趙金平　周仕龍

不久前，好友的新著問世，書名叫《零度的眺望》，凝神一揣摩，便為他的靈思妙想而感嘆！是的，教育的諸多問題和現(xiàn)象，確實是需要冷靜地反思和高瞻遠(yuǎn)矚，特別是在熱情膨脹、急功近利的超現(xiàn)實驅(qū)動的背景之下，更需要擁有一份平和的心境和前瞻的眼光，因為只有這樣，我們才能剔除浮華、擺脫狹隘，走向率真和希望。透過這一理念的立意，讓人稱羨的是：這部書所極具的磁性還源于作者所擬定的書名，它以自然的生態(tài)和人文的詩意的融合，借助于具象的修辭手法，給人留下了一個難忘的并且實現(xiàn)了美的倡導(dǎo)和追求相統(tǒng)一的形象。

這就是具象，作者在生活中接觸和感受、為之激動并著意塑造的既豐富多彩又高度凝縮了的形象，它不僅僅是感知、記憶的結(jié)果，而且打上了作者的情感烙印，具有鮮明的創(chuàng)造性。從心理學(xué)的意義上說，作者的創(chuàng)作過程本身就是具象的運動過程。一旦進(jìn)入具象運動階段，作者往往是情不自禁的，甚至是如癡如醉的營構(gòu)著這種形象。從思維的類型上看，具象具有抽象思維的內(nèi)蘊(yùn)，表現(xiàn)為形象思維的成果。

代表性的具象例句有：

1.謙卑，人只有恢復(fù)到謙卑，生命才能獲得神性的支持，心靈才能生出竹節(jié)的高度與尊嚴(yán)。

句中的“竹節(jié)”改成“挺拔”顯然不行。因為“竹節(jié)”除了表達(dá)筆直向上的意味以外，它還直觀地以特有的形象展示了不屈的節(jié)操和高潔的氣概。

2.失去星空的籠罩和滋養(yǎng)，人的精神夜晚該會多么黯然與冷寂！……對地球人來說，星空即唯一的“上蒼”，也是最璀璨的精神屋頂，它把時空的巍峨、神秘、詩意、純凈、浩瀚、深邃、慷慨、無限……一并給了你。

同樣，句中的“夜晚”“屋頂”不宜改成“淪落之時”“高聳之境”。因為“夜晚”“屋頂”兼具了時空和情境的特點，同時以直觀而有代表性的形象給人以想象的余地。

透過上述例句，可以看出具象有以下三個特點，具體包括：1.視覺的真實性或客觀性，即具象藝術(shù)是以客觀世界為表現(xiàn)對象，并且把對象表現(xiàn)得就像我們所看到的一樣逼真；2.藝術(shù)形象的典型性，即具象藝術(shù)是通過典型的藝術(shù)形象的創(chuàng)造來表達(dá)作者的個人情感和觀念的；3.情境化、標(biāo)志化，即具象藝術(shù)中往往蘊(yùn)涵著一個引人遐想的妙境，藝術(shù)地雕刻出一個標(biāo)志性的詩意形象。

正是遵循著這樣的宗旨，我們加強(qiáng)了對具象這種修辭手法的賞析和訓(xùn)練，并始終堅持了工具性和人文性的統(tǒng)一。如：

1.凡理想主義和浪漫主義漲潮的季節(jié)，也必是凝視星空最深情與專注之時。

改成“膨脹”行不行？不行。理由是：“膨脹”雖有升高或擴(kuò)大之意，但不如“漲潮”浩瀚、洶涌和激情四溢，也體現(xiàn)不出對星空的景仰之情。

2.當(dāng)……“嫦娥奔月”變成了“太空競賽”和“星球大戰(zhàn)”——人類對星空的消費，也就完成了由“愛慕”向“占有”的偷渡……

改成“轉(zhuǎn)移”行不行？不行。理由是：“轉(zhuǎn)移”雖有改換和改變之意，但不如“偷渡”所體現(xiàn)的不知不覺的情境和幽默調(diào)侃的意味。

