掌 柜

北宋和南宋，正是我國(guó)西北游牧民族發(fā)展的成熟階段，終宋一朝，先后有契丹、黨項(xiàng)、女真、蒙古等游牧民族與宋朝為戰(zhàn)。在這些戰(zhàn)爭(zhēng)中，涌現(xiàn)了許許多多可歌可泣的英雄人物，也涌現(xiàn)了幾個(gè)女性英雄，比如南宋抗金名將韓世忠的夫人梁紅玉。

梁紅玉籍貫是安徽，她的爸爸和爺爺都是武將出身，可見她天生流動(dòng)著的是武將那種慷慨激昂、殺敵報(bào)國(guó)的血液。幸福的家庭都相似，不幸的家庭各有各的不幸。梁紅玉的不幸來(lái)得很早。當(dāng)時(shí)朝政腐敗，天下大亂，北方的女真咄咄逼人，南方的方臘在浙江起義。梁紅玉的爸爸是朝廷命官，奉旨帶兵去鎮(zhèn)壓方臘起義，卻一再貽誤戰(zhàn)機(jī)，終于獲罪被殺，一家人都被連坐，梁紅玉趁亂一路向南逃難。走投無(wú)路的她最后淪落為京口營(yíng)妓，即由各州縣官府管理的官妓，但她精通文墨，也能挽強(qiáng)弓，而且每發(fā)必中；對(duì)平常少年子弟便多白眼相看，毫無(wú)娼家氣息，一時(shí)間名滿南方。

方臘的起義最后被宦官童貫鎮(zhèn)壓了下去，童貫帶領(lǐng)著軍隊(duì)凱旋回朝，途中正好經(jīng)過京口。在童貫軍隊(duì)來(lái)京口的前一天夜里，梁紅玉做了一個(gè)夢(mèng)，她夢(mèng)見一頭雄壯威猛的黑虎正臥在路中酣睡，然后那頭黑虎又變成了一個(gè)身材魁梧的軍人。梁紅玉還沒想明白這個(gè)夢(mèng)的含義時(shí)，童貫的軍隊(duì)便已經(jīng)到了京口。她是官妓，按照規(guī)矩是要過去給他們表演節(jié)目和敬酒的。梁紅玉端著酒菜進(jìn)了童貫的軍營(yíng)。然后一一給諸位將官斟酒。突然之間，她抬頭看見一個(gè)桌子的最盡頭坐著一個(gè)小軍官，這個(gè)小軍官的容貌和自己昨天夢(mèng)中那個(gè)由黑虎變成的軍人一模一樣。梁紅玉大吃一驚，急急忙忙退了出來(lái)。隨后四處打聽，得知那個(gè)小軍官是陜西人，叫韓世忠，外號(hào)叫做“韓潑五”。

梁紅玉得知這個(gè)“韓潑五”就是生擒了方臘的人，還打聽到了他從小殺蟒為民除害等英雄事跡，不覺間早已芳心暗許，何況這人昨晚還出現(xiàn)在了自己的夢(mèng)中，這一定是上天安排的。周星馳的《西游記》有句經(jīng)典臺(tái)詞：至尊寶對(duì)紫霞仙子說：“上天安排的最大嘛，上天安排的，還不夠你臭屁的?”這簡(jiǎn)直就是梁紅玉當(dāng)時(shí)的心聲啊!幾天后的一個(gè)夜里，打定主意的梁紅玉偷偷約見了韓世忠。原來(lái)在宴席的那一次見面，韓世忠也留意到了梁紅玉，一見之下驚為天人!后來(lái)才得知伊人就是京口文武雙全，鼎鼎大名的梁紅玉，便也早已喜歡上了她。郎有情妾有意，這一對(duì)有情人便在京口的這個(gè)夜里，上演了一場(chǎng)宋朝版的“紅拂夜奔”。

梁紅玉和韓世忠這對(duì)如花美眷從此形影不離，恩愛異常，過了一段只羨鴛鴦不羨仙的神仙日子。但快樂的時(shí)光總是短暫的，幾年后，北宋在女真轟然南下的鐵蹄下覆滅，韓梁二人跟隨著繼位的南宋第一任皇帝宋高宗趙構(gòu)南逃到了杭州。這時(shí)，御營(yíng)前軍軍官苗傅和劉正彥發(fā)動(dòng)了叛亂，他們圍住了皇宮，逼迫宋高宗下位，這就是歷史上所稱的“明受政變”。

