周言射

《田野》是寧波電視臺(tái)的一檔對(duì)農(nóng)節(jié)目。經(jīng)過幾年的摸索,欄目有了更為明確的定位,在農(nóng)民群眾甚至城市觀眾中都產(chǎn)生了一定的影響,獲得了良好的社會(huì)反響。筆者結(jié)合寧波電視臺(tái)《田野》節(jié)目,談?wù)勗趯?duì)農(nóng)節(jié)目的創(chuàng)作上,如何服務(wù)好農(nóng)村觀眾的主體需求。

第一,欄目的播出時(shí)間應(yīng)符合目標(biāo)人群的習(xí)慣,這直接關(guān)系到節(jié)目的收視率和影響力。寧波電視臺(tái)十分重視《田野》這檔唯一的對(duì)農(nóng)欄目,安排在每周日晚間九點(diǎn)的黃金時(shí)段播出,這與許多農(nóng)村觀眾的收視習(xí)慣是吻合的,也為節(jié)目傳播提供了有利的先決條件。

第二,對(duì)農(nóng)節(jié)目主持人的風(fēng)格定位應(yīng)與節(jié)目風(fēng)格相吻合。從著裝到語(yǔ)言,主持人的風(fēng)格千差萬別,但是作為對(duì)農(nóng)節(jié)目主持人,他們應(yīng)該有一個(gè)共同的顯著特點(diǎn),那就是“親民”?，F(xiàn)在許多民生新聞主持人都注重在播音語(yǔ)言上區(qū)別于一般的新聞?wù)Z言,口語(yǔ)化、平民化是他們的語(yǔ)言標(biāo)簽。對(duì)農(nóng)節(jié)目主持人更應(yīng)該扛起口語(yǔ)化、平民化的語(yǔ)言大旗,多使用具有貼近感、親切感的語(yǔ)言,而不是高高在上的教育或指導(dǎo)口吻。在全國(guó)城市臺(tái)優(yōu)秀欄目評(píng)比中,曾有評(píng)委點(diǎn)評(píng)《田野》主持人的語(yǔ)言風(fēng)格是農(nóng)民樂于接受的“評(píng)書化語(yǔ)言”,著墨不多卻恰到好處。

第三,對(duì)農(nóng)節(jié)目的形式應(yīng)豐富多彩,不能只是簡(jiǎn)單的教化式的經(jīng)驗(yàn)介紹。農(nóng)民需要通過節(jié)目來獲取各種知識(shí)與信息,但絕不是單一扁平的蒼白灌輸。這就要求把這些知識(shí)進(jìn)行適度的包裝,用觀眾喜聞樂見的方式推出。有研究表明,綜藝娛樂和故事性是農(nóng)村觀眾首選的電視節(jié)目類型,“對(duì)農(nóng)村而言,娛樂性節(jié)目更易于影響農(nóng)民觀念的轉(zhuǎn)變。”

用故事做載體,達(dá)到傳遞知識(shí)信息的目的。例如《野雞打架我心煩》,講述了一位農(nóng)民承包山地養(yǎng)野雞的故事。為了治好野雞的啄癖,他想了許多辦法,最后為野雞設(shè)計(jì)眼鏡,成功解決了野雞打架的難題。在此類短片的創(chuàng)作中,摒棄了以往單純介紹種養(yǎng)殖技術(shù)經(jīng)驗(yàn)的套路,而是運(yùn)用講故事的方法,設(shè)定矛盾沖突,層層推進(jìn)情節(jié)的發(fā)展,展示農(nóng)民生產(chǎn)中碰到的問題,以及通過努力獲得的成果。

注重趣味性,互動(dòng)性的開拓。農(nóng)民需要在節(jié)目中獲得快樂,而娛樂和趣味,恰恰是以往的對(duì)農(nóng)節(jié)目最缺乏的。節(jié)目的趣味性可以體現(xiàn)在許多方面,以《田野》為例,最能體現(xiàn)趣味與互動(dòng)的要屬“上山下鄉(xiāng)”這個(gè)小板塊。在每期的節(jié)目中,主持人都有親身的體驗(yàn)和參與,下農(nóng)田,踏海涂,插秧、曬鹽、摸泥螺……把真實(shí)的農(nóng)民生產(chǎn)勞動(dòng)場(chǎng)景展現(xiàn)在觀眾面前。這些原本都是平常的勞動(dòng)場(chǎng)面,然而一個(gè)介入場(chǎng)景的主持人的出現(xiàn),使農(nóng)民能夠跳脫出個(gè)體身份,呈現(xiàn)出自己日常勞動(dòng)的苦事趣事,節(jié)目的趣味性便自然躍出。