其他還有，像：

1.夜，涼月。月，涼夜。是曠野里奔跑的春風(fēng)，是阿拉斯加的山巔響起的驚雷，是蘆葦花凄美的絕唱，是威尼斯的白雪隨風(fēng)飄揚……

改成“勁吹”其表達(dá)效果就不如運用了具象的“奔跑”，因為它失去了歡呼雀躍的情態(tài)。

2.太陽軟軟的流蘇昨夜還披在二月的山峰，今夜已沿著春光拋灑著絲絲金線，為成長的道路播灑一串串玫瑰色的夢幻，放飛一縷縷祝福的心愿。

改成“浪漫”其表達(dá)效果就不如運用了具象的“玫瑰”，因為它失去了令人遐想的瑰麗色彩和光暈。

3.青春是一首無悔的詩，青春是一部來不及仔細(xì)翻閱的書，不知不覺，它就從我們的指縫間一點點悄然溜走。

改成“身邊”其表達(dá)效果就不如運用了具象的“指縫”，因為它失去了易被人忽視的微小的形象參照。

4.我，站在榆樹旁，手撫著粗糙而神秘的古老傳說，半瞇著被刺痛了的雙眼，貪婪地欣賞……

改成“古樸”其表達(dá)效果就不如運用了具象的“粗糙”，因為它失去了經(jīng)年積久的可觸摸的質(zhì)感。

5.啊！誰說秋天月圓，佳節(jié)中盡是殘缺……每一回西風(fēng)走過，總踩痛我思鄉(xiāng)的弦！

改成“撥動”其表達(dá)效果就不如運用了具象的“踩痛”，因為它失去了對思鄉(xiāng)情深切而敏感意味的揣摩。

6.若能回到過去，定會在每個時間流淌的瞬間，緊緊握住飛逝的青澀年華，和你曾經(jīng)溫暖如春風(fēng)的笑顏。

改成“消逝”其表達(dá)效果就不如運用了具象的“流淌”，因為它失去了對時間長河的詩意想象。

7.我只好選擇放棄，用沉著的筆調(diào)和著粘稠的歲月，漂漂亮亮地、干干凈凈地把他們刻在記憶的畫板上。

改成“豐厚”其表達(dá)效果就不如運用了具象的“粘稠”，因為它失去了對生活的豐沛和醇厚的形象的觀照。

8.十月，是紫羅蘭輕紗般涼爽的夜。秋季的清風(fēng)，帶來了闊別已久的寒意，一地黃葉，一地情迷，想悄悄解開心中塵封的記憶。

改成“封閉”其表達(dá)效果就不如運用了具象的“塵封”，因為它失去了對閉鎖程度和時期的直觀表露。

眾多的應(yīng)用實例充分說明：正是因為擁有了具象這種修辭手法，語言表達(dá)的功能于是在寫實性和詩意化的結(jié)合上尋求到了一種富有張力和激情的表現(xiàn)。領(lǐng)悟具象的表達(dá)效果是一個重要的方面，運用具象表情達(dá)意是更重要的一個方面，學(xué)生如能在寫作中熟練地通過具象來塑造典型而富有象征意義的形象，并從中寄寓深刻的哲理和精髓，完成詩意化的精神塑造，這才是教育的偉大和榮耀。下面謹(jǐn)以一篇中考作文為例，來解說一下運用具象修辭的功用。

激情，在心中點燃

泰州一考生

似夢非夢

晨曦中，我迎著晨光，遨游在長空。

我是一只不容侵犯的鷹，激情的鷹。

猝不及防地，一支箭騰空而起。我掙扎著想飛向安全的樹梢，卻像落葉凋零般墜落，身后是云蒸霞蔚的絢爛天空。但我知道，激情已經(jīng)在心中點燃。

朦朧中，山風(fēng)肆虐地喧囂而過，秋夜的山林凌亂不堪。林子里沉睡千年的落葉突然復(fù)活般撩撥著血紅的羽毛在風(fēng)中翻飛流竄，恰似一群張牙舞爪的惡魔。深深插入其中的箭泛著冷光，毫不掩飾地流露出嘲弄。巨大的傷痛霎時在我的體內(nèi)泛濫……

