亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        《硬漢》的深度模式衡量

        2009-07-20 10:06:38陳勇華
        電影文學(xué) 2009年3期
        關(guān)鍵詞:深度文化

        陳勇華 于 迪

        每逢離年根兒不遠(yuǎn),影視界的“賀歲大戰(zhàn)”就已愷然拉開帷幕,甚至尚未見真容就已透出一些“硝煙彌漫”的味道。據(jù)媒體的統(tǒng)計(jì),2009年,至少有5部影片意欲“攻占”賀歲片這一市場(chǎng),《硬漢》便是其中頗受關(guān)注的一部。老三這個(gè)在現(xiàn)實(shí)生活中不可能出現(xiàn)的人物,一個(gè)具有怪異造型的反傳統(tǒng)的平民英雄,使該片具有傳奇色彩?!队矟h》采用了近年來國(guó)內(nèi)比較流行的多線索敘事,并運(yùn)用了很有章法,用幾條線把人物緊密地串連起來,反映了當(dāng)下我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,相應(yīng)地暴露出的諸多負(fù)面問題,個(gè)人拜金主義盛行、思想道德素質(zhì)有待加強(qiáng),等等。而此部電影更深層次地呼吁國(guó)人應(yīng)堅(jiān)持愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)教育、家庭美德建設(shè),引導(dǎo)人們樹立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

        杰姆遜曾在《后現(xiàn)代主義與文化理論》中談到傳統(tǒng)哲學(xué)或傳統(tǒng)文化有四種“深度模式”:其一是“現(xiàn)象”/“本質(zhì)”的深度模式;其二是“明顯”/“隱含”的深度模式,其三是“確實(shí)性”/“非確實(shí)性”的深度模式;其四是符號(hào)的“能指”/“所指”之間的深度模式?;谝陨媳尘?,本文以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為重點(diǎn),從深度產(chǎn)生的其中三個(gè)方面來權(quán)衡《硬漢》這部中國(guó)特色賀歲片。

        一、現(xiàn)象與本質(zhì)的深度模式

        馬克思唯物主義辯證法認(rèn)為,現(xiàn)象與本質(zhì)是反映事物的外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系的一對(duì)范疇。本質(zhì)決定現(xiàn)象,并通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來。這一原理對(duì)于本片所深度傳遞的中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀的社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有重要意思。

        第一,對(duì)老三這個(gè)形象進(jìn)行簡(jiǎn)單化、正面化行為的描述竟然成了觀眾的笑柄,甚至出現(xiàn)慣笑。例如鄒市明獲得世界冠軍時(shí),老三跟著一起唱國(guó)歌(筆者每次聽到國(guó)歌晌起時(shí)第一反應(yīng)和老三差不多,熱血沸騰,渾身充滿著自豪感和榮譽(yù)感),,劇場(chǎng)里竟然有笑聲。我想這不會(huì)是個(gè)別現(xiàn)象,這是觀眾的素質(zhì)低下么?可以肯定地說“是”;還是導(dǎo)演能力的低下?不得而知,如果導(dǎo)演的用意確實(shí)想在此幽默一把的話,我想下場(chǎng)可能跟奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f期間國(guó)人抵制家樂福一樣。當(dāng)然賀歲片具有喜劇色彩的特點(diǎn)。

        第二,影片中,每次老三在打擊罪犯的時(shí)候,周圍都圍著觀看的群眾。此情此景完全真實(shí)地再現(xiàn)了中國(guó)特色的民風(fēng),確實(shí)如此,在我們的真實(shí)生活中,每每遇到打架斗毆、交通事故等等,無論好事還是壞事都會(huì)圍著一大圈的群眾在觀看,就如同看電影一樣,有笑的、有議論的、就是沒有一個(gè)出來幫忙的,老三被幾個(gè)歹徒制服,最后還是靠一個(gè)當(dāng)兵的出手相助。這種圍觀而該出手時(shí)不出手的現(xiàn)象,并非個(gè)別,如果全民眾志成城,我想那些不法分子也就很難有藏身之所,很難有機(jī)會(huì)行兇作惡了。

