林　峰

摘 要：根據(jù)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會的要求，分析關(guān)愛生命的重要性；同時結(jié)合教育

要適應(yīng)社會發(fā)展的需要以及生物學(xué)科特點和初中學(xué)生品德形成規(guī)律，圍繞兩個方面探索在初中生物教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行關(guān)愛生命教育的方法和途徑.

關(guān)鍵詞：善待生命 珍愛生命 挽救生命 和諧統(tǒng)一

黨的“十七大”提出落實科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會.而堅持以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容.以人為本的科學(xué)發(fā)展觀要求尊重人、理解人、關(guān)心人；構(gòu)建和諧社會要求人與自然和諧共處的可持續(xù)發(fā)展。在新世紀(jì)新時代的發(fā)展要求下，新課程改革著眼于生命意識的呵護(hù)，民族創(chuàng)新能力的提升，著力于人的發(fā)展環(huán)境的改善，精神空間的拓展，人格、人性等全面均衡發(fā)展.

生物學(xué)科有其特殊性，它的研究對象具有生命，教學(xué)內(nèi)容都是圍繞生命運動這個核心展開.生物教學(xué)在給學(xué)生傳授知識的同時對學(xué)生進(jìn)行關(guān)愛生命教育是必不可少，也是適應(yīng)時代的要求.努力抓住初中學(xué)生憧憬美好，向往未來又熱愛生活；初中階段學(xué)生品德發(fā)展具有動蕩性，在這時期，既是人生觀開始形成的時期，又是容易發(fā)生品德的兩極分化時期，但他們可塑性強(qiáng)等特點，從切實可行中進(jìn)行關(guān)愛生命教育是至關(guān)重要的.幾年來，我在生物教學(xué)第一線工作，下面結(jié)合教學(xué)實踐，談一點做法和體會.

一、培養(yǎng)熱愛大自然的情感，懂得珍愛生命

生命是地球上最珍貴的財富，世界因生命的存在而變得如此生動和精彩，大自然賦予人類以各種形式的生命存在，因此關(guān)愛生命就要從熱愛大自然開始.

1.關(guān)愛植物的生命

當(dāng)我們看見小草翠綠、樹影婆娑，聽到蟲鳴鳥叫、人群喧鬧、清新空氣、百花芳香時，我們感受到萬物欣欣向榮，世界充滿生命力和無窮希望.在《開花和結(jié)果》教學(xué)中，我用植物開花、傳粉、受精到果實和種子的形成還真不容易的客觀事實，講述“花開花落、似水流年”指出開花是一種美麗，凋落也是一種美；因為凋落意味著果實和種子的形成及新生命的誕生，使學(xué)生驚奇地看到生的希望.講述植物的生殖，謳歌生之美麗，激發(fā)學(xué)生呵護(hù)幼小的生命.以傳粉受精過程之不容易來講生命之艱辛，我順?biāo)浦酆茏匀坏赜枚嗝襟w動畫、漫畫及公園草坪上的標(biāo)語，如“青青之草需要你的呵護(hù)”，“手下留情腳下留青”，“美麗的鮮花你是護(hù)花使者”，“美麗的花朵需要你的呵護(hù)”等標(biāo)語進(jìn)行愛花、護(hù)花及珍惜果實等情感教育.接著我把鮮花引申到人生道路上的生命之花，每個人都希望自己的人生道路處處鮮花盛開；當(dāng)看到別人的人生繁花似錦時，我們不要去破壞，這是做人的道德，這樣使生命教育得到升華.

2.關(guān)愛動物的生命

動物與人類的生活息息相關(guān)，動物也有喜怒哀樂，自然界中如果沒有動物就聽不到鳥兒的歌聲，蟬的鳴叫；看不到鷹擊長空，魚游淺底，蝴蝶的飛舞；自然界就失去了萬類霜天競自由的景象，然而啁啾的鳥鳴使大自然充滿生機(jī).

