岑燮鈞
本文在調(diào)侃之中,也讓我們見(jiàn)識(shí)了一位有血有肉的韓愈。
有一個(gè)人喜歡探險(xiǎn),與朋友一起攀登華山最高峰。真所謂“上山容易下山難”,上去之后,覺(jué)得無(wú)法下來(lái),于是就寫遺書,發(fā)狂痛哭。要不是華陰縣令聞?dòng)嵹s來(lái),多方設(shè)法,還真要呆在山上飛升了。
這個(gè)人不是別人,乃是——韓愈。
在一般人的心目中,韓愈是一個(gè)儒家的衛(wèi)道士。蘇軾說(shuō)他“文起八代之衰,而道濟(jì)天下之溺”,越發(fā)讓人敬而遠(yuǎn)之。但是,如果我們走近他,你會(huì)發(fā)現(xiàn),他還是一個(gè)挺逗的人。他并不古板,跟我們一樣,也愛(ài)發(fā)牢騷,也常說(shuō)些酸不拉幾的話。與文學(xué)青年在一起時(shí),好為人師,如果你去討教,他肯定熱心得不得了。有時(shí)候,也喜歡拉幫結(jié)派,交結(jié)天下才學(xué)之士,而且毫不在乎人家的身份地位。只有一樣,可能與你我不一樣,那就是他蔑視官場(chǎng)潛規(guī)則,有時(shí)敢冒風(fēng)險(xiǎn)說(shuō)真話,說(shuō)鬼話,說(shuō)“不正確”的話。
且說(shuō)有一天,賈島騎在驢上,正為他的那句“鳥宿池中樹,僧敲月下門”傷腦筋,到底是用“敲”好呢還是用“推”好,他不斷地用手勢(shì)模擬現(xiàn)場(chǎng),不知不覺(jué)沖進(jìn)了一個(gè)大官的隊(duì)伍中。于是,騎兵侍衛(wèi)就把他推了下來(lái),扭送到大官面前。大官是一個(gè)很嚴(yán)厲的人,就要處分他。賈島趕緊說(shuō)明緣由,請(qǐng)求原諒。那大官聽(tīng)了,早把處分忘記了,還一同幫他“推敲”,沉吟了良久,說(shuō),我看還是用“敲”好。說(shuō)完,就邀請(qǐng)他一起并馬而行,談詩(shī)論文,一起走進(jìn)了市府大院——原來(lái)賈島碰到的就是長(zhǎng)安市市長(zhǎng)韓愈韓大人。
韓愈這個(gè)人,雖然大大小小也算是當(dāng)了一輩子官,可是對(duì)待有才學(xué)的人,還是蠻“親民”的。李賀拿了詩(shī)卷去謁見(jiàn)韓愈。韓愈當(dāng)時(shí)在東都洛陽(yáng)做國(guó)子監(jiān)博士——國(guó)立大學(xué)的教授,正好送客歸來(lái),人非常困倦。這時(shí),學(xué)生呈上李賀的詩(shī)卷,他一邊寬衣解帶,一邊讀詩(shī)。當(dāng)韓愈讀到“黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開”時(shí),立即整頓衣冠,命人邀請(qǐng)李賀進(jìn)來(lái)相見(jiàn)。可見(jiàn),時(shí)人只要有才學(xué),求見(jiàn)韓愈并不難。豈止不難,他還要為你揚(yáng)名助威呢。有一年牛僧孺去拜訪他和皇甫浞,請(qǐng)求品評(píng)。那意思不言而喻,初到京城,想請(qǐng)大人物幫他立足。兩人很是理解他,也因?yàn)榭粗厮牟艑W(xué),竟然故意在他不在時(shí)去看望他,借機(jī)在他的門上題字:“韓愈、皇甫浞同訪僧孺先輩,未遇。”消息一傳開,牛僧孺立即身價(jià)百倍。對(duì)韓愈他們來(lái)說(shuō),也許只是文人的風(fēng)雅;但成人之美如此,不能不說(shuō)是有非凡的度量。
