關　軍

新疆烏魯木齊一家醫(yī)療器械銷售公司里，10名員工，維吾爾族、哈薩克族、蒙古族各一人，其余為漢族。

在“7?5”事件過后的敏感時刻，他們如何相處?

“多民族共處的一個小環(huán)境?哦，好像我們公司確實符合。但是，它實在沒什么可寫的。”

杜海濤坐在自己的老板臺后面深深地吸了一口煙，終于想清楚了808室的民族成分構成——員工10人，維吾爾族、哈薩克族、蒙古族各一人，其余為漢族?！耙郧拔覀冞€有一個回族人呢，離職了?！?/p>

假如不是面對《中國新聞周刊》記者的采訪要求，這位36歲的老板似乎從未想過自己公司的民族問題，自然覺得“沒什么可寫的”。全新疆做醫(yī)療器械的公司上千家，在杜海濤的印象中，少數(shù)民族銷售人員也就20多個，他的公司確實因此顯得很特別。杜海濤開玩笑說，這么和諧的多民族小家庭，也沒享受到什么稅收上的優(yōu)惠政策。

最近幾天，“小家庭”的氣氛略顯壓抑——“7?5”事件打破了生活的平靜，更不幸的是，他們在這個時候失去了好兄弟儒斯坦。

維族同伴的葬禮

杜海濤的公司里有兩個活躍的民族員工，一個是維族小伙兒儒斯坦，一個是哈族青年塞力克，大家習慣稱他們?yōu)樾∪搴屠先?。公司因??5”事件而休假的日子里，漢族員工朱麗還曾打電話叮囑小儒和老塞：有漢族人報復，別上街。幾天后，傳來了儒斯坦突然亡故的消息。

2009年7月17日，烏魯木齊市郊，幾座土丘圍攏的墓地里，6個漢族年輕人與塞力克及二三十個維族年輕人都跪在沙土上，為一個剛剛逝去6天的生命祈禱，寫有死者名字的木牌掛在樹上。丁江洮聽不懂維語祭詞，但眼淚還是涌了出來。

丁江洮是一家跨國公司的駐新疆代表，是儒斯坦的業(yè)務伙伴，交情甚篤。與她同來的兩個女孩，只是與儒斯坦結識不到半年的普通朋友，不過都覺得這個積極、熱情、幽默的25歲小伙兒非?？蓯?。

在這樣一個所謂的敏感時刻深入穆斯林聚居區(qū)，她們的神情上看不出有什么壓力。與儒斯坦的交往，讓她們對維族人的友善深信不疑。丁江洮需要做的，是小心翼翼地詢問死者家屬，是否可以送上黃菊花，是否可以把慰問金裝在白色信封里聊表心意?

儒斯坦是因為突發(fā)心肌梗塞而意外死亡的。按維族人的習俗，7月11日當天下葬。公司里，包括杜海濤在內的所有男性員工都前往家里慰問。杜海濤說，將分別以公司和員工個人的名義為儒斯坦的家屬捐款，他們還打算今年10月集體去墓地祭奠。

一年前，杜海濤把年輕的儒斯坦招進公司，看中的是這個維族小伙兒的進取心和聰明。他覺得自己沒看走眼，儒斯坦適應得非常快，今年開始，業(yè)務數(shù)據(jù)已經(jīng)很出色了。公司的意外收獲是，儒斯坦在與維族人談生意時有語言優(yōu)勢，更容易獲得信任；與漢族人洽談時，他的爽朗、熱情同樣頗具親和力。

突然失去這么一位兄弟，讓杜海濤、塞力克痛惜不已。

儒斯坦的家里，特意辟出一間屋子招待漢族客人。他的未婚妻禮數(shù)周至地接待著，讓丁江洮更覺哀傷，“他們原打算年底結婚的?！倍〗挥X得維族青年與漢族青年在勤勉程度上有差別，儒斯坦非常努力地做業(yè)務，并滿懷對婚姻的憧憬。

這天，走在墓地外的小路上，人們的情緒相對舒緩。丁江洮拍打著塞力克的肩膀：“老塞，今天戴一頂帽子，認不出來了哦，才發(fā)現(xiàn)你是個民族人士哦?！?/p>

“我是民族人士?”塞力克反問。除了容貌，你確實很難看出他是一個中亞游牧民族的后代。他的母語是哈薩克語，但已經(jīng)說得不如漢語流利了。

“小心點哦，你看你周圍6個漢族，別招惹我們哦。”丁江洮繼續(xù)調侃著塞力克。他們并不忌諱以“民族問題”揶揄或自嘲。

和而不同

烏魯木齊市區(qū)某寫字樓808室，辦公面積隔為兩間，這就是杜海濤經(jīng)營了7年的靈犀儀器有限公司。最初創(chuàng)辦時，只有3名員工，都是漢族。

2007年，塞力克結束了在京城近6年的“北漂”，回到烏魯木齊。一個大學同學聽說他從事醫(yī)療器械銷售，就建議他與同樣做此生意的杜海濤見面聊聊，或許有合作機會。杜海濤?塞力克有點印象，大學里一起踢過球。

“一見面，聊得很投緣，覺得他能力也很強，就招到公司來了。”杜海濤回憶說，當初完全沒考慮對方的民族，沒這個概念。

杜海濤信奉的選人原則，就是“不拘一格用人才”，業(yè)務能力是他主要的考量尺度。

與塞力克同一時期招進公司的，還有蒙古族的會計李偉宏。杜海濤知道這位會計的民族成分，還是后來一次吃飯閑聊的時候。

不知不覺間，這家小公司具有了相當比例的民族人士(內地慣常稱謂的“少數(shù)民族”，在新疆人口中會抹去“少數(shù)”二字)。身在其中的人不以為意，倒是偶爾得到外界的評價：你們公司用人很有特點啊。

