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        鳳凰鎮(zhèn)“最重的石頭”

        2009-07-30 05:55:12楊澤文
        當(dāng)代教育 2009年2期
        關(guān)鍵詞:長眠沱江小巷

        楊澤文

        對于一個喜愛沈從文作品的讀者來說,去湘西鳳凰,與其說是去旅游,不如說是去做文學(xué)朝圣。畢竟那是一個文學(xué)大師的故鄉(xiāng),也是一個文學(xué)大師最后的長眠之地。

        走進(jìn)鳳凰古城,撲面而來的是熙來攘往的游人,以至要參觀沈從文故居,必須排隊購票、耐心等候。尤其是故居里專門出售沈從文作品的書屋,購書者更是絡(luò)繹不絕。面對游客爭相購書的場景,便讓人感到這是對沈從文一生為人和為文的最大尊重與最終認(rèn)可。畢竟其本人曾經(jīng)長時間遭到不公正的冷遇,其作品也一度被斥為“消極”與“反動”。而等到文藝界重新接納他,并且重新發(fā)現(xiàn)其作品的價值時,這位已經(jīng)默然了很多年的老作家卻含笑離世,乃至與諾貝爾文學(xué)獎擦肩而過……

        走出沈從文故居,便決定立即去拜謁沈從文之墓。經(jīng)人指點,我沿著沱江水流方向的一條曲彎小巷前行。雖然隔著一排臨江的吊腳房屋,但江中泛舟游客的笑語歡歌還是很清晰地傳進(jìn)耳膜。隨著曲彎小巷的不斷向前伸延,小巷里的行人開始逐漸減少,直至看見一片稀疏的林木時,小巷已被一條城外的臨江道路所取代。這時,喧鬧的世界也突然安靜了下來,沒有了人聲鼎沸,卻有了回響山谷的江濤,還有風(fēng)聲與鳥鳴。直覺告訴我,聽濤山就在眼前了,只是人在低處,無法看清它的全貌罷了。

        一邊走著,一邊觀察著,終于看見了一條石級小徑從高處曲折下來,于是放棄了繼續(xù)沿著大道前行,轉(zhuǎn)而朝著沒有人影的小徑拾級而上,很快就看見一塊方形石碑:上書“沈從文墓地”五個遒勁大字。繼續(xù)拾級而上,又再見一塊條形石碑,碑刻“一個士兵要不戰(zhàn)死沙場,便是回到故鄉(xiāng)”,走近細(xì)看,才知這是著名畫家黃永玉及夫人為紀(jì)念沈從文而立,碑文取自于沈從文說過的一句原話。細(xì)細(xì)品味這句經(jīng)典的話語,不難想見一個文學(xué)大師對于故鄉(xiāng)的始終眷戀與終極關(guān)懷。他說到做到,最終回歸故里,永遠(yuǎn)長眠于鳳凰城邊的聽濤山上,一年四季聆聽著穿城而過的沱江濤聲。

        爬完了整整86級臺階之后,我站在被樹木掩映的一塊狹小臺地掃視四周,可就是沒有見到大墓,也沒有看到高碑,我正在暗自納悶懷疑是不是走錯了地方時,十步開外的一塊大石后面突然閃出一個矮瘦的黑衣老人,著實嚇了我一跳。我定了定神正要開口詢問時,他卻用濃重的本地口音先向我開口了。他說:“你是在找沈從文之墓吧,這塊大石頭就是”。我遲疑,更是驚異,一塊粗糙的大石頭竟然是沈從文之墓?一塊只用小石子隨意鋪就而沒有圍欄的小臺地就是一個文學(xué)大師的墓園?真是讓人太意外了,同時也太讓人震撼了。

        莊重的腳步緩慢輕移,我終于走近了沈從文之墓,并且近距離地開始繞石細(xì)看比我高不了多少的一塊大石頭。石頭是一塊天然的五彩石,狀如云菇,顯得非常安穩(wěn)。大石正面刻有一行小字:“照我思索,能理解‘我;照我思索,可認(rèn)識‘人。”這是沈從文生前自己寫下的四句哲言。而大石背面,則刻有其姨妹張充和女士的撰聯(lián):“不折不從,亦慈亦讓;星斗其文,赤子其人?!贝送?,五彩石上再也找不出其他文字了。這就是我看到的沈從文之“墓”,上面連最簡單的姓名和生卒年月也沒有鐫刻,可他的骨灰就真實地埋藏在其下。更讓人感動的是,2003年2月16日,他的夫人張兆和在北京去世之后,其骨灰也最終移埋在了這塊五彩石下,從此一對分離了15年的作家夫婦,終于在鳳凰城外一起“共眠”聽濤,一同與鳳凰的山水草木永遠(yuǎn)相伴。

        選擇在故鄉(xiāng)鳳凰城外的沱江之濱長眠,這是沈從文晚年間做出的一個重要決定。他也因此再次選擇了遠(yuǎn)離喧囂。安于寂寞、甘于淡泊。而對于每一個遠(yuǎn)道而來的拜謁者來說,除了在其墓園默然靜穆之外,都會少不了在心中給他的“墓碑”補(bǔ)寫上生平簡歷。我知道,原名叫沈岳煥的沈從文,1902年12月28日出生于鳳凰古城;15歲從軍,在沅水流域漂泊了5年;20歲時離開湘西進(jìn)京從文執(zhí)教,新中國成立后長期從事文物研究工作;1988年5月10日在北京逝世,享年86歲。他一生中出版各種作品80多種,500多萬字,是中國現(xiàn)代文學(xué)史中成書最多的作家。他的小說《邊城》在中國現(xiàn)代文學(xué)史上有其特殊地位,其表現(xiàn)的淳樸民風(fēng)、民俗、民情以及原始樸素的人性美,令無數(shù)讀者為之傾倒。他晚年所著的《中國古代服飾研究》影響很大,填補(bǔ)了我國文化史上的一項空白。

        “讓后人處處可感的是他的淡泊平和,讓后人自不待言的永遠(yuǎn)是他的星斗文章”,內(nèi)心這樣想著的時候,我已經(jīng)走下了“象征其八十六年曲折人生之路”的86級臺階。雖然周身有些疲憊,但慶幸的是,我見到了世間“最樸素的墳?zāi)埂保野葜]了鳳凰鎮(zhèn)“最重的石頭”。

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