在《動物與人類生活的關(guān)系》教學(xué)中，我課前布置學(xué)生調(diào)查了解我們身邊熟悉的動物在人們?nèi)粘Ｉ钪械淖饔?課堂上，當(dāng)說到畜牧業(yè)和漁業(yè)的產(chǎn)值在農(nóng)業(yè)產(chǎn)值中的比重是衡量一個國家或地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度的標(biāo)志之一時，學(xué)生認(rèn)同動物可以作為人類食物來源，因為動物性食物主要成分為蛋白質(zhì)，而蛋白質(zhì)是人體所必需的用來建造細(xì)胞的材料；引導(dǎo)出我們生活中最常見的動物性食物——豬肉，接著講解屠宰場殺豬的過程：過去人們先把豬抓起來然后屠夫直接用刀把豬殺死，豬在凄慘的叫聲中痛苦地呻吟著死去；現(xiàn)在則先用電擊使豬昏倒然后再用刀殺，使豬在昏迷中“安樂”地死去；這樣“溫柔一刀、人道殺豬”是人們對動物生命的尊重.有的學(xué)生講動物還可以為人類提供皮毛做衣服時，我就講述幾年前英國發(fā)生的一次示威游行，游行者舉著“只有動物才穿皮衣”的標(biāo)語，呼吁人們不要因為個人的貪婪和虛榮而殺戮動物取它身上的皮毛.當(dāng)有的學(xué)生講到動物還可以供給人類搞科學(xué)研究時，我抓住時機(jī)介紹在藥品研發(fā)中，實驗動物生老病死的情況：動物這些生靈不僅可愛，而且在藥品研發(fā)中實驗動物是無名英雄，為人類做出了巨大貢獻(xiàn)，往往要付出健康乃至生命的代價；接著介紹江蘇省政府頒布《江蘇省試驗動物管理辦法》規(guī)定：要善待短暫生命的實驗動物，讓它們有尊嚴(yán)地?zé)o痛苦地離去，實驗后，有些動物會受傷或染菌，這時要執(zhí)行“安樂死”，在處死現(xiàn)場不允許有其他動物在.有時，一些實驗不得不用猴子，根據(jù)規(guī)定，它們一旦負(fù)傷或致病，除了盡力救治，還要養(yǎng)老送終，讓它們吃好、睡好、玩好，直到自然死亡，而不允許“安樂死”；對于死去的實驗動物，該辦法規(guī)定應(yīng)為它們立碑，以紀(jì)念和表彰它們對人類的貢獻(xiàn).在南京醫(yī)科大學(xué)，就曾為實驗動物立碑，希望人們能記住這些小生靈.學(xué)生這時豁然開朗，認(rèn)識到了動物是人類的好朋友，消除了把動物劃分成對人類有害動物和對人類有益動物的想法，更加明白了善待生命的內(nèi)涵.

3.關(guān)愛人類的生命

人類是自然界的一部分，人類社會是自然界發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，生命需要互相關(guān)愛，人們之間應(yīng)該怎樣相處呢?生命是頑強(qiáng)的也是脆弱的，有時，一個不經(jīng)意的動作，可能就會對一個生命造成傷害，生活中也有許多突如其來的不幸事件，傷害了無數(shù)生命.如果我們想生活在一個豐富多彩的世界里，就需要每一個人去關(guān)愛與呵護(hù)周圍的生命.

在《細(xì)胞核是遺傳信息庫》的教學(xué)中，當(dāng)講到先天性愚型病患者，因為多了一條染色體，就遠(yuǎn)不如別人那么聰明伶俐.有的學(xué)生好奇地問道：每種生物它的染色體數(shù)量不是恒定的嗎?為什么有的人細(xì)胞中會多了一條染色體呢?是什么原因引起的?我先不急于回答學(xué)生的問題，而是先問學(xué)生如果一個人得了先天性愚型病可怕嗎?學(xué)生回答：可怕，因為他無法生存.我又問學(xué)生：如果一個國家一個民族的下一代都得這樣的病，這個國家這個民族將會怎樣?引導(dǎo)學(xué)生思考：這樣的下一代就無法建設(shè)國家、保衛(wèi)國家，最終會自行滅亡.這時我才回答學(xué)生的問題：由于受到輻射或化學(xué)誘變劑等的作用引起生物變異，