另外,“上山下鄉(xiāng)”也是城市觀眾比較喜歡的一個(gè)板塊。雖然節(jié)目服務(wù)人群是農(nóng)村觀眾,但是許多城市觀眾出于好奇,或是對(duì)農(nóng)村抱有田園式的詩(shī)意想象,他們非常關(guān)注這個(gè)反映農(nóng)村真實(shí)場(chǎng)景的節(jié)目。要指出的是,對(duì)農(nóng)節(jié)目娛樂性趣味性的開拓,不能脫離農(nóng)村實(shí)際,不能為了娛樂而娛樂。我們要展現(xiàn)的是農(nóng)民的快樂和快樂的農(nóng)民,絕不是都市化色彩的娛樂噱頭。

第四,對(duì)農(nóng)節(jié)目的主體內(nèi)容,要始終堅(jiān)持服務(wù)“三農(nóng)”的理念。節(jié)目?jī)?nèi)容的選擇上要關(guān)注那些農(nóng)民成功抑或失敗的例子。例如在“千方百計(jì)”板塊持續(xù)報(bào)道過辦野味養(yǎng)殖的史明孝,從史明孝剛開始搞養(yǎng)殖,到一場(chǎng)雪災(zāi)讓史明孝損失慘重,到后來他重新上路,擴(kuò)大養(yǎng)殖規(guī)模,并摸索出養(yǎng)殖與農(nóng)家樂結(jié)合的經(jīng)營(yíng)模式。節(jié)目播出半年以后,還有觀眾打來電話詢問史明孝的聯(lián)系方式。許多同類型的節(jié)目播出后,也收到觀眾類似的反饋。從中不難看出,農(nóng)村觀眾確實(shí)是把對(duì)農(nóng)節(jié)目當(dāng)作了他們獲得新技術(shù)的一個(gè)渠道。

對(duì)農(nóng)節(jié)目要關(guān)注農(nóng)民生產(chǎn)生活中的難題。2008年夏天,《田野》報(bào)道了鎮(zhèn)海澥浦鎮(zhèn)嵐山村番茄出現(xiàn)滯銷的情況,節(jié)目播出第二天,村干部就接到了十幾個(gè)要求訂貨的電話。在電視傳播中,簡(jiǎn)單利用媒體吆喝來賺得幫助或許有些急功近利,對(duì)農(nóng)節(jié)目對(duì)農(nóng)民的服務(wù)與幫助則是潛移默化的。在全方位展示問題、深刻分析問題的同時(shí),節(jié)目的傳播自然會(huì)起到較好的幫助作用。

對(duì)農(nóng)節(jié)目要在展現(xiàn)鄉(xiāng)村風(fēng)貌現(xiàn)狀上下功夫。作為對(duì)農(nóng)節(jié)目,不僅要提供滿足農(nóng)民需求的內(nèi)容,也要把新時(shí)代的農(nóng)村風(fēng)貌介紹給更多的觀眾。例如,《田野》關(guān)注過以白枇杷聞名的新橋鎮(zhèn),也介紹過充滿傳奇故事的花岙島。節(jié)目播出后,當(dāng)?shù)卣腿罕姸紴槟茉陔娨曋姓宫F(xiàn)自己而高興,還有許多城市觀眾詢問如何前往該地觀光。一個(gè)展現(xiàn)內(nèi)容得當(dāng)?shù)墓?jié)目,無意中讓對(duì)農(nóng)節(jié)目的收視面擴(kuò)大了。

對(duì)農(nóng)節(jié)目面向農(nóng)民,面向所有關(guān)注“三農(nóng)”的人群。這些收視人群的需要決定著節(jié)目發(fā)展的方向,也促使電視人更加積極地投入到新型對(duì)農(nóng)節(jié)目的創(chuàng)作中去。

(作者單位:寧波電視臺(tái))