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        經(jīng)濟學的危機

        2009-08-07 01:51:10宿景祥
        世界知識 2009年11期
        關鍵詞:克魯格曼薩默斯哲學家

        宿景祥

        長期以來,經(jīng)濟學一直被視為一門既深刻又嚴肅的學問,經(jīng)濟研究被認為是一種精深微妙的思維活動。許多人都相信,經(jīng)濟學是一門科學,甚至還高于一般的科學,理由似乎很簡單:一般的科學家通常是在隔離狀態(tài)下的實驗室里檢驗自己的想法和見解,而經(jīng)濟學家則必須通過政策來檢驗,因而會直接地撼動世界。

        在許多經(jīng)濟學家看來,經(jīng)濟推理中那些極其復雜的損益分析,毫不遜色于莎士比亞的古典悲劇,甚至還更高級些,因為它們是真實生活中的道德劇。經(jīng)濟學家們常常很自滿地引用凱恩斯的一段話:“經(jīng)濟學家和政治哲學家的思想,不管是對的還是錯的,都比人們一般所認識到的要強有力得多。這個世界實際上就是由這些思想統(tǒng)治的。許多自以為是的當權者和大人物,聽信的卻往往是無稽之談,而其源頭又往往可以追溯到若干年前某一不學無術的作者的作品?!?/p>

        在凱恩斯那個時代,人們還不敢想象讓經(jīng)濟學去遮蓋哲學。今天的經(jīng)濟學似乎更自信,也更有權威性。就整個社會而言,經(jīng)濟學家的重要性已經(jīng)達到了無以復加的地步,比起哲學家不知要重要多少倍。這其中的理由也非常簡單,一般的哲學家無論想什么,說什么,都與普通人的生活沒有多大關系,但經(jīng)濟學家就不同了。在世界遇到重大經(jīng)濟危機時,這一點尤為明顯。看一看美國總統(tǒng)奧巴馬的身邊,圍繞著一大堆著名經(jīng)濟學家,卻沒聽說哪個人是哲學家。

        奧巴馬就任總統(tǒng)以來,已經(jīng)向全世界展示了他的良好愿望,多數(shù)美國人也對他懷有很高的期望。但就目前的形勢來看,他的成功與失敗,主要取決于他的經(jīng)濟班子能否準確地診斷出美國經(jīng)濟所面臨的問題,并采取正確的對策。也就是說,最終還得由經(jīng)濟學來檢驗。他目前這個經(jīng)濟班子的核心是國家經(jīng)濟委員會主席勞倫斯·薩默斯。

        早在上世紀90年代初,薩默斯就已成名。當時,他與杰弗里·薩克斯和保羅·克魯格曼被譽為美國經(jīng)濟學界的“青年三杰”。薩克斯在蘇聯(lián)解體后曾被俄羅斯政府聘去指導經(jīng)濟改革,提出了著名的“休克療法”,后來被證明完全失敗。目前他在美國哥倫比亞大學任教,致力于研究人口、環(huán)境和經(jīng)濟發(fā)展等全球性問題。差不多也是在那個時候,克魯格曼提出了一個在一般人看來基本上是毫無意義的“觀點”,卻給經(jīng)濟學界留下了極為深刻的印象。他說,產(chǎn)生貿(mào)易的原因,不是李嘉圖的“比較利益”,而應當從亞當·斯密的“國際分工”中去尋找。美國經(jīng)濟學界當時幾乎眾口一詞,認為他僅憑這句話,就可以等著拿諾貝爾經(jīng)濟學獎了。果然,去年的這個獎給了他。

        薩默斯在克林頓政府時期曾出任過財政部部長,在國會和政府都有很廣的人脈。奧巴馬在經(jīng)濟方面的經(jīng)驗很少,當選總統(tǒng)后,在很多人的力薦下,決定請薩默斯來擔綱經(jīng)濟政策。薩默斯原本是一個很低調(diào)的人,但隨著經(jīng)濟危機的逐步深化,他被推到了前沿。結果卻是,無論是保守派還是自由派,都開始批評他,克魯格曼是其中的一個。

        克魯格曼早年也被認為是一個保守派經(jīng)濟學家,主張國家應支持關鍵性產(chǎn)業(yè),倡導“戰(zhàn)略貿(mào)易論”?,F(xiàn)在,他是以自由派經(jīng)濟學家而著稱,對國家干預經(jīng)濟總是持反對意見??唆敻衤罱矊懥硕嗥獙谖恼屡u奧巴馬政府,矛頭直接指向薩默斯??唆敻衤J為,奧巴馬政府目前實施的經(jīng)濟政策在方向上有誤,大規(guī)模的干預計劃,不僅不能緩解危機,還會加重危機。他甚至建議奧巴馬把薩默斯解職。

        在經(jīng)濟學界,薩默斯是傳統(tǒng)主流的代表,他本人也出自“名門”,是第一屆諾貝爾經(jīng)濟學獎得主、老一代經(jīng)濟學家保羅t薩繆爾森的外甥。美國經(jīng)濟學界另一位以“家傳”背景而聞名的經(jīng)濟學家名叫詹姆斯·加爾布雷思,是得克薩斯大學經(jīng)濟學教授。他的父親約翰·肯尼斯·加爾布雷思是美國制度經(jīng)濟學派的代表人物,被公認為是20世紀美國最重要的經(jīng)濟學家之一。

        詹姆斯·加爾布雷思本人也有多年在美國國會、商務部和一些私人機構工作的經(jīng)驗,深諳美國經(jīng)濟學界的內(nèi)情。他提出了尖銳的問題:美國至少有15000名職業(yè)經(jīng)濟學家,但準確地預見到這次經(jīng)濟危機的人,最多不超過十幾位,也可能只有兩三個人。他認為,這次經(jīng)濟危機暴露出了現(xiàn)代經(jīng)濟學的局限性,也是經(jīng)濟學的危機。經(jīng)濟學這個職業(yè)的聲譽正在受到前所未有的損害,成千上萬名經(jīng)濟學家都在大學里從事教學工作,而他們給學生們講的各種理論框架,大多都已被事實所證明“根本沒用”。新一代經(jīng)濟學家必須從現(xiàn)在就開始考慮,如何來重建經(jīng)濟學。

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