年輕人尊著韓愈,韓愈自然樂(lè)意做個(gè)宗師。但是,人家把你當(dāng)作孟嘗君,吃著你,喝著你,但并不“寵”著你,還要與你開涮,那么,你能承受多少呢?有個(gè)叫劉叉的人,素來(lái)喜歡行俠重義,不肯伺候貴人顏色。他也找到了韓愈的門下,與韓門學(xué)士們爭(zhēng)論高下,從不肯讓步。臨走時(shí),拿著韓愈的數(shù)斤金子,對(duì)韓愈說(shuō):“這是你‘諛墓所得,不如送給我吧?!表n愈無(wú)話可說(shuō),也只能任他拿走。韓愈文章寫得好,這是事實(shí)。為此,許多人請(qǐng)韓愈寫墓志銘一類的文字。韓愈也不推辭,蓋棺論定時(shí),盡量說(shuō)人家的好話,以博得一筆可觀的稿費(fèi)。這也算得是韓愈的業(yè)余收入吧??墒?,好話批發(fā)得太多了,也敗壞行情。今番被劉叉揶揄了一頓,大概韓愈也只能苦笑了吧。
韓愈在有些事上,并不像人想像的那般方正。本質(zhì)上,他是個(gè)文人,免不了意氣用事。有一年,他跟隨宰相裴度去平定淮西的叛亂,凱旋回朝后,皇上命寫《平淮西碑》。大概是為了報(bào)答裴度對(duì)他的知遇之恩,他用了很大的篇幅敘述裴度的事跡;而實(shí)際上,當(dāng)時(shí)是李想生擒叛賊,功勞最大。為此,他對(duì)韓愈憤憤不平。這事終于傳到皇上那里,皇上下令磨去韓愈所寫碑文,請(qǐng)翰林學(xué)士重寫,這讓韓愈很沒(méi)面子。其實(shí),這樣的事,也不是第一次了。他有時(shí)激于義憤,來(lái)不及調(diào)查清楚,就輕率地上奏折。結(jié)果因?yàn)槠?tīng)偏信,發(fā)錯(cuò)言而被貶官??墒?,他并沒(méi)有汲取教訓(xùn),依然是一副“快嘴”,我行我素。有時(shí),還很執(zhí)拗。比如李紳彈劾他不參謁中臣,韓愈說(shuō)這是皇上恩準(zhǔn)的。本來(lái),也就是一點(diǎn)小事,如果話稍許說(shuō)得和緩一些,也許就過(guò)去了??墒牵ハ囗斉?,誰(shuí)也不讓著誰(shuí),結(jié)果,惹得皇帝很煩,就把他們都給打發(fā)了。書生的臭脾氣,在他的仕途生涯中,幾度壞事——壞事就壞事唄,脾氣還得照發(fā)。被貶了,就大喊大叫,給這個(gè)失意人說(shuō),“大凡物不得其平則鳴”;給那個(gè)落第人出主意道,“明天子在上,可以出而仕矣!”皮里陽(yáng)秋,曲里拐彎,總覺(jué)得“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”,一副懷才不遇的樣子。還記得嗎,十九歲那年,他來(lái)京城趕考,競(jìng)連考三年不中。二十八歲那年,他曾連續(xù)三次上書宰相,請(qǐng)求人仕——是不是很可笑呢,哪能自己要求做官的呢?