但先天性愚型病是由于常染色體數(shù)目異常引起的.我抓住時機(jī)講述在二戰(zhàn)期間的1945年，日本城市廣島、長崎遭受美國原子彈的轟炸，死傷無數(shù)，幸存者活了下來，但他們受到核輻射的細(xì)胞發(fā)生了基因突變而得病，而且這樣的病還會遺傳給下一代，給家庭帶來災(zāi)難，給社會留下了后遺癥.說到原子彈大家就想起大名鼎鼎的科學(xué)家愛因斯坦，當(dāng)愛因斯坦看到日本遭受美國原子彈轟炸時，他陷入了沉思中，他覺得核技術(shù)不能只掌握在美國人手中，應(yīng)當(dāng)和平利用核能，如建造核電站，利用核能發(fā)電等造福人類，因而愛因斯坦在晚年，為人類的和平事業(yè)做了許多有益的工作.當(dāng)然日本遭受原子彈轟炸，這一切都是當(dāng)時日本天皇自釀的苦果.當(dāng)時日本侵略我國，駐扎在東北的“7．31”部隊?wèi)K無人道地在我國活人身上做細(xì)菌實驗，研究細(xì)菌戰(zhàn).又如震驚中外、滅絕人性的“南京大屠殺”，日本士兵進(jìn)行殺人比賽等，用血淋淋的歷史事實作為反面材料，使學(xué)生懂得多行不義必自斃的道理，牢記歷史，激發(fā)學(xué)生要珍愛生命，應(yīng)珍惜今天來之不易的和平環(huán)境；使學(xué)生認(rèn)識到要遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭，通過協(xié)商解決世界的矛盾和分歧，讓戰(zhàn)爭的硝煙消失在政治家的談判桌上，而不要付諸武力；世界各國之間要對話不要對抗.要珍愛生命，不要再重演這樣的人間悲劇.

4.認(rèn)同人與自然和社會的和諧關(guān)系

地球從一個沒有生命原始荒涼的星球逐步演變成為今天朝氣蓬勃、充滿生機(jī)的生命之舟，千百萬年以來各種生物相互依存、相互制約，使自然界的秩序逐漸和諧合理.生物是我們衣食之源，共存之伴，是人類親密的朋友，每種生命都有其存在的意義與價值，在地球的生物鏈中各種生命共生共存、息息相關(guān).

在《保護(hù)生物多樣性》這章節(jié)的關(guān)于《辯論和協(xié)商怎樣保護(hù)白頭葉猴》的教學(xué)中，我課前把學(xué)生分成三個小組，第一組代表當(dāng)?shù)剞r(nóng)民(代表農(nóng)民利益)，第二組代表野生動物保護(hù)專家(代表白頭葉猴的利益)，第三組代表政府負(fù)責(zé)人(負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)此事).上課時讓他們各派代表各持自己的觀點，第一、二兩組展開辯論，第三組負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)，最后協(xié)商決定采納既保護(hù)白頭葉猴的生存，又解決農(nóng)民燒柴火問題的方案.即建立自然保護(hù)區(qū)，利用白頭葉猴資源，開發(fā)環(huán)保的生態(tài)旅游，可解決部分當(dāng)?shù)剞r(nóng)民就業(yè)，拉動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；建沼氣池用沼氣代替木柴取暖做飯，這樣一舉兩得實現(xiàn)了人與自然和諧共處.同時介紹致力于野生動物保護(hù)的專家潘文石教授的事跡，他在保護(hù)白頭葉猴方面所做的艱辛工作，使學(xué)生意識到保護(hù)動植物資源，人人有責(zé)，每個人都應(yīng)積極參與.

世界因生命而精彩，多彩的生命構(gòu)成了繽紛的世界.所以在教學(xué)過程中要讓學(xué)生知道生命科學(xué)是什么，能夠去感知大自然，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的情感；從而投身大自然，形成人與自然、社會相和諧統(tǒng)一的觀點，領(lǐng)會人與生物圈的和諧共處的哲理，并落實到日常的行為表現(xiàn)與習(xí)慣上，使學(xué)生懂得做文明的人，做有道德的人.

在這個廣袤的地球上，人不是唯一的生命形式，也不是唯一具有情感的生靈，我們?nèi)粘Ｉ钍呛痛笞匀痪o密聯(lián)系的，激發(fā)學(xué)生珍視生命，關(guān)愛動植物的情感，特別是珍惜野生動植物，因為它們是與我們同住地球家園的朋友；引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識人與動植物的關(guān)系，感悟動植物身上所折射出來的可貴精神.生命是平等的，沒有高低優(yōu)劣之分，我們?nèi)祟惒粦?yīng)該因為我們擁有高于其他動物的智慧和物質(zhì)手段而去主宰其他生命的生存形式，我們要學(xué)會和其他生命的生存環(huán)境和諧共存.

