喬焱林　朱　麗　鄭　貴

“看報，看報，看毛主席的報告”，流連在生動凝練的“楚天第一報童”身邊，耳畔仿佛響起令所有報人動容的童聲叫賣，把我們帶進(jìn)那峰火硝煙的火紅歲月。伴隨著解放全中國的隆隆炮聲，中共湖北省委機關(guān)報——湖北日報于1949年7月1日在漢口江漢路52號創(chuàng)刊。60年的風(fēng)雨歷程，60年的不滅記憶，60年的爆發(fā)前的厚重積蓄，湖北日報伴隨荊楚大地的繁榮昌盛而成長壯大。

為了紀(jì)念湖北日報創(chuàng)刊六十周年，《楚天報童》、《鉛火時代》、《漢口街頭》、《傳媒之光》等四組鑄銅主題雕塑近日問世。藝術(shù)家們通過擷取一件史實、凝固一個記憶、喚起一段真情，用有形的藝術(shù)形式展現(xiàn)了湖北日報人無形的開拓進(jìn)取精神；在回溯歷史的同時為新世紀(jì)的湖北日報發(fā)展打造出一座藝術(shù)性的里程碑。

雕塑被人們稱作凝固的音樂，其節(jié)奏和韻律等藝術(shù)情感通過形體塑造展現(xiàn)給受眾；雕塑的藝術(shù)形象必須借助物質(zhì)材料而再現(xiàn)，材料本身及表面肌理構(gòu)成了藝術(shù)感染力的要素，使得視覺與觸覺相聯(lián)系的質(zhì)感具有了審美的意義；主題鮮明、“有史可依”是紀(jì)念性主題雕塑的基本要求；好的鑄銅雕塑其厚重的質(zhì)感與力度使作品的藝術(shù)感染力能夠持久保持并經(jīng)受時間的考驗，保存時間久遠(yuǎn)的雕塑本身也會成為歷史的一部分，因此鑄銅雕塑在再現(xiàn)藝術(shù)形象上也成為最具張力的藝術(shù)形式之一。

湖北日報傳媒集團(tuán)董事長江作蘇要求：總體創(chuàng)作思路要充分反映責(zé)任、理性、堅毅這個湖北日報人的性格特征；大處著眼、小處著手，通過典型的人物、事件和場景，藝術(shù)再現(xiàn)湖北日報的發(fā)展歷程。

按照這個要求，工作人員整理了大量反映報社發(fā)展歷程的報史資料，其中不乏湖北日報創(chuàng)刊號的報樣、創(chuàng)立之初的地址舊照片，對鉛印工作的技術(shù)、設(shè)備、流程的講解，媒體從業(yè)人員對媒體發(fā)展的認(rèn)識與體會，并和藝術(shù)家們一起探討雕塑選取的歷史場景、表現(xiàn)形式以及應(yīng)該注意的細(xì)節(jié)。藝術(shù)家則從藝術(shù)的角度，查閱大量美術(shù)史料和相關(guān)藝術(shù)資料與圖片，對湖北日報創(chuàng)刊時的社會風(fēng)貌、人物場景、衣著裝束進(jìn)行詳細(xì)考證后，敲定了三個表達(dá)切入點，即“創(chuàng)刊號”、“老場景”、“傳媒演變”。這三個切入點分別從小、中、大三個概念維度對湖北日報60年的歷程進(jìn)行了感性和理性的解讀，力圖讓人們看到過去的同時也審視著現(xiàn)在、展望著未來。在藝術(shù)表現(xiàn)形式上確立了兩個創(chuàng)作方向：一是反映報業(yè)歷史的紀(jì)念性寫實圓雕方向：二是反映報業(yè)傳媒主題的抽象雕塑設(shè)計方向。