活得率性,這是古人比我們精彩的地方。我們做官的,若是降了職,就很少再聽(tīng)到這個(gè)人的消息了。他自己都覺(jué)得抬不起頭,又怎會(huì)喋喋不休為自己申訴呢?但在韓愈,看得稀松,有上有下是常態(tài),才不屑夾著尾巴做人呢。我們常說(shuō),吃一塹,長(zhǎng)一智,可韓愈就是不長(zhǎng)記性。十六年前,他任監(jiān)察御史。關(guān)中大旱,饑荒嚴(yán)重,他上書要求減賦稅,救災(zāi)民,罷官市,結(jié)果觸怒權(quán)貴,被趕出京城,貶為連州陽(yáng)山令。而這一次,他竟然要“教訓(xùn)”皇帝了?;噬吓扇巳ビㄩT寺佛塔中的佛指舍利,準(zhǔn)備人宮供奉三天,然后再到各寺廟供奉,以掀起一股敬佛熱潮??墒?,韓愈以為萬(wàn)萬(wàn)不可,就慷慨激昂地上了一道《論佛骨表》。他說(shuō),佛不過(guò)是外國(guó)的東西,他沒(méi)傳人中國(guó)之前,中國(guó)的君王都長(zhǎng)命百歲;自從漢明帝時(shí)傳人中土,此后的皇帝都短命而死,就是有長(zhǎng)壽的,也不得善終。你是至高無(wú)上的皇帝,就是佛活著來(lái)朝見(jiàn)你,你也只須在宣政殿客氣地見(jiàn)一見(jiàn),賜給他一襲袈裟,然后護(hù)送出境就可以了;何況,現(xiàn)在佛已死了很久,只剩下一截“枯朽之骨”,又怎好迎入宮門呢?我們是政教分離的國(guó)家,孔子說(shuō)“敬鬼神而遠(yuǎn)之”,這就是我們的指導(dǎo)原則。應(yīng)當(dāng)把佛骨“投諸水火,永絕根本,斷天下之疑,絕后代之惑”。如果佛真有靈,一切罪過(guò),我來(lái)承擔(dān),絕不后悔。韓愈態(tài)度鮮明,擲地有聲??墒牵绱思ち业难赞o,終于激怒了皇帝。于是,皇帝要處死韓愈。幸虧得到裴度等大臣的營(yíng)救,最終被貶為潮州刺史?;噬虾髞?lái)說(shuō):“我知道韓愈上《論佛骨書》是出于愛(ài)護(hù)我;可是,身為人臣,不該說(shuō)我奉佛就會(huì)短壽。因此,我就討厭他太輕率了?!钡陧n愈,“欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年”,他認(rèn)為不對(duì)的,就是有危險(xiǎn),也是“雖千萬(wàn)人吾往矣”!
這就是“忠犯人主之怒,而勇奪三軍之帥”的韓愈。他到了潮州,并沒(méi)有倆犧惶惶,不可終日。因?yàn)樗X(jué)得自己應(yīng)該這樣,一股“浩然之氣”支撐著他。當(dāng)時(shí),潮州鱷魚成患,他還挺逗,命令屬下把豬羊作祭禮投入水中,寫了一篇《祭鱷魚文》,義正詞嚴(yán),警告鱷魚:我是奉天子之命,來(lái)此守土安民的,鱷魚你怎么可以與我雜處一地,爭(zhēng)搶領(lǐng)導(dǎo)權(quán)呢?你現(xiàn)在乖乖地聽(tīng)我好言相勸,潮州南面,就是大海,你可以朝發(fā)而夕至。我與你約定,三天之內(nèi),你帶著你的同類,滾到南海去。三天來(lái)不及,就五天;五天還不能夠,我就放寬到七天。如果七天你還不走,那就是存心與我為難。到時(shí),可就別怪我不客氣。我挾天子之威,一定殺了你,你可不要后悔喲!沒(méi)想到,禱告的當(dāng)晚,暴風(fēng)雷霆自潭中而起,幾天后,潭水干枯。鱷魚竟真的走了——邪不壓正,其此之謂歟?
韓愈曾在一首贊美“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”的詩(shī)中,想像自己追隨李杜,能夠上天人地,“剌手拔鯨牙,舉瓢酌天漿”,盡情揮灑自己的才情。而撥開歷史的迷霧,我們見(jiàn)到的韓愈,確實(shí)并沒(méi)有我們想像的那般正襟危坐,而是真真實(shí)實(shí)地鮮活生猛地?fù)]灑在一個(gè)偉大時(shí)代的尾巴里。
(作者單位:浙江省慈溪市逍林初中)