常香書
長期以來,在片面追求升學(xué)率的沖擊下,美育一度被人輕視,美育的缺位導(dǎo)致出現(xiàn)一些高分低能的“畸形人”,感情貧乏的“文化人”,精神庸俗的“廢品人”。語文是工具學(xué)科,它所包含的語言是思維的物質(zhì)外殼,而文學(xué)更是人們認(rèn)識生活表現(xiàn)生活的重要途徑。因此,語文與美育是水乳交融,不可分離的關(guān)系。那么,如何在中學(xué)語文教學(xué)中滲透美育呢?
一、引導(dǎo)學(xué)生感受作品美
語文教材中的作品,都是由書面符號創(chuàng)造的,這就決定它的表現(xiàn)形式的特殊性。不像視覺藝術(shù)有形象在眼前,聽覺藝術(shù)有聲音在耳邊那樣直觀,而是間接的表現(xiàn)形象,也就是說,作者創(chuàng)作形象于字里行間,把握它需要閱讀者用自己的審美經(jīng)驗轉(zhuǎn)換來實現(xiàn)。作為一名中學(xué)語文教師,教學(xué)中就應(yīng)該把握語文的這一特殊規(guī)律,在學(xué)生和作品中架起一道橋梁,引導(dǎo)他們根據(jù)作品的內(nèi)容、表現(xiàn)方法走進(jìn)作者創(chuàng)造的世界,感受作品的形象美。
如學(xué)習(xí)朱自清的《綠》,要讓學(xué)生領(lǐng)略到作者筆下表現(xiàn)的梅雨潭的綠的藝術(shù)美,就必須緊緊抓住鋪墊和對比描寫這一特點,通過對描寫性語句的賞析,即捕捉語言表達(dá)出來的信息,去感受美不勝收的直覺形象,從而產(chǎn)生美感。如課文中有這樣一段描寫:“我曾見過北京什剎海拂地的綠揚(yáng),脫不了鵝黃的底子,似乎太淡了。我又曾見過杭州虎跑寺近旁高峻而深密的‘綠壁,叢疊著無窮的碧草與綠葉的,那又似乎太濃了。其余呢,西湖的波太明了,秦淮河的水也太暗了……”這段描寫運(yùn)用鋪墊、對比的方法,用全國各地名勝的綠色來襯寫梅雨潭的綠色是兼各家之長而去其短,惟有它不淡不濃不明不暗恰到好處。教學(xué)中學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生體會這些描寫,使之產(chǎn)生熱愛祖國河山的壯美之情。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》多次指出要“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度”,“受到感情熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣”。近年來,各種語文實驗教科書百花齊放,百家爭鳴,雖然選文的角度、審美眼光有所不同,但選文大都是文質(zhì)兼美的作品。如朱自清筆下的“荷塘”是美的,司馬光示兒的“儉,德之共也;侈,惡之大也”的訓(xùn)誡是美的,對別里科夫“套中人”的本質(zhì)揭露是美的,對葛朗臺守財奴的“人生就是一場交易”的剖析也是美的……這種閱讀作品產(chǎn)生的精神上的愉悅,思想上的教育,以及與寫作中的情景產(chǎn)生共鳴的現(xiàn)象,就叫做藝術(shù)欣賞。欣賞美是在感受美的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,因此,在語文課教學(xué)中,教師尤其要善于誘發(fā)學(xué)生的審美情感,使學(xué)生的情感與作品中的情感產(chǎn)生這樣或那樣的共鳴,完善欣賞美的活動。
呂叔湘曾說:“語文教學(xué)一半是科學(xué),一半是藝術(shù)。”語文教學(xué)并不是單純地對學(xué)生進(jìn)行思想道德宣傳,或枯燥地進(jìn)行語言文化知識的傳授,它是借助一篇篇精美的融藝術(shù)美、語言美、情感美為一爐的語言文學(xué)作品表現(xiàn)出來的,審美化的語文教學(xué),就是教師通過文學(xué)作品進(jìn)行美的把握,進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造,將有限的教學(xué)目標(biāo)延伸至社會人生,使整個課堂浸潤著智慧和感動,機(jī)智和情趣,讓學(xué)生在獲取知識的同時感受審美的愉悅,從而提高文化品位和審美情趣。
二、指導(dǎo)學(xué)生欣賞作品美
品味語言文字美。在教學(xué)時要善于引導(dǎo)學(xué)生對文中精確優(yōu)美的詞句認(rèn)真琢磨,反復(fù)推敲,仔細(xì)玩味,例如王維《山居秋暝》的教學(xué)中:“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟?!睂@一句中的動詞“喧”和“動”進(jìn)行分析鑒賞,感受作者所表現(xiàn)的情態(tài)。這樣的例子很多,教學(xué)時,抓住這些關(guān)鍵字詞乃至句,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)比較,仔細(xì)揣摩,能加深對課文的理解,學(xué)生就能深刻領(lǐng)會遣詞造句之妙,鑒賞到祖國語言文字獨(dú)特的美。
在朗讀訓(xùn)練中,感受音樂節(jié)奏美。朗讀是語文閱讀教學(xué)中最經(jīng)常最重要的訓(xùn)練之一,對提高學(xué)生語言修養(yǎng)有著其他教學(xué)手段不可替代的作用。在教學(xué)中,應(yīng)注意指導(dǎo)學(xué)生用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)朗讀課文,使優(yōu)美的課文變成學(xué)生優(yōu)美的語言修養(yǎng),在極富聲調(diào)變化的朗讀中,感悟文中的音樂美。這種語言節(jié)律音韻上的美在許多散文里都有,至于詩歌里就更多了。特別是高考中就有對詩詞歌賦的鑒賞,這是直接的對學(xué)生鑒賞美、感受美的能力的考查。古人有:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟?!蓖ㄟ^對詩詞歌賦的閱讀,學(xué)生能投入詩人創(chuàng)設(shè)的情境之中,感受詩人的喜怒哀樂,能很好地理解詩歌傳達(dá)出的美來。這樣通過朗讀訓(xùn)練,既訓(xùn)練了學(xué)生的語感,又陶冶了學(xué)生愛美的情趣。
在展開想象中,領(lǐng)悟文章畫面美。想象是人們在感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)出新形象的心理過程。每位學(xué)生可以根據(jù)課文的描述在頭腦里形成一個畫面,語文課本中,有的地方存在著空白,而對課文中的空白,教師亦可引導(dǎo)學(xué)生去想象,他們會主動、積極地融入自己的生活體驗,想象出美的畫面,感受到生活的美和畫面的美,進(jìn)而上升到藝術(shù)美,享受到美的體驗。
(責(zé)編 李 曄)