        二、明顯與隱含的深度模式

        明顯與隱含的關(guān)系和現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系有異曲同工之妙,但所不同的是現(xiàn)象表現(xiàn)出來的就是本質(zhì),而明顯有時(shí)特指某一類特征,跟隱含沒有本質(zhì)聯(lián)系。

        隱含有隱藏之意。這也就是老三和小草的愛情最終只能以分手而告終,因?yàn)樾〔莺茈y發(fā)現(xiàn)隱含在老三心中的那份享受著打擊壞人的樂趣。這種矛盾的設(shè)置是弱勢(shì)的:,因?yàn)槔先遣豢赡懿淮蛉说?,如果他不打人,那也就不?huì)有黃秋生他們來?yè)寴專踔辆蜎]有這部戲了。換言之,他們的結(jié)果只能是小草妥協(xié)或者分手。這種矛盾設(shè)置是沒有太多能夠正面的幫助,也就是說,其實(shí)愛情和打擊壞人其實(shí)是兩條互不影響的線。老三和小草在一起的戲只是調(diào)節(jié)電影節(jié)奏、轉(zhuǎn)換緊張氛圍的一種手段。

        老三的道德標(biāo)準(zhǔn)是靜止的,隱含在其內(nèi)心深處。老三這個(gè)角色是特殊的,對(duì)于一個(gè)后天患有腦傷害殘疾的人而言,智力低下不等于失去了記憶,因此他殘疾之前的道德標(biāo)準(zhǔn)就成為他人生中永恒不變的行為準(zhǔn)則。這一點(diǎn)還不同于《阿甘》或者《馬拉松》中的男主角,他們兩人都是先天的,他們的行為準(zhǔn)則是通過不斷學(xué)習(xí)而鍛煉出來的。老三的腦部結(jié)構(gòu)已經(jīng)不能再進(jìn)行道德學(xué)習(xí),他不過是在重復(fù)政委對(duì)他的教導(dǎo),這也是他每天都對(duì)著鏡子向“政委”報(bào)告的原因,這么看來,老三這個(gè)角色是可悲的,當(dāng)然,不是完全說他沒有學(xué)習(xí),類似于老三和小草的愛情的確是在學(xué)習(xí)中發(fā)展的,尤其是醉漢起到了引導(dǎo)的作用。

        賀歲片《硬漢》在建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚方面是非常成功的。這跟馮小剛的賀歲片之所以受歡迎的原因差不多,皆因其作品有著平民化的藝術(shù)氣質(zhì)和喜劇氛圍的藝術(shù)風(fēng)格,雖然經(jīng)過了商業(yè)化的包裝,但是商業(yè)元素的加盟并沒有影響深度人文思考的傳達(dá),反而兼顧了敘述深度隱含的哲理性和敘述表層明顯的娛樂性。

        三、能指與所指的深度模式

        在影片主人公“老三”的所指與能指之間,都形成了某種深度?!袄先笔莻€(gè)純真干凈的人,帶著一點(diǎn)點(diǎn)的呆滯更能夠突出他的純真,對(duì)人真誠(chéng)坦誠(chéng),是個(gè)人見人愛的大男孩,還記得他洗澡光屁股走正步的那一幕,劉燁一絲不掛地完全把老三性格里面最干凈的那份“真”表現(xiàn)出來;“老三”是個(gè)正義正直的人,他是非分明,見義勇為,以軍人的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,誠(chéng)實(shí)可靠,從不騙人,從嘴里吐出的一字一語(yǔ)都硬邦邦的,“老三”是個(gè)迂腐落伍的人,生活上他以最儉樸的標(biāo)準(zhǔn)裝扮自己,話沒說好他可以主觀地Del,重新再說一遍,背心、長(zhǎng)短褲、“反地中?!卑l(fā)型、軍旅水壺、紅纓槍,滿腦子以毛主席語(yǔ)錄為指導(dǎo)思想,處處以國(guó)家、黨政事業(yè)為重,顧全大局,“老三”是個(gè)沖動(dòng)魯莽的人,只要是壞人就狠狠地打,只要有人被欺負(fù)就窮追不舍,甚至連警察也敢打。

