立　高

李忠文者，魏縣人氏也，生得一副典型的國(guó)宇臉，粗眉大眼，鼻直口方，耳輪飽滿(mǎn)；身材魁梧壯健，幼時(shí)曾修得一身武功，走起路來(lái)闊步生風(fēng)，盡露剛勇之氣。其生于躬耕之家。少時(shí)家中田薄口多，其兄弟五人中，忠文行四。因家貧，稍一更事起，他便飄零四方，靠木工、刷漆等小手藝打短工糊口謀生，困頓無(wú)奈的生活中，忍辱負(fù)重地品嘗著世態(tài)炎涼、人間冷暖。孟子云：貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈。自幼受父母勤勞忠厚品質(zhì)熏陶的他，秉承著為人做事以誠(chéng)為本，吃虧在前的樸素意愿，默默的為生計(jì)摸爬滾打。忠文的父親是四鄉(xiāng)八里間頗有名氣的書(shū)畫(huà)家，三哥李忠義亦有畫(huà)虎絕活；也許是耳濡目染的結(jié)果，也許是遺傳生成的靈性使然，這個(gè)身高1.8米，壯碩無(wú)比的漢子，偏偏對(duì)書(shū)畫(huà)有著一種如癡如醉的迷戀，從孩提時(shí)，他就用柴禾棍在地下描貓畫(huà)虎，就著煤油燈練字臨帖；長(zhǎng)大后不管生活多么艱辛，那種對(duì)書(shū)畫(huà)的迷戀一點(diǎn)也沒(méi)有消退，只要有一點(diǎn)點(diǎn)空閑時(shí)間，他都要硬撐著一天勞累后酸麻的四肢，描呀畫(huà)呀地體味著書(shū)畫(huà)的魅力，書(shū)畫(huà)中的線(xiàn)條和筆墨的誘惑，使他廢寢忘食、其樂(lè)陶陶，給枯燥、平凡的生活平添出幾許甜蜜、幾許亮色。正所謂，有志者事競(jìng)成。對(duì)于書(shū)畫(huà)的熱愛(ài)，使他經(jīng)年筆耕不輟，從而攢下了一定的書(shū)畫(huà)基礎(chǔ)，于是，機(jī)遇出現(xiàn)了。

俗話(huà)說(shuō)，書(shū)畫(huà)投緣。一次偶然的機(jī)會(huì)，他看到了著名物象書(shū)法家寒北星的字，一時(shí)間為那飄逸奔放的字體所折服，心中欽慕不已，于是心中便萌生了強(qiáng)烈的拜師念頭。寒北星者，河北辛集人，他是中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)常務(wù)理事。多年來(lái)，他注重研究古今書(shū)法碑文，作品突破傳統(tǒng)書(shū)法模式，在瞬息間把對(duì)物的感受用書(shū)法的形式表現(xiàn)出來(lái)，使其成為一個(gè)鮮活本真的藝術(shù)形象，行筆流暢。每幅書(shū)法既是漢字，又是一幅審美的作品，淋漓盡致地表達(dá)出對(duì)事物內(nèi)在的領(lǐng)悟。他書(shū)寫(xiě)的物象書(shū)法飄、升、靜、劍、鴻等巨字作品，再配上即興創(chuàng)作的詩(shī)文，惟妙惟肖。為了成為寒北星的弟子，忠文四處托朋友求見(jiàn)寒北星，終于，寒北星被忠文的真誠(chéng)所動(dòng)，同意相見(jiàn)。寒北星一看到這個(gè)粗眉大眼、憨實(shí)穩(wěn)重的漢子，便面露悅色。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的交往了解，終于有一天，他對(duì)忠文說(shuō)：“好，我就收下你這個(gè)學(xué)生了。”從此，忠文在老師的不斷悉心指導(dǎo)和點(diǎn)撥下，循著物象書(shū)法的路子，不斷地探索成長(zhǎng)。

有道是，兼收并蓄、博采眾長(zhǎng)才能技藝精進(jìn)。李忠文在書(shū)畫(huà)學(xué)習(xí)中，如饑似渴地吸取各路名家精華，在拜寒北星為師后，他又向中國(guó)著名書(shū)法大師賈松陽(yáng)、著名畫(huà)家“梅花大王”王云山傾心討教，得到了他們的熱情鼓勵(lì)和指點(diǎn)。在這兩位大師身上，忠文不僅學(xué)習(xí)到了書(shū)畫(huà)藝術(shù)的精髓，同樣也學(xué)習(xí)到了做人為人的真諦。

