劉治富

近日,欣聞某校叫響了一個(gè)口號:“讓學(xué)生成為‘狼,而不要成為‘羊。”我在感到新鮮的同時(shí),為這樣一個(gè)雷人的口號叫好,為學(xué)校的決策者叫好。

細(xì)細(xì)查閱資料,你會(huì)發(fā)現(xiàn),因?yàn)槔窃趦?yōu)勝劣汰法則下的生活極富哲學(xué)味道,所以被人稱為“狼的哲學(xué)”?！袄堑恼軐W(xué)”有許多可圈可點(diǎn)之處:狼不會(huì)為了所謂的尊嚴(yán)在自己還弱小的時(shí)候攻擊比自己強(qiáng)大的東西;狼知道如何用最小的代價(jià)換取最大的回報(bào);狼是最團(tuán)結(jié)的動(dòng)物,你不會(huì)發(fā)現(xiàn)有哪只狼在同伴受傷時(shí)獨(dú)自逃走;狼尊重每個(gè)對手,狼在每次攻擊前都會(huì)去了解對手,而不會(huì)輕視它,所以狼一生很少攻擊失誤;母狼會(huì)在小狼有獨(dú)立能力時(shí)堅(jiān)決離開它,因?yàn)槔侵廊绻?dāng)不成狼,就只能當(dāng)羊……

相對于羊,我更欣賞狼的品性。因?yàn)槔切允悄軌蛑泵胬щy,勇敢頑強(qiáng),善于競爭,團(tuán)隊(duì)意識(shí)強(qiáng),并善于交際的,而羊性則是安于現(xiàn)狀,逆來順受,聽天由命,貪圖安逸的。

現(xiàn)代社會(huì)物競天擇,優(yōu)勝劣汰,適者生存,人與人之間的競爭日益激烈。人在社會(huì)上不是孤立的存在,必然要與周圍的人發(fā)生各種各樣的關(guān)系,離不開與別人的團(tuán)結(jié)和協(xié)作;現(xiàn)代社會(huì)的公民要善于表現(xiàn)自己,自信十足,有種舍我其誰的霸氣和傲視一切的勇氣;現(xiàn)代社會(huì)的公民要遵守社會(huì)規(guī)則,擁有較強(qiáng)的自理自立能力,提高人生成功的軟實(shí)力和概率。

學(xué)校教育中需要狼性的教育,我們都不希望看到學(xué)生成為沉默的羔羊。我們可以試想一下,假如每個(gè)學(xué)生都坐擁一個(gè)團(tuán)隊(duì),在競爭中合作,在合作中競爭,揚(yáng)長而又能“補(bǔ)”短;他們懂得必要的謙讓,而不是非理性的一貫的謙虛;雖是獨(dú)生子女,卻有著堅(jiān)韌不拔、不屈不撓的毅力,能夠坐看風(fēng)云起,笑對人生難,樂觀地面對生活,面對人生的挫折;他們在成長的歷程中,充滿睿智的思考,擁有自己的人生信仰……那么,我們的學(xué)校該是如何的開明,如何的高尚?置身其中,學(xué)生又該是多么的幸福。

自然界由于狼的存在,其他野生動(dòng)物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群;也因?yàn)橛欣堑耐{的存在,其他動(dòng)物才被迫進(jìn)化得不斷優(yōu)秀以免被淘汰。從某種意義上說,是“狼”使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。在學(xué)校教育中,在“狼的哲學(xué)”的教育范式下,學(xué)生在良性競爭中所催生出的一系列能夠成就學(xué)生幸福人生的優(yōu)良品質(zhì),則有助于學(xué)生群體和諧地發(fā)展。屆時(shí)我們培養(yǎng)的正是現(xiàn)代社會(huì)所需要的個(gè)性張揚(yáng)、敢于挑戰(zhàn)、不斷超越的人,所以,我們對孩子要進(jìn)行“狼”的教育,而不應(yīng)該是“羊”的教育。

再次為這樣一個(gè)雷人的口號叫好!

(作者單位:江蘇銅山縣柳新鎮(zhèn)新橋?qū)嶒?yàn)小學(xué))