        “老三”這個(gè)電影符號(hào)、人物代表,正是民之所想、國(guó)之所喚。說他像“阿甘”確實(shí)像,說他不同于“阿甘”也確實(shí)不同。差別在于,這是中國(guó)人自己的電影,沒有躲避土氣的偽裝,沒有效仿中帶著的媚外,更沒有多年來中國(guó)電影發(fā)展中,所受到形式的局限。他獨(dú)立,他自信,他更可以驕傲,因此,我們以“老三”為傲?!队矟h》不是《阿甘正傳》,還沒有論成功那么“勢(shì)利”;《硬漢》也不是《曾是超人的男子》,他沒有特意宣揚(yáng)的言語(yǔ),他能與國(guó)人產(chǎn)生共鳴,《硬漢》更不是《瘋狂的石頭》,他不僅僅輕松諧謔,還有著一種深度的專為消滅邪惡而存在的力量——那就是他自己。

        四、結(jié)語(yǔ)

        綜觀中國(guó)賀歲片電影,中國(guó)電影人在意識(shí)形態(tài)、市場(chǎng)化、全球化互相纏繞的矛盾現(xiàn)實(shí)中左沖右突,學(xué)會(huì)了票房、市場(chǎng)、資本、營(yíng)銷,但更應(yīng)該注重的是建設(shè)社會(huì)主義和諧文化需要先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,沒有社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)和主導(dǎo),構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)和諧文化就會(huì)迷失方向。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂,中華民族偉大復(fù)興必然伴隨著中華文化繁榮興盛,要充分發(fā)揮人民在文化建設(shè)中的主體作用,調(diào)動(dòng)廣大文化工作者的積極性,更加自覺、更加主動(dòng)地推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮,在中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中進(jìn)行文化創(chuàng)造,讓人民共享文化發(fā)展成果。

        2008年對(duì)于中國(guó)人民乃至世界人民來說,都是多災(zāi)多難的一年。按中國(guó)慣有的傳統(tǒng)習(xí)俗,辭舊迎新、萬(wàn)象更新,掃除08年的灰暗陰霾,喜迎2009年的勝利曙光。

        猜你喜歡
        深度文化
        文化與人
        以文化人 自然生成
        年味里的“虎文化”
        金橋(2022年2期)2022-03-02 05:42:50
        “國(guó)潮熱”下的文化自信
        金橋(2022年1期)2022-02-12 01:37:04
        深度理解一元一次方程
        深度觀察
        深度觀察
        深度觀察
        誰(shuí)遠(yuǎn)誰(shuí)近?
        深度觀察
        蜜臀av一区二区| 日韩亚洲国产中文字幕| 日本免费久久高清视频| 国产自拍精品视频免费| 任我爽精品视频在线播放| 一本一道久久a久久精品综合| 欧美性群另类交| 精品99在线黑丝袜| 青青草针对华人超碰在线| 国产麻豆极品高清另类| 成人影片麻豆国产影片免费观看| 亚洲精品一品区二品区三品区| 色播久久人人爽人人爽人人片av| a毛片全部免费播放| 一本一道AⅤ无码中文字幕| 人妻尤物娇呻雪白丰挺| 内射爆草少妇精品视频| 国内熟女啪啪自拍| 精品欧美一区二区在线观看| 亚洲av日韩av一卡二卡| 在线日韩中文字幕乱码视频| 色综合悠悠88久久久亚洲| 少妇高潮av久久久久久| 精品乱码久久久久久久| 色婷婷日日躁夜夜躁| 国产在线一区二区视频免费观看| 日本av天堂一区二区三区| 玩50岁四川熟女大白屁股直播 | 无码小电影在线观看网站免费| 成人免费看www网址入口| 亚洲国产一区二区在线| 男女羞羞的视频免费网站| 成人av毛片免费大全| 亚洲熟妇无码av在线播放| 久久精品人人做人人综合| 亚洲国产精品悠悠久久琪琪| av二区三区在线观看| 久久99精品久久久久麻豆| 国产精品黄在线观看免费软件| 亚洲av中文aⅴ无码av不卡| 亚洲国产精品成人av在线不卡|