孫秀花

社會(huì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的騰飛,人民的物質(zhì)生活水平明顯提高,與此同時(shí),提高人民的思想素質(zhì)也勢(shì)在必行。如何培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的高素質(zhì)人才的問題是擺在我們每一位教育工作者面前的重大課題。思想政治課,作為中學(xué)的一門學(xué)科,它在素質(zhì)教育尤其是思想道德素質(zhì)教育中占有極其重要的位置,是其他任何學(xué)科不能代替的。為此,我們應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)與思考初中思想政治課。

第一,思想政治課傳統(tǒng)教育觀念不能適應(yīng)目前社會(huì)現(xiàn)實(shí)的變革

現(xiàn)在的青少年學(xué)生,生活在高科技、廣信息、大文化的知識(shí)經(jīng)濟(jì)背景下,他們的心中既對(duì)未來(lái)充滿了向往,又對(duì)現(xiàn)實(shí)中的種種問題迷惑不解,不知所措。需要老師給以引導(dǎo)。而今天的政治教師大多數(shù)是在商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),思想文化不夠開朗的時(shí)代生活過來(lái)的。

他們中的相當(dāng)一部分人,仍然帶著一種“懷舊心態(tài)”來(lái)要求今天的青少年學(xué)生,并以自己的人生經(jīng)歷和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來(lái)教育和衡量下一代人,這些教師仍在沿襲過去的教學(xué)路子。即使有的教師萌發(fā)了改革意識(shí),也有改革的設(shè)想,但受到來(lái)自于各方面的制約、限制和束縛,特別受中考與高考的影響,仍然在如何使學(xué)生牢固掌握知識(shí)上徘徊,以大量的習(xí)題訓(xùn)練,嚴(yán)格的答案規(guī)定來(lái)提高“教學(xué)效果”,應(yīng)付考試。其結(jié)果使思想政治課缺乏吸引力、戰(zhàn)斗力。

第二,思想政治課相對(duì)封閉的教學(xué)方式不能適應(yīng)開放的社會(huì)環(huán)境

如今,許多中學(xué)的思想政治課教學(xué),遠(yuǎn)離開放的社會(huì)生活。在教學(xué)思想上他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)學(xué)生心靈的純潔,不被復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象所污染,把學(xué)生的思路死死地“統(tǒng)”在教師所規(guī)定的軌道上;在教學(xué)場(chǎng)合上他們把學(xué)生的活動(dòng)范圍收縮在學(xué)校教室這樣一個(gè)狹小的天地之中,不準(zhǔn)越雷池一步;在教學(xué)方法上他們把教材中的知識(shí),填鴨式似地強(qiáng)加給學(xué)生。這種相對(duì)封閉的教學(xué)方式,同我們的時(shí)代顯然是不合拍的。我們的中學(xué)生一旦接觸社會(huì),就會(huì)感到老師講的理想信念、道德價(jià)值觀念是一紙單薄的空文。

第三,社會(huì)負(fù)面的不良影響給思想政治課教育目標(biāo)的實(shí)施帶來(lái)了困難

現(xiàn)在的思想政治課教學(xué)陣地,自身的問題雖然不少,但教育目標(biāo)還是正確的。學(xué)生在課堂上接受的是科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀教育,接受的是高尚的道德情操熏陶,這是現(xiàn)代人具有的素質(zhì)。然而,包圍著青少年學(xué)生的是一個(gè)五花八門的多彩世界。

現(xiàn)在,人們碰在一起,往往是談股票,談生意,談某人中獎(jiǎng)的紅運(yùn),談某人賭博的財(cái)氣。缺乏辨別是非能力的青少年,生活在這種氛圍里,潛移默化,抵消了思想政治課上的正面教育。這種思想政治課與學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)的二律背反現(xiàn)象,已成為影響思想政治課教學(xué)實(shí)效的根本原因之一。

第四,思想政治課教育目標(biāo)與家庭教育目標(biāo)相對(duì)畸形發(fā)展之間存在著“偏差”

