苑英奕
去年夏天,一位韓國(guó)朋友約我參加仁寺洞惠仁寺禮堂里舉行的一個(gè)電影節(jié)。電影節(jié)的組織者是外國(guó)人勞動(dòng)者,電影大部分為紀(jì)錄片,紀(jì)錄了外國(guó)人勞動(dòng)者在韓國(guó)打工的境遇。當(dāng)然,這里的外國(guó)主要指的東南亞各國(guó)——尼泊爾、緬甸、孟加拉國(guó)、越南、泰國(guó)等等。電影的導(dǎo)演大部分為外國(guó)人勞動(dòng)者團(tuán)體的組織者們,他們大部分三十歲左右,膚色不同卻操著熟練程度不同的韓語(yǔ)交流?;顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)的服務(wù)人員大部分為二十幾歲的韓國(guó)志愿者,生龍活虎,活潑熱情。而坐在觀眾席上的,當(dāng)然大部分是棕色皮膚的男女老少,也有少數(shù)的白色皮膚和黑色皮膚,還有相當(dāng)一部分是黃色皮膚的韓國(guó)人。
電影節(jié)的上半部是幾部紀(jì)錄片的播放,中間穿插了南亞國(guó)家?guī)讉€(gè)各有千秋的文藝節(jié)目。下半部是慶?;顒?dòng),活動(dòng)地點(diǎn)轉(zhuǎn)移到能容一兩百人的酒吧。在這里,一反在禮堂里嚴(yán)肅悲哀,外國(guó)人勞動(dòng)者們載歌載舞,異國(guó)風(fēng)情輪現(xiàn)舞臺(tái),臺(tái)上臺(tái)下融為一體,臺(tái)上不同膚色的表演者們歌舞狂歡,臺(tái)下韓國(guó)年輕志愿者們各種歡呼助威的聲音體態(tài)無(wú)形之間成為一臺(tái)復(fù)合的表演。總之,當(dāng)時(shí)的大廳里各種膚色的人們?nèi)跒橐惑w,掀起一陣又一陣的高潮。
節(jié)目當(dāng)中,一個(gè)樂隊(duì)組合的歌聲震動(dòng)了整個(gè)酒吧。這個(gè)外國(guó)人勞動(dòng)者樂隊(duì)組合是由來自三個(gè)國(guó)家——尼泊爾、緬甸、韓國(guó)的四位青年勞動(dòng)者組成的,現(xiàn)在韓國(guó)已經(jīng)小有名氣,經(jīng)常收到各種演出的邀請(qǐng)。他們?cè)诙稹鹑晖鈬?guó)人勞動(dòng)者大型抗議示威活動(dòng)中起到過極大的鼓舞人心、團(tuán)結(jié)一致的作用,他們用韓語(yǔ)作詞,曲子也采用了韓國(guó)人熟悉的旋律,他們的代表作《反對(duì)強(qiáng)行搜捕》和《我們是勞動(dòng)者,保障我們的權(quán)利吧!》不僅為懂或者不懂韓語(yǔ)的外國(guó)勞動(dòng)者所歌唱,如今也已為眾多韓國(guó)人知曉,這個(gè)樂隊(duì)還將八十年代韓國(guó)著名打工詩(shī)人樸勞海的詩(shī)譜成歌曲,多次登臺(tái)演唱。經(jīng)朋友介紹,我得知,外國(guó)人勞動(dòng)者在韓國(guó)的活動(dòng)渠道不僅僅是電影文藝,而且全國(guó)還有四十五個(gè)外國(guó)人勞動(dòng)者協(xié)會(huì)的分會(huì),這些協(xié)會(huì)都是勞動(dòng)者們自發(fā)組織的業(yè)余協(xié)會(huì),負(fù)責(zé)替廣大外國(guó)人勞動(dòng)者們協(xié)商著各種勞動(dòng)問題,比如兒童問題協(xié)會(huì)、廣播電視協(xié)會(huì)、婦女問題協(xié)會(huì)、工傷協(xié)會(huì)等等。
談起外國(guó)人勞動(dòng)者們的積極活動(dòng),還要追溯到二○○三年的外國(guó)勞動(dòng)者示威事件。近十幾年來,隨著韓國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,韓國(guó)市民不斷追求更高的生活質(zhì)量,不愿再?gòu)氖路敝貏诶鄣捏w力勞動(dòng)。這樣,在近十年以來,韓國(guó)社會(huì)出現(xiàn)了大批的外國(guó)人勞動(dòng)者,他們幾乎包攬了三d(即dirty, dangerous, difficult)工作。而大批勞動(dòng)者的輸入也給社會(huì)各個(gè)方面帶來了一些前所未有的問題,比如勞動(dòng)者的教育、醫(yī)療、工傷、工資等等。二○○三年韓國(guó)政府曾下令將居留四年以上的勞動(dòng)者遣返回國(guó),引起了全國(guó)外國(guó)人勞動(dòng)者們的強(qiáng)烈抗議,從十一月十六日開始,勞動(dòng)者們?cè)谑谞柺姓懊娴膹V場(chǎng)上連續(xù)進(jìn)行了八十五天的示威活動(dòng)。其間有十一名外國(guó)人勞動(dòng)者曾在地鐵鐵軌上臥軌自殺,表示抗議。