坐下來仔細想想，杜海濤發(fā)現(xiàn)，公司里出現(xiàn)了民族員工后，自己的民族觀念其實在悄然發(fā)生變化。這個出生在阿勒泰某兵團團場的青年，以前極少有機會與民族人士接觸，在大學的系足球隊里倒是有塞力克這樣的民族球員，但交往也基本只是圍繞足球。

現(xiàn)在，杜海濤和民族人士整日工作在一起，他對公司里幾個民族員工的評價極其簡單：沒什么不同。事實上，差異總還是存在的，只不過，他不把這個看得很重要?！巴瑯邮菨h族人之間，不也有需要適應的差異嗎?”

在人群與人群之間，“刻板印象”總是難以避免。塞力克說，與崇尚小商品貿易的維族不同，哈族人以往是恥于經(jīng)商的。他與維族朋友在一起時，對方有時會嘲笑哈薩克族太“笨”，作為哈族人的他會毫不示弱地指出，維族人太“聰明”——當然，是熟人間的玩笑口吻。

在塞力克看來，不同族群生活在一起，要有對差異的容忍度，即使有所不解與不適，也必須保持起碼的尊重。

塞力克一家很好客，經(jīng)常邀請朋友去玩。以往曾有非伊斯蘭族裔的客人皺著眉頭說：“你們家味道真大。”這樣的話讓塞力克很不舒服。他也曾邀請公司同事到自己家喝酒、吃手抓肉，其樂融融，讓他欣慰的是，沒有人對他家的“民族氣息”提出不滿。

“以前有漢族朋友提醒我，要注意自己的體味，他的態(tài)度很友善，這樣的建議我就很能接受?！比苏f，他也愿意尊重漢族朋友的感受。

丁江洮與塞力克聊起烏魯木齊暴亂的時候，言語間并無什么忌諱：“那些維族暴徒真殘忍，你說是不是?不管怎么樣，不該對婦女和孩子下毒手?！?/p>

“我不同意你的觀點?！比擞X得對方看問題的立場有點問題，“所有無辜的人都不該受到傷害，包括那些無辜的民族人士?！?/p>

塞力克喜歡這樣的交談方式，坦白、直率、不存芥蒂。當然，在公司里，他通常不會聊起這些話題——不是每個人都接受這樣的交流方式，沉默也是對對方的一種尊重。

在808號房間內，不同民族的人也難免有著各自立場，只不過都會有所保留。

漢族員工杜紅說，暴亂之后，她一度變得多疑。但對于塞力克這樣的老朋友，因為了解，并不會改變看法。

李偉宏說，自己也來自偏遠農(nóng)村，理解邊疆農(nóng)民的處境?！凹依锖⒆佣?，耕地少，尤其是教育非常落后，年輕人沒文化，沒出路，當然就很危險?！钡牵荒馨淹樾碾[藏起來，從未與公司同事提及。

塞力克與漢族朋友接觸，經(jīng)常會聽到這樣的疑問：現(xiàn)在民族群眾生活改善了，為什么還……

“不能把自己的價值觀強加給對方，你得理解，不同的族群對幸福生活有不同的標準?！比苏f，他每每想與對方辯論，最終還是選擇了緘默，“說服一個人太難了?！?/p>

平等不是一句口號

靈犀公司的業(yè)務，分為兩條線。一條主要是處理人際關系，一條則要在招標會上叫得響。

每次參與招投標，杜海濤要先給大家開一個會，這個項目的收益公司應該拿多少，個人應該拿多少，協(xié)同工作的幾個人如何分配，都講清楚。

這或許是世界上最難獲得共識的會議了，畢竟事關每個人的利益劃分，而808室很少因為這個鬧矛盾。“絕對的公平是不存在的。”杜海濤坦承，之所以大家對分配方案比較信服，是天長日久，看到了這個老板追求公平的誠意。

對員工的充分信任也被視為公司文化的重要內容。杜海濤指了指玻璃門：“里面其實是個小倉庫，放著價值幾十萬的儀器。公司的鑰匙放在6個人手里，從來就沒丟過儀器?！?/p>

另一點與多數(shù)公司不同的是，辦公室的電話都可以直播國內長途，沒有一部是加鎖的。如此放任的結果，公司里沒有出現(xiàn)過高得離譜的電話費單據(jù)。

要體會這個“小家庭”成員間的相互尊重，去看看他們的爭吵場面或許感受更深。杜海濤和塞力克都不否認，他們經(jīng)常為一些處理業(yè)務的問題爭執(zhí)、拍桌子，并不會因此而傷了感情。

公司里的民族員工，除了享有國家政策規(guī)定的“特殊性”，不會得到什么額外的照顧。塞力克和李偉宏都表示，在這個小環(huán)境呆著，挺舒服的。

女員工杜紅說，幾個漢族員工聊天，偶爾也會談到少數(shù)民族享有的一些特殊政策，心理多少有點不平衡。不過，她們不會當著民族員工的面聊這個，“不能把對方區(qū)分出去”。

在新疆，民族人士高考可以大幅降低分數(shù)，生育享受優(yōu)惠政策。塞力克對此卻有自己的見解。他的姐姐受惠于高考政策，得以進入內地某高校就讀。但是當她發(fā)現(xiàn)自己