書(shū)法的漢字形象，有形、有勢(shì)、有義。它有外在的形態(tài)，更有筆劃與筆劃之間、字與字之間的一種勢(shì)，稱(chēng)筆勢(shì)、字勢(shì)、書(shū)勢(shì)，此外還有它的字義。書(shū)法與自然物象的審美聯(lián)系確實(shí)有，而且更需要大家去觀察、去體驗(yàn)自然、生活當(dāng)中生機(jī)勃勃、具有氣勢(shì)的物象。物象書(shū)法，筆者以為，應(yīng)該是把大自然中的萬(wàn)物形態(tài)用書(shū)法的形式活靈活現(xiàn)的表現(xiàn)出來(lái)，使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，其意趣盎然、形神兼?zhèn)?，具有?qiáng)烈的視覺(jué)美感。物象書(shū)法創(chuàng)始人寒北星在野三坡奧運(yùn)碑林創(chuàng)作的“龍”字，高100米，寬50米，以摩崖石刻的形式雄踞于青山翠壁之上，成為該碑林中的最大亮色。忠文追隨老師，不斷地領(lǐng)略物象書(shū)法的博大與神韻，并且敢于大膽探索。生活是藝術(shù)的本源，他為了體會(huì)大自然中的神奇魅力，稍有空閑就跋涉在名山大川之中，細(xì)致地觀察自然萬(wàn)物的變幻，從中深悟其中的奧妙，獲取靈感，并融入到自己的書(shū)法創(chuàng)作中。他書(shū)的鷹字，筆力蒼勁，果真形、勢(shì)、義兼?zhèn)?，那鷹頭如錐，鷹身似豹，鷹翅如鐵鏈，鷹爪似彎刀，威猛凜凜、氣勢(shì)如虹，使人觀后精神立時(shí)為之大振；他書(shū)的一筆虎，一筆貫穿，那種舍我其誰(shuí)的王者氣概，那種目如電嘯如雷尾如鞭的神威活生生地躍然紙上，讓人血脈賁張、遐思飛揚(yáng)……忠文書(shū)的鶴、舞二字，動(dòng)感十足，鶴的優(yōu)雅、舞的飄逸，頓使人進(jìn)入氣定神閑的境地，所謂閑云野鶴的淡定沁滿(mǎn)胸臆之間；龍，神獸也，可謂中華民族的圖騰，忠文所書(shū)之龍，張揚(yáng)豪邁，筆道之間首尾逶迤、翻卷騰挪，恰如黃河長(zhǎng)江之氣貫長(zhǎng)虹偉勢(shì)；劍字，鋒如立仞，霸氣天成，將劍道的天人合一理念詮釋得淋漓盡致；而一個(gè)佛字，則端莊偉岸，體現(xiàn)出大度、寬容的佛家本色。

李忠文自拜寒北星為師，廣結(jié)書(shū)畫(huà)界各路精英后，其創(chuàng)作欲望大增，十余年間，他除在河北工人報(bào)負(fù)責(zé)法律維權(quán)工作外，余下的時(shí)間全部都沉浸在了書(shū)山畫(huà)海之中。中國(guó)書(shū)法，博大精深，其中蘊(yùn)含的道義、文化、修養(yǎng)等無(wú)窮無(wú)盡，有人窮其一生學(xué)力，也未必領(lǐng)會(huì)一二。忠文在不斷的探索中，愈來(lái)愈感受到書(shū)法的巨大魅力。特別是物象書(shū)法，既需要豐富的想象力，又要有足夠的基本功，更重要的是要具備情不自遏的激情，在一剎那間，運(yùn)氣凝神，傾所有的功力于筆端，一氣呵成，則形、勢(shì)、義俱焉。忠文還在不斷追求當(dāng)中，練就了一手倒書(shū)本領(lǐng)，每每興之所至，便與書(shū)朋畫(huà)友現(xiàn)場(chǎng)逞技，博得連聲叫好。

忠文性敦、善飲，與朋友相聚，杯觥交錯(cuò)之間，他總是先喝為敬，寧肯自己多喝，也要讓朋友盡興。因這性子，不光在書(shū)畫(huà)界，在同事、朋友問(wèn)都落下了酒德好的實(shí)在名聲。酒品性，忠文做事，也是釘是釘鉚是鉚，朋友之間，一諾千金，因此人緣甚好。

書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。李忠文經(jīng)過(guò)十幾年的磨練，在物象書(shū)法的領(lǐng)域已經(jīng)嶄露頭角，其作品先后榮獲“河北省慶祝建國(guó)55周年書(shū)畫(huà)展覽優(yōu)秀獎(jiǎng)”、“河北省紀(jì)念鄧小平同志誕辰100周年一等獎(jiǎng)”等；是河北省大時(shí)代詩(shī)書(shū)畫(huà)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)書(shū)法藝術(shù)聯(lián)誼會(huì)理事，被聘為武陵源書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事等。其師寒北星先生對(duì)這惟一得意門(mén)生寄予了莫大期望。有理由相信，經(jīng)過(guò)歲月的砥礪、苦修，李忠文必能將物象書(shū)法傳承并光大。