我奮力撲打著翅膀，卻還是只能無力地摔下，任由鮮血夾雜著憤怒噴涌而出。

這一切，都不是夢。

回 歸

清晨的第一縷陽光鉆進(jìn)樹葉茂密的古樹林，照在我凄白的臉上。我看到了我所住的懸崖，就在太陽升起的地方，依舊那么倨傲地挺立。那兒曾經(jīng)有著一個輝煌的傳說，而今卻只能掙扎在山林的無名角落。

不，我不愿做那片輝煌的終結(jié)者！于是，我拖著疲倦的身體，透支那僅剩的體力，開始了靈與肉的回歸歷程。只因，只因最后一抹激情，還在我心中燃燒。

涅 槃

不知走了多久，我終于攀爬到了山頂。我回歸了山崖，回歸我的精神家園。最后一次俯瞰我的大山，她依舊朦朦朧朧地沉睡著。所有的一切都沒有察覺到一只鷹最后的歷程?；厥?，一路竟是如此艱難：含露的荊棘，沉睡的野百合，還有一路的血漬。

我用盡最后的氣力，凝固自己，成為一塑雕像，任意識逐漸模糊……但我知道，那一抹激情，將在我心中繼續(xù)燃燒，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)……

來年春天，當(dāng)群鳥們發(fā)現(xiàn)這一具白骨時，但愿它們記得這里曾住著一個永遠(yuǎn)輝煌的傳說。

激情，在心中點燃，獨自一人。孤獨，卻不感到悲傷；寂寞，卻又不感到無助。慢慢地退居到生命的起點，并作翱翔的姿勢，化作一只不倒的鷹。除了此刻激情燃燒的我，還能有誰在喧囂中沉醉？

這篇習(xí)作寫的是懸崖上一只孤獨的不容侵犯的鷹捍衛(wèi)生命尊嚴(yán)的故事，小作者采用了擬人化的寫法，對鷹進(jìn)行了具象化的描寫和塑造。鷹在天空翱翔時被一支利箭射中，但它不甘屈服，在生命的最后關(guān)頭，懷揣著一腔不滅的激情，不顧巨大的傷痛在體內(nèi)的肆意泛濫，掙扎在山林的無名角落，盡管付出了血的代價，但它回歸了生命賴以支撐的山崖，回歸了生命得以升華的精神家園，結(jié)尾的一句：“除了此刻激情燃燒的我，還能有誰在喧囂中沉醉？”更將這只折斷了翅膀的鷹的氣概和靈魂兀立于高天，完成了對激情燃燒的生命不息的一曲高亢而雄渾的禮贊！字里行間彰顯了想象的雄奇瑰麗、行文的灑脫大氣，其壯懷激烈處令人驚心動魄，其慷慨悲壯處叫人聳然動容，不由人不從心底滋生對精神矗立的昂揚生命的崇敬和謳歌。所有這些效果的取得都充分說明了具象修辭手法的妙用，具象實在是一種需要引起關(guān)注和重視的修辭。

一個富有想象的民族才是一個充滿生機(jī)的民族，從這個意義上說，一個善于具象的民族也才是一個充滿希望的民族。在人類進(jìn)入后現(xiàn)代社會的歷史時刻，我們重提并倡導(dǎo)具象這種修辭手法，其目的不是要為修辭而修辭，而是要從重塑民族文化精神的高度來促進(jìn)育人事業(yè)的質(zhì)量性跨越，為培養(yǎng)一代又一代具有健全人格和生命活力的接班人雕刻出屬于時代的精神象征、雕刻出屬于世界的經(jīng)典形象，歷史告誡我們未來需要形象的引領(lǐng)，生活告訴我們現(xiàn)實需要詩意的裝點。

趙金平，語文教師，現(xiàn)居江蘇泰州；周仕龍，語文教研員，現(xiàn)居江蘇泰州。本文編校：高述新