塊鐵在同一高度丟下并同時落地的實驗演示了一下。并順勢導(dǎo)入說：“像這樣質(zhì)量不同的兩個物體在同一高度拋下而同時落地的實驗，意大利科學(xué)家伽利略早在幾百年前就已經(jīng)做過，這就是著名的斜塔上的實驗?！边@樣就激起了學(xué)生的好奇心。

八、故事式導(dǎo)入

講述與課文內(nèi)容有關(guān)的故事，再順勢導(dǎo)入。如有的人在講授《盤古開天辟地》時，就將《圣經(jīng)》中的《創(chuàng)世紀(jì)》記述的故事講給了學(xué)生：“西方傳說，世界是上帝花了六天功夫創(chuàng)造的。第一天造出了光；第二天造出了天和水；第三天造出了月亮、星星：第四天造出了太陽：五天造出了水中的魚和空中的鳥；第六天造出了地上的各種動物，并仿造自己的形體造出了人。而我們中國，對世界的來源也有自己的說法，下面我們就來學(xué)習(xí)《盤古開天辟地》一文?！睂W(xué)生的好奇心由此而進(jìn)發(fā)了出來，急于想了解老祖先是怎樣創(chuàng)造世界的。

九、畫面式導(dǎo)入

用投影式掛圖展示與課文相關(guān)的畫面，并借機(jī)導(dǎo)入。如有的教師在講授《蔚藍(lán)的王國》時，就先用投影展示了蔚藍(lán)的海面一景，讓學(xué)生當(dāng)場用自己的話描述一下畫面的內(nèi)容。并引導(dǎo)說：“這是同學(xué)們自己的看法，下面讓我們感受一下大作家屠格涅夫是怎樣看海的，請看《蔚藍(lán)的王國》課文。”導(dǎo)語使已進(jìn)入課文情境的學(xué)生自然而然地開始了在文章中的遨游。

十、引用式導(dǎo)入

即引用有關(guān)本文內(nèi)容的詩歌、名言、謎語等設(shè)置情境、導(dǎo)入課文的方法。如有人在講《荔枝蜜》時，就引用了唐代詩人杜牧的《過華清官》一詩：“長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”并說：“能讓唐明皇不顧百姓死活，勞民傷財?shù)剡\(yùn)送入皇宮的鮮荔枝，應(yīng)該是味美無比的。下面我們就在楊朔先生的引導(dǎo)下親自到荔枝林里游上一游，去嘗嘗荔枝蜜的美味吧!”這樣的導(dǎo)語，可謂香甜誘人，讓人迫不及待了。