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        鞭炮的社會(huì)心理功能探析

        2009-08-31 06:46:26周丁力
        文學(xué)教育 2009年8期
        關(guān)鍵詞:游戲心理功能

        鞭炮是我們生活中的一種奇觀,也是一種情感的混合體。它總是以相同的面目和聲音出現(xiàn)在一些截然相反的場(chǎng)合,比如有人出生了,人們放鞭炮;有人仙逝了,人們也放鞭炮。迎神放鞭炮,送鬼也放鞭炮;惡作劇時(shí)放鞭炮,表示慶賀也放鞭炮;開(kāi)業(yè)、出嫁時(shí)放鞭炮,出殯、上墳時(shí)也放鞭炮。既以鞭炮宣告好事,又以鞭炮傳遞壞消息。據(jù)我觀察,鞭炮在民間主要有如下社會(huì)心理功能:

        一.壯膽:據(jù)說(shuō)我們的祖先最初燃放鞭炮就是為了嚇唬一種名叫“年”的瘟神惡鬼。后來(lái)即使不“過(guò)年”,日常生活中也免不了要過(guò)溝過(guò)坎,要面對(duì)種種不確定和未知的情況,人對(duì)不可知的事情總是有疑慮和畏懼的,正所謂疑心生暗鬼。店鋪開(kāi)張怕生意不興隆就放幾掛鞭炮;有時(shí)為嚇唬鬼魅,且壯自家膽子也放幾掛鞭炮。觸了霉頭要驅(qū)邪避禍;要進(jìn)某間出過(guò)人命的房間或山洞也要放鞭炮。一陣炸響之后,自然精神倍增,膽氣陡起,百無(wú)禁忌。這些時(shí)候放鞭炮,不為別的,是要借鞭炮炸掉自己心上的疑慮、畏懼,以及某種不自在,為了增強(qiáng)勇氣和自信。這也正是鞭炮最初單為驅(qū)除“年”這個(gè)瘟神惡鬼在功能上的延續(xù)與擴(kuò)展。

        二.宣泄歡樂(lè):千百年來(lái),鞭炮漸漸發(fā)展成為人們宣泄歡樂(lè)的一個(gè)出口。這是顯而易見(jiàn)的。我們知道,人一高興就想大聲喊出來(lái),以此宣泄自己的情感,既快樂(lè)自己,也感染他人,借鞭炮熱烈的聲響,來(lái)昭示一種喜慶的存在,從而為自己營(yíng)造出一個(gè)歡樂(lè)的氛圍。過(guò)春節(jié)、成大業(yè)、得佳偶、生嬌兒、遷新居、獲豐收、居第一,人生多喜慶事,試想,有什么樣的歡呼聲能響過(guò)鞭炮呢?有什么樣的喜慶形象與顏色能替代熱熱鬧鬧的鞭炮響和五顏六色的焰火亮呢?后來(lái),很多正式場(chǎng)合放禮炮、禮花,其實(shí)也是燃放鞭炮習(xí)俗的延伸與發(fā)展。

        三.引起注意:燃放鞭炮有時(shí)是為了引起注意。敲鑼打鼓,樂(lè)聲大作,彩旗飄飄是要引人注意。很多時(shí)候放鞭炮也是這樣。建筑落成、慶典舉行、喜結(jié)良緣、榮歸故里、英雄凱旋、歡度華誕,以至于出殯的車隊(duì)在一路上也會(huì)時(shí)不時(shí)放鞭炮,這在很大程度上也是要引起別人的注意。是想要引起周圍的人或關(guān)注、或羨慕、或避讓等等。生活中有些事情用嘴來(lái)表達(dá)是不行或不夠的,于是人們有時(shí)就借助于鞭炮。

        四.傳遞信息:鞭炮還是傳遞信息的使者。鞭炮傳遞的信息是約定俗成的。有誰(shuí)家里面,如果半夜里或凌晨響起鞭炮聲,一定是有人去世了;正午12點(diǎn),聽(tīng)到餐館或有的人家里燃放鞭炮,一定是有人在做壽或舉行婚宴。大白天商業(yè)區(qū)里響起鞭炮聲,必定是什么店鋪開(kāi)業(yè)了。宣告壽星與新郎新娘的到來(lái)可以燃放鞭炮;宣告某喪家出殯了也可以燃放鞭炮。在不同的時(shí)間和場(chǎng)合,人們正是這樣用同樣的聲音在宣告著不同色彩的生活。

        五.游戲:放鞭炮更是為了游戲。人是喜歡游戲的。放鞭炮,燃焰火,既有火又有焰,既有聲音又有色彩,得來(lái)容易,玩法簡(jiǎn)單,什么樣的游戲能有這等吸引力?這游戲固然有危險(xiǎn),然而正因?yàn)橛形kU(xiǎn),才更具刺激性,也就更具吸引力。平時(shí)不準(zhǔn)放肆,過(guò)年過(guò)節(jié),可視為特殊情況,不妨“出格”一回。人總是需要游戲,總是需要刺激的。這一點(diǎn)在孩子們的身上表現(xiàn)得尤為突出。從這個(gè)意義上說(shuō),放鞭炮其實(shí)也是在播種欣喜與天真,綻放童心的花朵。

        因此,對(duì)這種具有深遠(yuǎn)文化背景和歷史淵源以及民間社會(huì)心理支持的習(xí)俗,硬性禁止似有不妥?,F(xiàn)階段,不絕對(duì)禁止,而是進(jìn)行一些規(guī)范性的疏導(dǎo),可能更好。我相信,放鞭炮這件五味俱全的事情,隨著我們認(rèn)識(shí)的提高和有關(guān)法律法規(guī)的完善;人們個(gè)人修養(yǎng)的逐步提高,文化生活的日漸豐富多彩,特別是隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,它的種種社會(huì)心理功能會(huì)逐步消亡。隨著鞭炮這種功能的逐步消亡,不用誰(shuí)去禁止,鞭炮也許自己就會(huì)在一種逐漸縮小范圍的態(tài)勢(shì)中,慢慢地從我們的生活中最大限度地退卻。

        周丁力,重慶電子工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)編輯部編輯。

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