楊 帆

雖然遭遇金融危機(jī)，美國(guó)的美元霸權(quán)及其背后的軍事科技霸權(quán)仍很牢固。美國(guó)可濫發(fā)美元轉(zhuǎn)嫁危機(jī)，所謂借新債還舊債，其實(shí)就是不還，通過(guò)美元貶值把債務(wù)賴掉一部分。它還可通過(guò)自己的民主體制，通過(guò)國(guó)會(huì)利益集團(tuán)，推行貿(mào)易保護(hù)主義。它還可以趁機(jī)發(fā)展新能源。歸根結(jié)底，美國(guó)可以把危機(jī)轉(zhuǎn)嫁給世界其他國(guó)家，自己沒(méi)什么損失。然而，在這次危機(jī)中，美國(guó)仍有損失最大的地方，而中國(guó)由此受益最大，那就是美國(guó)的話語(yǔ)權(quán)受到了打擊，因此給了中國(guó)一個(gè)獨(dú)立發(fā)展的機(jī)會(huì)。

四流企業(yè)靠降價(jià)，三流企業(yè)靠質(zhì)量，二流企業(yè)靠服務(wù)，一流企業(yè)靠品牌，超級(jí)企業(yè)靠標(biāo)準(zhǔn)。主導(dǎo)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)就是獲得定價(jià)、準(zhǔn)入、秩序方面的話語(yǔ)權(quán)，它說(shuō)話算數(shù)，于是就可以把自己的私人知識(shí)產(chǎn)權(quán)，通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)的確立變成公共標(biāo)準(zhǔn)，以確立長(zhǎng)期壟斷地位。

一個(gè)國(guó)家樹(shù)立霸權(quán)的基礎(chǔ)是軍事力量，國(guó)家機(jī)器和物質(zhì)力量是保障，其標(biāo)志是話語(yǔ)權(quán)的確立。它成為國(guó)際秩序的制訂者與維護(hù)者，它的貨幣成為大家公認(rèn)的衡量經(jīng)濟(jì)的標(biāo)準(zhǔn)，它的生活方式成為各國(guó)青年的生活理想，它的價(jià)值觀念成為“普遍適用的客觀真理”，它的法律政治制度成為各國(guó)效法的對(duì)象，所有改革與變法都以它為基本模式，它的文化被解釋成為最先進(jìn)最高級(jí)的文化……中國(guó)歷史上曾有很長(zhǎng)時(shí)期就是這樣的“天下主義”中心。

話語(yǔ)權(quán)一旦確立就會(huì)僵化。它的原則成為萬(wàn)古不變的教條，永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)，錯(cuò)的只是執(zhí)行者。中國(guó)俗語(yǔ)“經(jīng)是好經(jīng)，歪嘴和尚念錯(cuò)了”，非常形象地表述了這個(gè)意思。于是所有成就都被夸耀為是原則的勝利，所有失敗都被解釋成為沒(méi)有徹底執(zhí)行原則。西方世界基本價(jià)值觀即市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和民主政治，被福山解釋為“歷史的終結(jié)”。人類價(jià)值觀再也不會(huì)發(fā)展，以后所有的任務(wù)就是努力貫徹這個(gè)原則而已。

即使西方價(jià)值觀念無(wú)比正確，它也不等于就是美國(guó)的原則，特別不等于其所作所為。當(dāng)國(guó)際領(lǐng)導(dǎo)者濫用霸權(quán)為自己牟取私利，放棄其國(guó)際責(zé)任時(shí)，尤其不能盲從它。

話語(yǔ)權(quán)僵化的第二個(gè)特點(diǎn)，或者說(shuō)帶有美國(guó)特色的話語(yǔ)權(quán)，比起說(shuō)一套做一套更加惡劣的，就是公開(kāi)使用雙重標(biāo)準(zhǔn)。它先把你定義為他的敵人和競(jìng)爭(zhēng)者，不守規(guī)矩的“流氓國(guó)家”，于是你做什么也不對(duì)，做什么也不行，同樣的事情它可以做你不可以做。

它可以違反自己的原則你不可以，它可以搞保護(hù)主義你不可以，它可以搞國(guó)防你不可以，它可以浪費(fèi)資源污染環(huán)境你不可以，它可以國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)你不可以……為什么？因?yàn)槟悴皇呛萌?，你是劣等民族，背后的意思是：你塊頭太大，是它未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。這樣的雙重標(biāo)準(zhǔn)，中國(guó)當(dāng)然要反對(duì)，因?yàn)樗哪繕?biāo)就是針對(duì)中國(guó)的。

進(jìn)一步，我們要求改造現(xiàn)行國(guó)際秩序。市場(chǎng)與民主原則，其解釋權(quán)不能由美國(guó)壟斷，不能只代表美國(guó)的利益。比如知識(shí)產(chǎn)權(quán)的制定、國(guó)際貨幣改造、安全體系的建立，都應(yīng)有中國(guó)參與。再進(jìn)一步，中國(guó)需要原創(chuàng)性的思想和理論出現(xiàn)。

一個(gè)大文明有盛有衰，直至長(zhǎng)期僵化，最后由于競(jìng)爭(zhēng)者的崛起而衰落。中國(guó)近代經(jīng)歷了衰落，以后我們所有的發(fā)展都是在西方話語(yǔ)權(quán)框架以內(nèi)進(jìn)行的。所有成就都被認(rèn)為是學(xué)習(xí)西方的結(jié)果，所有失敗都被解釋為沒(méi)有徹底學(xué)習(xí)西方。尤其是我們?cè)馐芰恕拔幕蟾锩钡拇煺?，民族自信心遭到?yán)重挫傷，致使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)教條泛濫，盲目迷信西方盛行。

美英聯(lián)合建立的戰(zhàn)后國(guó)際霸權(quán)體系，已延續(xù)70年，仍可維持?jǐn)?shù)10年?，F(xiàn)在中國(guó)有什么資格，可以挑戰(zhàn)西方話語(yǔ)權(quán)？美國(guó)已遇到伊斯蘭和中國(guó)文明兩大勁敵，而且中國(guó)文明有強(qiáng)大中央政權(quán)做支撐，這是西方政治家最害怕的。

“9·11”和伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)是美國(guó)盛極而衰的起點(diǎn)。美國(guó)危機(jī)使政府威信掃地，西方發(fā)展模式已背棄了自己的“市場(chǎng)、民主與自由貿(mào)易原則”。即使在這一框架之內(nèi)，中國(guó)也大有可為。

中國(guó)打破美國(guó)話語(yǔ)權(quán)的資格有三個(gè)，一是人口大國(guó)有很大發(fā)展?jié)摿?，二是有悠久傳統(tǒng)文化，三是有獨(dú)特的現(xiàn)代化成功實(shí)踐。現(xiàn)在是獨(dú)立發(fā)展原創(chuàng)性思想理論，改變依附型發(fā)展戰(zhàn)略的大好時(shí)機(jī)。關(guān)鍵是中國(guó)的精英層有沒(méi)有理想主義，想不想作為競(jìng)爭(zhēng)者真正崛起。依附于美國(guó)發(fā)展，是一條不可持續(xù)的發(fā)展道路?！ㄗ髡呤侵袊?guó)政法大學(xué)商學(xué)院教授。）