《楚天報童》最早的設(shè)計構(gòu)思來自于解放前夕報童在街邊叫賣報紙的情景，旁邊還有一些街景的道具和老漢口典型的黃包車。在設(shè)計的過程中。反復(fù)考慮什么符號最受人們喜聞樂見，最終決定將設(shè)計稿中的小報童單獨抽出來進(jìn)行單獨雕塑創(chuàng)作。用小報童的形象和具有時代特征的道具來濃縮與講述六十年前新中國即將誕生時的湖北日報。《楚天報童》除了在人物的草鞋、背包、雨傘等衣著裝扮上進(jìn)行了歷史還原以外，最大的符號特點就是報童手中高舉的印有毛主席頭像的湖北日報創(chuàng)刊號，青銅的質(zhì)地賦予這份報紙悠久厚重的韻味，而“論人民民主專政”的標(biāo)題、“建設(shè)民主繁榮的新湖北”的題詞亦清晰可見。為雕塑打上了深厚的時代烙印。1949年7月1日的頭條新聞就此定格，成為永遠(yuǎn)的“新聞”。

雕塑創(chuàng)作與所有藝術(shù)門類的創(chuàng)作一樣，都是由腦海中的一點一滴影像通過創(chuàng)作過程逐漸清晰，逐漸完善與完成的。制作小稿的過程是充滿期待的，平面的東西變成立體，人物的神態(tài)舉止在30厘米的高度要得到最大程度的體現(xiàn)，細(xì)節(jié)刻畫也必須有板有眼。報童形象通過文學(xué)以及老照片有很多描述，但如何才能創(chuàng)作出個性鮮明又富有時代特征的報童呢?張樂平的《三毛流浪記》和歌曲《賣報歌》給了我們很好的啟示。

從雕塑角度來看，塑造形體是張力的體現(xiàn)。如何能夠表現(xiàn)充滿張力和生命力的生命體呢，在塑形上注重寫意傳神，氣韻生動，虛實相生，“神似勝于形似”，這些都是寫實人物表現(xiàn)最基本的要求。

于是在創(chuàng)作雕塑小稿時在忠于歷史的基礎(chǔ)上，雕塑放大泥樣時，創(chuàng)作人員圍繞著“賣報的小行家”這一構(gòu)思來豐富和完善報童形象，在年齡上選取八歲左右的孩童，在表情上盡可能展現(xiàn)出兒童的童真與稚氣，在動態(tài)上采用與欣賞者互動的積極兜售報紙的姿勢，在道具上采用大道具(大油傘、大衣服、大包袋等)與小身體的對比，在處理手法上采用細(xì)膩的肖像表現(xiàn)與肌理、筆觸與刀痕對比的處理手法來加強雕塑的藝術(shù)感染力。小報童在一次次的否定與肯定中逐漸形成，每一次泥塑過程都是一次脫胎換骨，最后泥塑過程圓滿完成?！冻靾笸窡o論在視覺或是心理上，無不讓人感到一種震動和親切。

為了盡可能的還原舊時場景，在制作《鉛火時代》的工作案臺時，創(chuàng)作人員先用實木打制1：1的桌子和長條凳，然后用火燒出清晰的木紋，再進(jìn)行翻制鑄造；編輯的造型經(jīng)過了數(shù)次大幅度的修改，人物的發(fā)型、衣著、體態(tài)要表現(xiàn)出編輯工作人員辛苦忙碌但又不失知性端莊的特點。中山裝、工作服、袖套、鋼筆等元素都被嘗試使用過，增刪修繕，排字架、排字姑娘、編輯富于動勢的人物組合造型，經(jīng)過多方考證、反復(fù)推敲才予以定型。

