李　嘉

有人問柏拉圖:“一個(gè)貧窮的國家為什么也有富人?”柏拉圖回答:“如果你把一個(gè)國家當(dāng)做一個(gè)純粹的國家那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。因?yàn)槿魏我蛔鞘卸际莾勺鞘?即富人的城市和窮人的城市。”城市是富人的城市,也是窮人的城市。而且到任何時(shí)候,窮人都會(huì)多于富人,城市的領(lǐng)導(dǎo)者在做決策的時(shí)候,一定要首先想到窮人。

一個(gè)滿臉愁苦的病人問安提豐:“活著到底有什么意義?”安提豐說:“我至今也沒有弄清楚,所以我要活下去?！被钪褪菫榱俗非?為了探討,為了知道自己還不知道的事情。也許,這就是活著的意義。

有人問大哲學(xué)家亞里士多德:“你和平庸的人有什么不同的地方?”亞里士多德回答:“他們活著是為了吃飯,而我吃飯是為了活著?！庇谷讼砜诟Ｖ畼?哲人享智慧之樂;庸人享物質(zhì)之樂,哲人享精神之樂。

有人問政治家塞涅卡:“道歉有什么好處?”塞涅卡回答:“道歉既不傷害道歉者,也不傷害接受道歉的人?！钡狼甘且环N美德,不僅能化解矛盾,而且會(huì)給自己及對(duì)方帶來輕松和快樂?！?/p>