現(xiàn)在的學(xué)生家長(zhǎng)特別是農(nóng)村的學(xué)生家長(zhǎng)中相當(dāng)一部分人的思想、文化素質(zhì)從整體上看是較差的,這就制約了家庭教育水準(zhǔn)的提高。思想政治課教育目標(biāo)與家庭教育之間形成的“偏差”。老師在課上教育學(xué)生要熱愛勞動(dòng),助人為樂,許多家長(zhǎng)教育子女“在外面要少管閑事”;學(xué)生在?！皩W(xué)雷鋒”,學(xué)生回到家里,卻以自我為中心,貪圖安逸和享受,在家當(dāng)“小皇帝”、“小公主”。這種教育上的“偏差”,必然影響學(xué)生人格的健康發(fā)展。

面對(duì)思想政治教育教學(xué)中存在的問題,作為教育工作者應(yīng)尋找對(duì)策,為實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)培養(yǎng)更多的建設(shè)者和接班人。我認(rèn)為在思想政治教育教學(xué)中應(yīng)做到以下幾個(gè)方面。

1.思想政治課新課程教學(xué)中教師角色的轉(zhuǎn)變。隨著新課改的不斷深入,對(duì)思想政治教學(xué)也提出了新的要求,簡(jiǎn)單說初中思想政治教學(xué)就是怎樣做人的教育,更多的是強(qiáng)調(diào)言傳身教、潛移默化的影響。在這種形勢(shì)下,我們的教學(xué)更強(qiáng)調(diào)師生之間情感的交往和心靈上的溝通,教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過:“愛是一種偉大的感情,它總在創(chuàng)造奇跡,創(chuàng)造新的人”。因此,我們必須用心記住:我們要?jiǎng)?chuàng)造的是適合學(xué)生的教育,而不是要選擇適合教育的學(xué)生。我們要轉(zhuǎn)變角色,走進(jìn)新角色。

2.思想政治課新課程教學(xué)必須轉(zhuǎn)變思想觀念。從政治課的價(jià)值觀念上講,應(yīng)由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育。我們一

定要清醒地認(rèn)識(shí)到,教師的教,是為了學(xué)生的學(xué),離開了學(xué),教就沒有了存在價(jià)值,因此必須確立起教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用的觀念,注重他們的能力素質(zhì)的培養(yǎng)上來(lái),把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)、理解、說明問題的能力,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的“引路人”,主要起激勵(lì),組織、點(diǎn)撥的作用。一句話課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),都必須圍繞學(xué)生轉(zhuǎn),讓他們參與教學(xué)過程。因此,所有的政治教師都應(yīng)當(dāng)完成這個(gè)思想觀念的轉(zhuǎn)變,使政治課從知識(shí)型向?qū)嵺`型轉(zhuǎn)化,只有這樣,才能保證教學(xué)改革的成功。

3.思想政治課新課程教學(xué)必須改革教學(xué)方法。新的課程下,教學(xué)過程應(yīng)是師生交流、積極互動(dòng),共同發(fā)展的過程。這就要求教師要改變傳統(tǒng)教學(xué)方法。教學(xué)中要善于創(chuàng)設(shè)情境。“創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性”,是目前我國(guó)新課程改革的要求。

4.運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段,打破傳統(tǒng)教法。政治課要能吸引學(xué)生,成為學(xué)生向往的地方,就必須改革教學(xué)方法、通過多種教學(xué)手段來(lái)輔助教學(xué)。在現(xiàn)代技術(shù)條件下,以多媒體為代表的教學(xué)方法就能輕易做到這一點(diǎn);多媒體教學(xué)既能發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又能替學(xué)生主體提供文本語(yǔ)音、圖形、圖像或一段活動(dòng)影像等信息源,產(chǎn)生出一種新的圖文并茂、豐富多彩的人機(jī)交互方式,且可以立即反饋這樣,學(xué)生就有了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,即真正體現(xiàn)出學(xué)生認(rèn)知主體 的作用。

思想政治新課程的實(shí)施必將引起一場(chǎng)改革,而這場(chǎng)改革是一項(xiàng)全方位、多層次的系統(tǒng)工程。只要我們樹立全新的教育教學(xué)理念,探索出一條開放型、多元型的教改思路,構(gòu)筑起全方位的教學(xué)格局,那么,思想政治課教學(xué)就會(huì)出現(xiàn)“驛路梨花處處開“的可喜局面。

轉(zhuǎn)t(河北省張家口市宣化縣第二中學(xué))

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