二○○三年的示威雖然沒有使政府公開下達(dá)讓步?jīng)Q策,但卻使外國(guó)人勞動(dòng)者們由無(wú)組織狀態(tài)逐步變得有組織起來,之后的外國(guó)人勞動(dòng)者團(tuán)體也如雨后春筍般迅速建立起來。隨著這些團(tuán)體和韓國(guó)政府的一步步協(xié)商,勞動(dòng)者的權(quán)益也逐漸得到伸張。
然而,在許多外國(guó)人勞動(dòng)者不懂韓語(yǔ)、不懂韓國(guó)法律的情況下,勞動(dòng)者團(tuán)體又是如何有針對(duì)性地組織起來,如何與韓國(guó)政府對(duì)話的呢?一位來自尼泊爾人勞動(dòng)者團(tuán)體的組織者告訴我,這其中韓國(guó)各種NGO團(tuán)體和韓國(guó)朋友們起到了很大的作用。是他們通知?jiǎng)趧?dòng)者們韓國(guó)法律政策的變化,他們幫助勞動(dòng)者們同政府對(duì)話、組建團(tuán)體。比如現(xiàn)有的外國(guó)人活動(dòng)團(tuán)體中影響力比較大的外國(guó)人勞動(dòng)者廣播臺(tái)——MWTV,這個(gè)臺(tái)的申請(qǐng)以及節(jié)目制作等需要一筆不小的費(fèi)用和一些采編人員,其中參與采編制作的有幾位是各國(guó)的勞動(dòng)者,而更多的則是參與志愿活動(dòng)的年輕韓國(guó)學(xué)生、韓國(guó)社會(huì)活動(dòng)家等。目前這個(gè)臺(tái)運(yùn)營(yíng)資金的資助委員大部分都是韓國(guó)人和韓國(guó)社會(huì)團(tuán)體。參與志愿和資助活動(dòng)的韓國(guó)人有社會(huì)活動(dòng)家、教授、藝術(shù)家、學(xué)生、家庭主婦等,也有酒吧老板等商業(yè)從事者。
近幾年來,韓國(guó)社會(huì)中外國(guó)人勞動(dòng)者劇增,他們成為韓國(guó)社會(huì)的一塊調(diào)色板,展現(xiàn)出韓國(guó)社會(huì)的各種問題。韓國(guó)社會(huì)很難再以單一民族的形態(tài)出現(xiàn)在國(guó)際社會(huì),從而,單一民族的慣性思維方式也似乎不再適應(yīng)韓國(guó)社會(huì)。如今,韓國(guó)已有了“一百萬(wàn)移民時(shí)代”的說法,一百萬(wàn)的外國(guó)人,已經(jīng)占到韓國(guó)人口的1/37之多。無(wú)疑,這不是一個(gè)可以忽視掉的數(shù)字。而且,事實(shí)上,外國(guó)人勞動(dòng)者們雖然不一定全懂韓語(yǔ),但他們已經(jīng)在不知不覺當(dāng)中參與了韓國(guó)政治,盡管他們沒有合法的政治權(quán)利,但市民運(yùn)動(dòng)中卻不乏他們的身影。例如二○○八年韓國(guó)反對(duì)李明博的示威游行中就有外國(guó)人勞動(dòng)者的參與。不僅如此,他們?cè)跔?zhēng)取女權(quán)、兒童、工傷等各種權(quán)利的活動(dòng)中,往往是和韓國(guó)的一些NGO聯(lián)袂行動(dòng),要求的不僅僅是哪個(gè)特定民族的利益,而是跨民族性的弱勢(shì)群體的利益。
不過,大部分韓國(guó)人還是停留在固定的單一民族思維里,戴著有色眼鏡去看待外國(guó)人勞動(dòng)者,在回答“你認(rèn)為外國(guó)人勞動(dòng)者是什么樣的人?”這一問題時(shí),“身上有股怪味兒”、“說話嘰里呱啦”、“皮膚黑黑的”、“衣服花花綠綠”等這些大部分人的回答說明了他們對(duì)外國(guó)人勞動(dòng)者們的認(rèn)識(shí)。但也有少數(shù)韓國(guó)人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到外國(guó)人勞動(dòng)者在韓國(guó)社會(huì)中已不容忽視,為了維持和諧穩(wěn)定的韓國(guó)社會(huì),解決外國(guó)人勞動(dòng)者的問題已經(jīng)刻不容緩,這些韓國(guó)人便成為積極幫助外國(guó)人勞動(dòng)者的重要力量。當(dāng)然,韓國(guó)還有自己特殊的國(guó)情,像樸勞海一代的老活動(dòng)家們,曾在七八十年代遭受過類似的勞動(dòng)迫害待遇,他們將心比心,出于對(duì)外國(guó)人勞動(dòng)者們的同情,又加上自己慣有的民主意識(shí)與斗爭(zhēng)精神,也積極參與到活動(dòng)中來。而更令人值得展望的是參與活動(dòng)的韓國(guó)年輕人,他們有的是受到上述長(zhǎng)輩們的影響,而據(jù)筆者的接觸,更多是受西方興起的NGO影響;還有少數(shù)是受到韓國(guó)左派影響,在摸索反資本的道路中參與到外國(guó)人勞動(dòng)者活動(dòng)中的。
韓國(guó),向來被我們認(rèn)為是一個(gè)單一民族的鄰邦,同樣存在著多元共處、和諧共存的問題,也許這是全球化時(shí)代的一個(gè)特征。