摘要:美術(shù)教育是進(jìn)行民族素質(zhì)教育的有機(jī)部分。通過實(shí)施大眾美術(shù)教育,提高大眾的審美情趣、審美能力和審美素養(yǎng),健全人格和創(chuàng)新思維能力,增強(qiáng)民族自信心和自豪感,最終達(dá)到提升民族素質(zhì)。

關(guān)鍵詞: 民族素質(zhì) 美術(shù)教育大眾審美

美術(shù)教育的社會功能與國民素質(zhì)之間存在著必然的關(guān)系,民族素質(zhì)是一個(gè)民族改造自然和社會能動力的綜合反映,是全民族的文化素養(yǎng)與大眾的整體個(gè)性品質(zhì),它存在于人性中的文化素養(yǎng)與獨(dú)特個(gè)性,包涵科學(xué)文化素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、心理素質(zhì)及身體素質(zhì);文化傳統(tǒng)、社會制度和教育體制對民族素質(zhì)都產(chǎn)生影響。在未來世界,各國各民族都將面臨著更加激烈的經(jīng)濟(jì)、科技和人才的競爭,提高民族素質(zhì)是國家和民族未來的希望,是衡量國家綜合國力的重要指標(biāo)和決定性因素。美術(shù)教育的社會功能是把拯救、教育和喚起大眾審美作為目標(biāo),通過對民眾輸送真正的藝術(shù)以培養(yǎng)健全的人格和真善美的心靈。美術(shù)教育的社會功能是把拯救、教育和喚起大眾審美作為目標(biāo),通過對民眾輸送真正的藝術(shù)以培養(yǎng)健全的人格和真善美的心靈,最終達(dá)到提高民族素質(zhì)。

民族素質(zhì)具有穩(wěn)定性,系統(tǒng)性和可塑性。教育的作用就是在穩(wěn)定與系統(tǒng)的民族素質(zhì)基礎(chǔ)上進(jìn)一步的去塑造,將民族優(yōu)秀的成果通過知識的傳授、環(huán)境的熏陶以及創(chuàng)新實(shí)踐去傳承和發(fā)揚(yáng),并強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代審美與民族結(jié)合。

美術(shù)可以凈化人格、陶冶情操、提升素質(zhì),啟迪人類反省自我交融自然,使生活充滿美感和藝術(shù)性。大眾美術(shù)教育使社會大眾受美術(shù)陶養(yǎng),提高其素質(zhì)、影響其心智,使之形成美和純潔的性格,專注于工作與生活,從中發(fā)現(xiàn)樂趣、進(jìn)行創(chuàng)造,真正提高工作和生活質(zhì)量,成為具有高素質(zhì)的和巨大創(chuàng)造潛能的民族。

