楊麗媛

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“距離產(chǎn)生美”不僅適用于夫妻之間，形容老人與子女的關(guān)系也非常恰當(dāng)。本文就這個話題所談的看法，值得大家參考。

據(jù)一份調(diào)查顯示，接近90%的子女不愿意跟父母一起住。這個數(shù)據(jù)，難免讓老人們傷心。辛苦了一輩子，本該安享晚年，卻落得個“落花有意，流水無情”，年輕人只顧自己的快樂生活，竟忽略了父母的感受。

其實(shí)，老人跟兒女一起生活，對兒女們來說，也是一種不可或缺的幫助。但是，老人和兒女住在一起，不方便之處也是顯而易見的。很多年輕人在老人跟前只好隱藏自己的喜怒哀樂，不敢隨性而為；為了照顧老人的情緒，有時(shí)明明不高興，還要裝出高興的樣子。

還有教育孩子的問題。老年人的觀念和年輕人的觀念很難完全一致。有的老年人溺愛孩子，有的守舊、過于簡樸，這些都會對孩子造成潛移默化的影響。孩子的父母沒時(shí)間管孩子，當(dāng)看到孩子身上這樣那樣的毛病時(shí)，又會把這筆賬算到老人身上。老人辛辛苦苦幫子女帶孩子，最終還落下埋怨，所為何來？

也有的老人倒是從不干涉子女，可他們常年癱瘓?jiān)诖?，生活不能自理，吃喝拉撒完全靠兒女照料。兒女還年輕，每天為了事業(yè)、為了生活奔忙?；氐郊依铮偈置δ_亂地給老人端茶遞水，擦身洗背。一天兩天還可以，時(shí)間長了，有幾個人可以堅(jiān)持下來？

那么，老人和兒女分開住，是不是就可以徹底解決問題了呢？也不見得。很多事情，并非非此即彼。如果認(rèn)真研究研究，也可以找到中間選項(xiàng)。

比如現(xiàn)在一些小區(qū)推出的親情住房，兩套房子，門對門，或者樓上樓下，彼此離得很近。平時(shí)各有各的空間，互不影響。老人需要照顧的時(shí)候，只要一個電話，或者招呼一聲，兒女立即趕到。這就相當(dāng)于既住在一起，又不住在一起。

還有一些條件較好的養(yǎng)老院、以老年人為服務(wù)對象的會員制社區(qū)，也是一個選擇。在這里，老人和老人們生活在一起，沒有代溝隔膜，可以相互排解精神上的寂寞。兒女們定期來探望，保持張弛有度的見面率。逢年過節(jié)時(shí)，把老人接回家團(tuán)圓，共享天倫之樂。若是老人生活不能自理，在條件比較好的養(yǎng)老院和老年服務(wù)社區(qū)里，專業(yè)的護(hù)理人員實(shí)際上比兒女照顧得還要好。老人“老有所依，老有所養(yǎng)”的問題也得到了解決。

三代同堂、四世同堂，固然和美，而拉開距離，各自都保留自己的生活方式，更能使幸福長久。老年人不必抱著子孫滿堂的陳舊觀念，一定要求和兒女住到一起。觀念一變，海闊天空。距離產(chǎn)生美，距離拉開了，美就產(chǎn)生了。