《漢口街頭》的創(chuàng)作靈感元素來自湖北日報創(chuàng)刊時的地址——漢口江漢路52號?！稘h口街頭》通過黃包車夫與報童的搭配，形象地再現(xiàn)了老漢口街頭的市井文化氣息。為了更準(zhǔn)確地再現(xiàn)黃包車的原貌，創(chuàng)作人員專門到博物館拍攝黃包車文物各個角度的照片和視頻，為了將車篷的粗糙紋理還原出來，特地找來一塊粗油布翻模，讓車篷的皺褶更加逼真自然，富有生活味。而在制作報童時。藝術(shù)家更是從沉重的背包在報童肩上壓出的凹痕和打著補丁的吊腳褲等細(xì)節(jié)進(jìn)行刻畫，營造出特定時代的典型特征。

《傳媒之窗》的設(shè)計初衷源于設(shè)計師對雕塑語言的創(chuàng)新思維，從空間和視覺感官上展開聯(lián)想，將傳媒作為具有社會公信力的媒體形象發(fā)散，經(jīng)五官的最直接感受，以抽象的符號語言表達(dá)出來。經(jīng)過反復(fù)多次的修改，最后作品以中國象形文字——甲骨文的“目”、“耳”、“舌”、“記”、“圖文”、“真”為特寫符號，用凹凸關(guān)聯(lián)的文字符號，來體現(xiàn)活字印刷、排版的意象。寓意耳聞目睹的觀察、體驗、聚集。

“目”、“耳”、“舌”、“記”、“真”的篆體文字不僅內(nèi)涵凝煉了傳媒事業(yè)的精粹，更是借文字的古老和與傳媒的特殊關(guān)系，來象征傳媒事業(yè)的源遠(yuǎn)流長。青銅材質(zhì)本身的特性是古樸厚重，而不銹鋼材質(zhì)則富于現(xiàn)代時尚感，二者搭配，青銅架空于外，不銹鋼附著于內(nèi)，材質(zhì)本身的對比就將時代的沿革濃縮呈現(xiàn)。不銹鋼球周圍放射狀的鏡面不銹鋼管。發(fā)散和參差不齊中彰顯著特有的張力，寓意傳媒的精神永遠(yuǎn)年輕而有生命力。

《傳媒之窗》因其規(guī)整與嚴(yán)謹(jǐn)性，采用的是雕刻的手法進(jìn)行放樣制作，而后分片鑄造并焊接成型。在制作過程中發(fā)現(xiàn)了一個問題，因為畫稿是在最大程度上體現(xiàn)觀者的直接感受，而放樣時卻是要考慮到制作的可行性，《傳媒之窗》中反映活字印刷的實體小方塊在現(xiàn)實中的擺放方式跟畫稿中完全不一樣，這一點我們通過大量的論證，確定畫稿是錯誤的，實物制作才是正確的。這一次自我否定的過程讓大家很清晰的感受到理想與現(xiàn)實的差距就在一念之間。

這四組紀(jì)念性鑄銅雕塑，《楚天報童》、《鉛火時代》、《漢口街頭》像一幅幅立體老照片，將報業(yè)發(fā)展史生動勾勒；《傳媒之光》則展現(xiàn)了傳媒工作在求真和創(chuàng)新之間的協(xié)調(diào)與平衡。實與虛結(jié)合，寫實里，飽含著自信與誠懇；抽象中，在“神”與“形”上的保持與演變上閃耀著智慧，一件雕塑作品的誕生就像湖北日報從年輕走向成熟一樣，看著他一點點的成型。成功并獲得社會的認(rèn)可。這些都離不開創(chuàng)造者所承載的責(zé)任、嫻熟的技藝和孜孜不倦的努力。

今日，街頭賣報的孩童不見了，光電時代也早已取代鉛火時代的記憶，正是基于對這種改變的把握，對一去不復(fù)返的歷史進(jìn)行藝術(shù)的再現(xiàn)，讓那一份久遠(yuǎn)的記憶清晰而深刻。這一組鑄銅雕塑，就是一段凝固的傳媒記憶，一串凝固的記憶濃縮成報人奮進(jìn)的足跡，而奮進(jìn)的足跡還在繼續(xù)。