大眾美術(shù)教育提升民族素質(zhì)表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

一、 大眾美術(shù)教育關(guān)系到民族傳統(tǒng)和藝術(shù)遺產(chǎn)的認(rèn)可與繼承。

藝術(shù)作為意識形態(tài)的呈現(xiàn),具有一定的民族文化精神指向和哲學(xué)思想的皈依。民族美術(shù)教育作為人文素質(zhì)教育意在給大眾提供了解祖國豐富美術(shù)遺產(chǎn)的平臺,以增強(qiáng)民族自信心和自豪感,提高民族凝聚力,具體表現(xiàn)為將審美文化滲透于全民族理想、信念、價(jià)值觀中。美術(shù)教育的普及關(guān)系到一個(gè)民族傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀藝術(shù)遺產(chǎn)的認(rèn)可與繼承,是國民素質(zhì)水準(zhǔn)高低體現(xiàn)的潛在重要因素。如果人在普及教育時(shí)沒能得到美術(shù)教育,他的人格品質(zhì)及感受美的能力、社會公德意識、創(chuàng)造意識都將不能得到正常發(fā)展。具我們調(diào)查,很少有人能說出幾件中國歷史上具有代表性的美術(shù)作品,這表明我們的美術(shù)教育有失誤的地方,我國的美術(shù)教育現(xiàn)狀表現(xiàn)出一種嚴(yán)重的功利色彩,偏離了美術(shù)教育的主旨,多是為了近期某種目的進(jìn)行單純的技法學(xué)習(xí),在培養(yǎng)美感方面的收獲很少,審美能力和審美情趣始終未能得到提高。為了提高民族素質(zhì),為了在新世紀(jì)的競爭中使中華民族立于世界強(qiáng)國之林,我們必須加強(qiáng)普及大眾美術(shù)教育,欣賞優(yōu)秀美術(shù)作品可以使人感受藝術(shù)價(jià)值、飽覽民族精華、獲得藝術(shù)啟迪,在美術(shù)熏陶的過程中崇尚美并使之產(chǎn)生創(chuàng)造美的愿望。通過大眾美術(shù)教育培養(yǎng)民族精神和民族自豪感、提高大眾綜合素質(zhì)。

二、美術(shù)教育促進(jìn)行為道德素質(zhì)形成。

美是一種精神層面的東西,涵蓋美學(xué)觀念、美學(xué)素養(yǎng)、審美習(xí)慣、審美情趣、審美規(guī)范、美學(xué)價(jià)值等等,是通過美術(shù)教育的程度、層次和內(nèi)容形成的一種審美觀念或意識,可以起到一定的社會認(rèn)識作用和激勵作用。亞里士多德提出了“凈化”的意義,即美術(shù)能使人們的情感從市俗中超脫出來,產(chǎn)生凈化人格的作用,德國美學(xué)家席勒則認(rèn)為審美教育可變革社會、塑造全面和諧發(fā)展的社會?？陀^上進(jìn)行美術(shù)教育,使主觀心靈得以凈化,陶冶情操,提升個(gè)人的素質(zhì)使生活充滿美感和藝術(shù)性。然而許多人認(rèn)為美術(shù)教育無關(guān)緊要。許多中小學(xué)美術(shù)課幾乎成了孩子們玩鬧的游戲。一些理工科院校也把美術(shù)陶養(yǎng)分割出來,這些造成了審美情趣低下,行為規(guī)范無度等整體素質(zhì)的降低。時(shí)代呼喚美術(shù)教育,有必要充分認(rèn)識美術(shù)教育對人的成長、素質(zhì)的提高所起到的巨大作用。美術(shù)作品的鑒賞和創(chuàng)作可以推動道德意識的形成,豐富情緒和情感的廣度與深度,達(dá)到啟迪大眾認(rèn)識自然、領(lǐng)悟生命的和諧與聯(lián)想,可以凈化心靈、陶冶情操、提高教養(yǎng),同時(shí)又是啟迪人類反省自我、發(fā)現(xiàn)自我、與自然交融。人對藝術(shù)教育的接受是天性,是與生俱來的,審美情感需要在潛移默化中培養(yǎng)。美術(shù)教育有著如此作用,我們要用各種方式強(qiáng)化美術(shù)氣氛和環(huán)境、增加藝術(shù)性設(shè)施,使大眾能耳濡目染接受到美術(shù)熏陶和感染。把美術(shù)教育作為基本的素質(zhì)教育要求和基本知識內(nèi)容來加以完善,那么它就會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