韓世忠當(dāng)時(shí)領(lǐng)兵在外，梁紅玉作為家眷留在了杭州，政變發(fā)生后，梁紅玉覺得苗劉二人不得人心，他們這樣做，只會(huì)把人民拖人無(wú)休止的內(nèi)戰(zhàn)中，便果斷和宰相朱勝非商議派自己出城。召喚韓世忠馬上回杭州平息叛亂。朱勝非早就聽到過韓世忠的夫人梁紅玉能文能武等故事。便想出了一條妙計(jì)，他自己親自跑到叛亂的苗、劉軍營(yíng)，對(duì)苗傅說：“韓世忠現(xiàn)在領(lǐng)著大兵在外，他正舉棋不定呢!如您能把他的妻子梁紅玉派出去勸他投奔您，那么您的力量將會(huì)大增，您掌握了軍隊(duì)，天下可定啊?！泵绺德犃撕?，非常的開心，連忙派梁紅玉出城去勸告韓世忠。梁紅玉得令后，回家抱了兒子?？缟像R背，疾馳而去，一晝夜趕到秀州。韓世忠在了解了一切情況后，當(dāng)即會(huì)同張俊等將領(lǐng)，帶兵回到杭州，一舉平定了苗、劉二人的叛亂。宋高宗喜出望外，親自到宮門口迎接他們夫婦，立即授韓世忠武勝軍節(jié)度使，不久又拜為江浙制置使。

一波未平，一波又起。南宋內(nèi)亂，正好給了金軍可乘之機(jī)。1129年10月，金軍在金兀術(shù)(即完顏?zhàn)阱?率領(lǐng)下長(zhǎng)驅(qū)直人，這時(shí)韓世忠正擔(dān)任浙西的大將，他領(lǐng)著八千子弟兵義無(wú)反顧地去攔截金兀術(shù)的十萬(wàn)大軍，并成功地把金軍圍困在了一個(gè)叫黃天蕩的地方。金軍死命突圍，韓世忠率軍死命攔截。雙方在江面上激戰(zhàn)。這時(shí)梁紅玉冒著箭雨親自擂鼓。連續(xù)打退了金軍的十幾次攻擊，導(dǎo)致金軍始終不能渡江。

這擂鼓有什么用處呢?古代戰(zhàn)爭(zhēng)中，光拼人海戰(zhàn)術(shù)是不行的，人再多，如果沒有協(xié)調(diào)一致的行動(dòng)，那只是在打群架。要協(xié)調(diào)各個(gè)兵團(tuán)的行動(dòng)，古代靠的就是令旗和金鼓。不同顏色、不同形狀的旗幟代表著不同的命令。這就是“旗語(yǔ)”。那么不同聲調(diào)、不同節(jié)奏的鼓聲，也就表示著不同的命令。這是“鼓語(yǔ)”。梁紅玉是站在了最危險(xiǎn)的位置上，她作為大將的夫人，不顧生命危險(xiǎn)，親自擊鼓，絕對(duì)是大大鼓舞了士氣?？上н@一戰(zhàn)最后功敗垂成，金兀術(shù)聽取了漢奸的意見，從黃天蕩一條小道逃了出去。但梁紅玉的這一壯舉，使舉國(guó)上下人人感佩，傳為美談。朝廷為此加封她為“楊國(guó)夫人”：

說到梁紅玉的結(jié)局。后世的筆記小說和各種話本往往說梁紅玉是在韓世忠辭去軍權(quán)后與夫君共同歸隱山林。白頭偕老，最后在韓世忠死后兩年才病死。這雖然反映了后世對(duì)女英雄結(jié)局的美好愿望，但與歷史不符。根據(jù)著名歷史學(xué)家鄧廣銘的研究，梁紅玉是在紹興五年(1135年)在楚州隨夫出征抵御金軍入侵時(shí)死去的。

梁紅玉的英雄事跡，感動(dòng)著很多人，民間的老百姓都稱她為“英烈夫人”，并在各地為她建立祠堂，祭奠這位歷史上最負(fù)盛名的巾幗英雄奇女子。