二、樹立正確的價值觀，學(xué)會挽救生命

生命是寶貴的，生命屬于每個人只有一次，每個人的生命都是有價值的，我們發(fā)現(xiàn)自己能夠為他人帶來歡樂，為他人減輕痛苦，這就體會到生命的價值.在肯定自己的價值，珍愛自己生命的同時，我們應(yīng)該肯定他人的價值，尊重他人的生命.

在《輸血與血型》教學(xué)中，當(dāng)講到無償獻(xiàn)血時，我先列出幾個小問題：1.對于一個健康的成年人來說一次失血超過血量多少，生命就會發(fā)生危險?2.失血量如果一次超過800ml人就會出現(xiàn)什么癥狀?3.健康的成年人每次可以獻(xiàn)多少毫升的血?4.為什么要提倡無償獻(xiàn)血?5.將來等你長大了，你愿意參加無償獻(xiàn)血嗎?請說出你的理由.對這些小問題的回答，消除了學(xué)生對獻(xiàn)血會影響健康的錯誤認(rèn)識，幫助學(xué)生消除疑慮，這樣能更好地對學(xué)生進(jìn)行無償獻(xiàn)血教育，同時配合多媒體漫畫、動畫及黨的總書記、國家主席胡錦濤同志參加無償獻(xiàn)血的畫面來講清無償獻(xiàn)血制度.即無償獻(xiàn)血是一項文明社會倡導(dǎo)的，以獻(xiàn)愛心為永恒主題的社會公益事業(yè)，倡導(dǎo)社會各界愛心人士發(fā)揚人道、博愛、奉獻(xiàn)的高尚精神，積極參與到無償獻(xiàn)血.接著講《福建省公民獻(xiàn)血條例》規(guī)定：獻(xiàn)血者累計獻(xiàn)血800ml以上的，可以終身免費臨床用血.除獻(xiàn)血者本人按規(guī)定享受用血優(yōu)惠外，獻(xiàn)血者的配偶和直系親屬臨床用血時，可以累計按獻(xiàn)血者的獻(xiàn)血量等量免費用血.這樣有血有肉的教育使學(xué)生懂得無償獻(xiàn)血既是關(guān)愛他人，也是關(guān)愛自己，即懂得獻(xiàn)血救人、助人益己的道理，這樣學(xué)生更容易接受，從而將來他們就會用自己的愛心去托起他人生命的希望.在《用藥和急救》教學(xué)中，講到人工呼吸和胸外心臟擠壓時，我創(chuàng)設(shè)情景調(diào)動學(xué)生參與.在講清其原理的基礎(chǔ)上，注重學(xué)生的技能和實踐.在課堂上用橡膠人體模型來演練，對學(xué)生的操作錯誤予以一一糾正或?qū)W生相互糾正.此外，我講清出血處理的原理后，讓學(xué)生模擬演練，使學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)，體驗學(xué)習(xí)的樂趣，同時掌握了簡單自救和挽救他人生命的技能.這樣當(dāng)自己的生命受到威脅時，不會輕易放棄，不喪失生的希望，因為他們懂得了如何自救，就會善于去挽救自己的生命；當(dāng)他人的生命遭遇困境需要幫助時，會盡自己所能伸出援助之手，因為他們懂得如何挽救他人，就會樂于去挽救他人的生命.

總之，生物教學(xué)應(yīng)緊隨時代的脈搏，與時俱進(jìn).我認(rèn)為結(jié)合生物教學(xué)對學(xué)生開展有聲有色、有血有肉的關(guān)愛生命教育是十分必要的，已成為當(dāng)務(wù)之急.肯定生命、尊重生命、悅納生命、善待生命，認(rèn)同人與自然和社會的和諧統(tǒng)一，對學(xué)生今后走出校門進(jìn)入社會和在工作中為人處事都有極大的幫助，為構(gòu)建和諧社會打下堅實的基礎(chǔ).

參考文獻(xiàn)：

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［責(zé)任編輯：廖銀燕］