三、美術(shù)陶養(yǎng)對心智素質(zhì)的形成起重要的推動作用。

美術(shù)活動能促進(jìn)創(chuàng)造性思維的發(fā)展。據(jù)研究人腦的左半球用于抽象思維,右半球用于形象思維,許多復(fù)雜的精神活動都是由大腦兩半球協(xié)同完成的。文化學(xué)習(xí)一般多用左腦思維,而美術(shù)學(xué)習(xí)則鍛煉右腦的形象思維,美術(shù)有利于培養(yǎng)人的觀察、記憶、想象、創(chuàng)造等形象思維能力。在美術(shù)教育中,教師總是強(qiáng)調(diào)學(xué)生多方面、多角度去觀察,只有正確的觀察方法,才有感知并形成積極的形象思維,使抽象的東西具體化;概念的東西形象化,進(jìn)而促進(jìn)邏輯思維的發(fā)展。這樣經(jīng)過鍛煉的左右腦交替活動,可以充分發(fā)掘人腦的潛能,提高高級神經(jīng)活動的強(qiáng)度和平衡性,產(chǎn)生創(chuàng)造的靈感。因此創(chuàng)造意識的培養(yǎng)正是從美術(shù)活動中的得到鍛煉。

美術(shù)教育陶冶人的情操、提高人的素質(zhì)主要表現(xiàn)在心理方面,還可以潛移默化地改變?nèi)说男郧楹托愿瘛?/p>

四、提高大眾的藝術(shù)欣賞水平

中國大眾的藝術(shù)欣賞水平還較低,國民的整體審美素質(zhì)不高,對藝術(shù)的重視程度不夠,大眾對學(xué)習(xí)美術(shù)知識十分漠視,普遍認(rèn)為:美術(shù)等于畫畫,它只是畫家或設(shè)計(jì)師的事,認(rèn)為“我沒有美術(shù)細(xì)胞”“我看不懂?！钡?不去看美術(shù)作品,也不理解什么是抽象、具象和表現(xiàn),許多人寧肯花上千元去飽餐一頓,也不會在家里掛有品位的美術(shù)作品,這是一種素質(zhì)的差距。藝術(shù)素質(zhì)的提高不是短時(shí)間能達(dá)到的,需要多方宣傳和教育的。媒體的展示是美術(shù)陶養(yǎng)的一種必要形式,可以形象地指導(dǎo)大眾欣賞藝術(shù)作品。歐美等國家花大量的財(cái)富用于那么多的美術(shù)館、博物館是因?yàn)樗麄兌妹佬g(shù)教育在人的一生中能夠起到重要的作用,美術(shù)展覽在美術(shù)教育中是聯(lián)系大眾的一種形式和橋梁。沒有學(xué)過美術(shù)的大眾很少知道有全國美展,大眾對藝術(shù)有種神秘感,不知道藝術(shù)家創(chuàng)作的最終目的是服務(wù)社會,加強(qiáng)藝術(shù)家與觀眾互動,便于大眾對美術(shù)教育的接受。我國各大中城市都有藝術(shù)博物館,長期陳列優(yōu)秀歷史遺產(chǎn)和藝術(shù)家的作品,節(jié)假日免費(fèi)參觀,可以提高大眾參與藝術(shù)活動的興趣。觀眾從中獲得知識得到陶養(yǎng),為大眾的審美能力和藝術(shù)素質(zhì)的提高構(gòu)筑堅(jiān)固的平臺。美術(shù)教育注重對美的欣賞和感受,使大眾美學(xué)觀念、審美情趣和品味得到提高。我們可通過普及美術(shù)教育來提高公眾的美學(xué)知識、審美能力和情趣,從而使人們的自身素質(zhì)得到更全面的提高,鑄造大眾脫俗的審美情趣和開放的思維方式。

以上是筆者對普及大眾美術(shù)教育提出的幾點(diǎn)建議,使大眾能全方位地接受美術(shù)的熏陶。加強(qiáng)藝術(shù)環(huán)境氣氛的營造,這就不光靠制度的約束和說教式的灌輸,需要的是寓教于樂,把真善美融入藝術(shù)審美的娛樂中。美術(shù)陶養(yǎng)是包括各類美學(xué)素養(yǎng)的一個(gè)大課題。把這項(xiàng)工作做好,使中華民族的全面素質(zhì)得到提高,還需我們的進(jìn)一步努力,作為一名美術(shù)教育工作者,更有義不容辭的責(zé)任。

作者:

孟德馨 石家莊學(xué)院美術(shù)系