王達(dá)三

今年是新中國60華誕，也是孔子誕辰2560周年。一般認(rèn)為，孔子誕辰日為農(nóng)歷八月廿七或陽歷9月28日。

60年來中國文化逐步走出走向偉大復(fù)興，并開始參與人類文明的對話與交流。毫無疑問，儒家文化是中國文化的主體，而孔子則是儒家文化的主角。近年來，國內(nèi)的祭孔熱、《論語》熱如火如荼，孔子學(xué)院全球開花。目前已殺青并即將上演的動漫《孔子》和電影《孔子》，將引發(fā)新一輪孔子熱的高潮。然而，國內(nèi)外的孔子熱都存在著一個似是而非、不得不辯的問題，即孔子的“名份”不當(dāng)。

孔子通常被稱為哲學(xué)家和教育家，或再加上政治家和文獻(xiàn)整理家兩個稱謂。實際上，孔子有所特長和建樹的領(lǐng)域遠(yuǎn)非這四個。民國時期的學(xué)者陳煥章曾給孔子開列了18種專家稱謂。比如孔子周游列國，可謂旅行家?？鬃由瞄L音樂，在齊聞《韶》則三月不知肉味，晚年歸魯整理《樂經(jīng)》，可謂音樂家。孔子主張“有文事必有武備”，齊魯夾谷之會陳兵以備不軌之齊，又曾親自率師墮三都，可謂軍事家。至于其他諸家稱謂，囿于篇幅不一一例舉。

但是，以某某家稱孔子是“名不正言不順”，因為某某家是中國引進(jìn)西方現(xiàn)代學(xué)科分類而支離蔓延的結(jié)果，傳統(tǒng)上中國學(xué)術(shù)是文史哲不分家的。特別是孔子“學(xué)無常師”“無所不學(xué)”，所以孔子同時代的人說：“大哉孔子，博學(xué)而無所成名?！币馑际强鬃訜o所不通、無所不精，無法用某領(lǐng)域的專家來稱呼他。

新中國以前，人們一直稱孔子是圣人。孟子說：“圣人，人倫之至也。”圣人博學(xué)道藝、不專一家，是完美人格和崇高道德的典范，是人人都要學(xué)習(xí)和效法的榜樣。因此，以專家而不是以圣人稱孔子，不符合傳統(tǒng)，也不能彰顯儒家文化重視人倫教化和道德養(yǎng)成的特質(zhì)，更無法突出中國文化的神圣性和超越性，只能使孔子形象和中國文化支離化和平面化。

除了圣人之外，先師也是孔子的重要名份，因為他是世界上有史記載最早的職業(yè)教師，也是人類文明的偉大導(dǎo)師之一。所以，有必要早日把孔子誕辰法定為中國教師節(jié)，并爭取聯(lián)合國教科文組織把孔子誕辰設(shè)為世界教師節(jié)或國際教師日。印度曾成功推動第61屆聯(lián)合國大會將每年的10月2日，即圣雄甘地的誕辰作為“國際非暴力日”。作為一個文明古國和文化大國，中國迄今為止沒有貢獻(xiàn)一個國際性的節(jié)日，真是匪夷所思的事情！

以孔子誕辰為中國教師節(jié)是推動孔子誕辰為世界教師節(jié)或國際教師日的必要前提。民國時期以及我國的臺港澳地區(qū)，皆以孔子誕辰為教師節(jié)。目前，兩岸四地統(tǒng)一以孔誕為教師節(jié)以彰顯中華文化統(tǒng)一性和偉大復(fù)興的呼聲越來越高。與此同時，目前世界上絕大多數(shù)國家尚沒有自己的教師節(jié)，而美國的加州和紐約則在廣大華人的推動下，近年來頻頻把孔子誕辰設(shè)為本州的年度教師日。因此，推動以孔子誕辰為世界教師節(jié)或國際教師日，并非空想。▲ （作者是北京學(xué)者。）