楊恒均

實事求是的說,改革開放三十年,中國大陸的經(jīng)濟取得了迅猛的發(fā)展,人民生活水平大幅度提高了,這是不爭的事實。可是,另外還有一個不爭的事實,那就是中國民眾的生活水平至今還是比較窮困的,在世界上排名遙遙落后。

這兩個都是不爭的事實,然而,后面的一個事實卻被一些人想方設法地掩蓋住。不知道是利益集團有意如此,還是一些窮人自己太糊涂而被忽悠了,中國現(xiàn)在不但給華人華僑,也給整個世界一個印象,那就是我們“國富民強”了。我們國家特別富有,經(jīng)濟總量不斷上升,連美國人現(xiàn)在都不得不“借中國政府的錢買中國人制造的廉價貨”。這樣的國家還不算“富”嗎?

再看看“民”——也特別“強”了,且不說天不怕地不怕,一會兒要解放臺灣,一會兒要把五星紅旗插到澳大利亞、法國和美國的總理府、總統(tǒng)府,就拿最近在美國和澳洲最富裕地區(qū)的移民統(tǒng)計,也可以看出來大多是來自中國大陸的神秘人物。還有,哪一個國家有中國這么有錢,一波又一波花費上百萬送孩子到西方留學?花費巨資到西方去接受西方人的“洗腦”?這樣的“民”還不“強”,那什么叫“強”?

這不是我眼中的國富民強。那我眼中的國富民強是什么樣子的?

我就用最近發(fā)生在澳大利亞的事來解釋一下。

3年前,租住在澳大利亞的一位來自中國大陸的非法移民(也就是用有效證件和簽證進入澳洲,逾期不歸,“黑”了下來)到玻璃廠見工中被玻璃扎傷而死亡。事件發(fā)生后,有一華人社區(qū)組織起來,幫這位來自中國大陸的同胞打官司。那家玻璃廠的老板是兩位來自上海的中國移民,他們上面還有一位白人老板。他們辯稱,這位中國黑民是到廠里來看看的,不是來工作的,結果發(fā)生了意外。既然他不是來做工的,又沒有簽訂任何合同,當然就不賠償。死者方的代表律師討不到任何便宜,結果一分錢賠償都沒有得到。而且,這位黑民也沒有買保險,連安葬費都有困難。

是一個教區(qū)的華人伸出了援助之手,靠華人的捐款葬了這位同胞,據(jù)說還剩下1000多元澳幣(6000人民幣),他們把錢寄給了那位在上海的死者的妻子,那位妻子有一個未成年的孩子。這件事就這樣過去了,一個普通的中國非法移民客死異鄉(xiāng)的悲慘故事。

但故事卻并沒有結束,3年后,澳大利亞政府出手了,推翻了原判,政府直接介入,宣布將從一個政府基金中撥款:對當時死在澳洲的中國非法移民遠在上海的妻子一次性補償30多萬澳幣(接近200萬元人民幣);同時決定,對那位死者一直在上海的未成年的孩子行使撫養(yǎng)權:按照撫養(yǎng)澳洲孩子的標準,每兩個星期給一次錢,一直給到這個孩子年滿18周歲!

這完全違反了我所了解的有關法律,澳洲有什么理由拿澳洲納稅人的錢補助一位非法居留的中國人?而且還要把他的孩子撫養(yǎng)成人?后來才了解到,澳洲政府做出這個決定的根據(jù)是這位中國黑民只有37歲,沒有保險(如果有保險,死后會得到25萬澳幣左右的補償,反而比政府出手給的錢要少),死在澳洲,而雇主又“無良”,不肯支付賠償,于是,作為一個堂堂正正的國家,他們肩負起了國家的責任——一個對外國公民的責任!

這段時間,我也在國內涉及到幾起死亡賠償事件的案子,都讓人深感人命在這里一錢不值的無奈。知道這件事的第二天早上,我和一個朋友一起吃早餐,我講了發(fā)生在澳洲的事。他也立即告訴了我另外一件事,說中國民工在以色列遭到炸彈爆炸死亡后,以色列政府負責撫養(yǎng)這些中國遇難民工在中國的孤兒寡母直到孩子成年。

如果一定要我給“國富”下一個定義,那么我會告訴你,在這件事中,澳大利亞和以色列就是富裕國家的象征。富裕的國家應該讓任何一個生活在這塊土地上的國民(甚至是非國民)都感受到他們是最重要的,感受到國家是為他們而生,為他們而存在,為他們服務的。

(摘自《南昌晚報》)