何　斌

“人文關(guān)懷”一詞脫胎于歐洲文藝復興時期提出的“人文主義”。今天我們所倡導的人文精神,是一種以人為本,對人類命運、幸福與痛苦,對人的存在、價值與尊嚴的強烈關(guān)懷和承擔責任的精神。在當今這樣一個強烈呼喚人文關(guān)懷的時代背景下,當代新聞傳媒中所應滲透的人文關(guān)懷意識及其效果正日益受到社會各界的關(guān)注和重視。因此理性剖析人文關(guān)懷思想的深層內(nèi)涵,結(jié)合實踐理清如何真正將人文關(guān)懷思想融入新聞傳播全過程,包括總體策劃、題材選取、報道角度、采訪行為、新聞用語以及編排等各個環(huán)節(jié),使人文關(guān)懷思想真正成為媒體報道的視角,題材選擇的導向是新聞傳播者在新聞傳播過程中必須自覺加以考慮的一個原則。

以人為本的報道視角。新聞傳播活動說到底反映的是人的存在,傳遞的是人的價值觀。人是傳媒關(guān)照的主體,新聞報道理應反映人的命運、疾苦和歡樂。寧波電視臺自辦節(jié)目《看看看》從開播到現(xiàn)在已經(jīng)三年多,一直受到市民的歡迎,因為新聞中反映的每個事件都是百姓所關(guān)注和關(guān)心的。比如有市民通過熱線電話反映,社區(qū)門口道路改造,快車道已經(jīng)完成了,但是步行道上的路磚遲遲沒有鋪上去,一到下雨,行人就難以通過。于是,記者在接下來幾天時間里,四處奔波,尋找相關(guān)部門協(xié)商,促成事情得到了解決。這并不表示報道誰家進賊了、哪個社區(qū)路壞了才算“關(guān)注民生”,幫助老百姓解決了一些困難就是“關(guān)注民生”,其實探討典型事件背后的社會意義,尋找其中最有價值的生活信息,關(guān)注和思考公共新聞、公共事件可能給百姓生活造成的影響一樣也是民生。

關(guān)注民生喜怒哀樂,重視弱勢群體生存狀態(tài)。弱勢群體在社會上是最無奈、最無助的人群,然而,他們往往又迫切需要通過媒體獲得新的生機。弱勢群體的媒介訴求與民生新聞節(jié)目的價值追求的一致性,說明他們是體現(xiàn)民生新聞中人文關(guān)懷的最佳領域,因為愛與被愛、關(guān)懷與被關(guān)懷是人類基本的情感和精神需求。如果民生新聞抓住這一點,就有了不竭的節(jié)目資源和內(nèi)在活力。錢江都市頻道的《范大姐幫忙》在著眼于“幫忙”,在爭取盡可能好的結(jié)果過程中,記錄和尋找人性的閃光點。2005年1月,杭州流浪兒童救助中心打來電話反映,有30位孩子因各種原因不能回家,有的已經(jīng)在中心呆了兩三年,問是否能幫忙。幫忙欄目當天就組織了《回家的路》系列報道,報道引起了社會的關(guān)注,先后有6個孩子在春節(jié)之前找到了回家的路。

弘揚社會正氣,傳遞人間真情?！案袆印笔请娨暼≈槐M、用之不竭的節(jié)目資源。民生新聞同樣可以為觀眾開辟一片精神的凈土,必要時可以運用專題節(jié)目豐富的電視手法,講老百姓自己的故事,尋找老百姓中的傳奇,弘揚平凡人物身上的“真、善、美”。央視近年推出的《感動中國》年度人物評選活動就是拿“感動”做文章。2006年感動中國人物愛心大姐林秀貞30年來贍養(yǎng)了6位孤寡老人,這位普通的農(nóng)家大姐,用30年的熱心,去溫暖世道,感動了世人。

加強與觀眾的互動。在電視頻道競爭日趨激烈的今天,觀眾越來越重要,所以必須加強與觀眾的互動。時下流行的短信發(fā)送、電話熱線等都是電視媒體與受眾互動的很好方式。新聞要引起大眾情感上的共鳴,就必須最大限度的尊重大眾,想觀眾所想,用多數(shù)人的視角去關(guān)注社會生活,增加內(nèi)容的親和力。傳統(tǒng)的“你報我聽、你播我聽”新聞模式缺少互動,不能很好地體現(xiàn)人文關(guān)懷,互聯(lián)網(wǎng)時代的到來使互動不僅成為一種可能,還成為一種必須。如今,手機媒體悄然興起,電視新聞在網(wǎng)絡媒體和手機媒體出現(xiàn)后,如果還停留在以往模式中,極有可能失去更多觀眾,所以電視應更好地利用這兩個媒體。

民生新聞體現(xiàn)著民生的視野、民生的態(tài)度和民生的情懷,應該飽含人文關(guān)懷,明確地標識出其社會責任和道德的守望者的身份,是真實、善良、和諧、美好的發(fā)現(xiàn)者、挖掘者和傳遞人。這種價值取向不僅對民生新聞自身的精神品質(zhì)和品牌起著決定性的作用,同時還將對社會的價值取向產(chǎn)生重要的影響。這是民生新聞必須面對的一個重要命題。

(作者單位:寧波電視臺)

欄目責編:邵滿春