用金錢(qián)撫慰心靈

金錢(qián)能充當(dāng)一個(gè)社會(huì)資源的角色，幫助人們減輕痛苦，提升自信、力量和效率

悠揚(yáng)

金錢(qián)，能讓我們頃刻擁有最美好的東西，也能讓人在轉(zhuǎn)眼間墜入深淵。關(guān)于錢(qián)的作用，這原是經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的話(huà)題，但最近，心理學(xué)家也對(duì)其產(chǎn)生了興趣，因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)，金錢(qián)也能撫慰人們身體和心靈上的傷痛。中山大學(xué)的周欣悅，美國(guó)明尼蘇達(dá)大學(xué)的凱瑟琳?沃斯（Kathleen Vohs）和佛羅里達(dá)州立大學(xué)的羅伊?鮑梅斯特（Roy Baumeister）3位心理學(xué)家合作發(fā)表在《心理科學(xué)》的研究，就意在揭示金錢(qián)的這一神秘力量。

實(shí)驗(yàn)中，研究者先進(jìn)行一個(gè)手指靈活性的測(cè)驗(yàn)，部分學(xué)生要數(shù)出80張百元紙幣，另外一組學(xué)生則數(shù)出80張白紙。之后，研究者邀請(qǐng)學(xué)生們玩一個(gè)虛擬的投球游戲，并告知他們是在和其他3個(gè)參與者共同參與這個(gè)游戲。事實(shí)上，他們的游戲“伙伴”都是預(yù)先設(shè)定好的電腦程序，并且這些程序事先設(shè)定好不給學(xué)生接球的機(jī)會(huì)，這樣就造成了一種“社會(huì)拒絕”的現(xiàn)象。

結(jié)果讓人大吃一驚：在游戲前“數(shù)錢(qián)”的學(xué)生，在被“拒絕”后報(bào)告的與自尊有關(guān)的焦慮分?jǐn)?shù)明顯低于在游戲前“數(shù)紙”的學(xué)生。也就是說(shuō)，有關(guān)金錢(qián)的想法讓人充滿(mǎn)了力量，從而不再過(guò)分依賴(lài)他人的贊許來(lái)滿(mǎn)足他們的需要。不僅如此，金錢(qián)對(duì)身體疼痛也有安慰作用。在另一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中，學(xué)生們不再被電腦程序拒絕，而是真的把手放到43度或50度的熱水里，以體會(huì)一種 “切膚之痛”。這一次，之前“數(shù)錢(qián)”的學(xué)生在把手放到熱水后報(bào)告的疼痛比“數(shù)紙”的學(xué)生仍然要低。

在另一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中，研究者讓一些學(xué)生寫(xiě)下了他們參加游戲前的花銷(xiāo)，另一些學(xué)生則只寫(xiě)下最近的天氣狀況。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，之前回顧了花錢(qián)歷史的學(xué)生，在游戲被拒絕和真實(shí)疼痛后感到的焦慮和痛苦都比只回顧天氣的學(xué)生嚴(yán)重。周欣悅認(rèn)為，這個(gè)實(shí)驗(yàn)可以證明，金錢(qián)不光可以通過(guò)分散對(duì)痛苦的注意力而降低痛苦的感覺(jué)，而且擁有或接觸金錢(qián)確實(shí)可以增強(qiáng)對(duì)痛苦的抵御，而喪失金錢(qián)則會(huì)讓人在痛苦面前更加脆弱。

最后兩個(gè)實(shí)驗(yàn)里，幾位研究者想證明金錢(qián)不僅有安慰的效果，遭遇社會(huì)拒絕和生理疼痛的人還會(huì)更渴望金錢(qián)。他們?cè)谧寣W(xué)生從參加實(shí)驗(yàn)的人中選擇自己的游戲伙伴，然后告訴其中一些人，沒(méi)有人選擇他們作為伙伴——另一種“社會(huì)拒絕”。另一方面，用“疼痛，絞痛”這樣的詞匯引發(fā)人們的生理疼痛感。之后，他們讓學(xué)生完成3個(gè)關(guān)于金錢(qián)的任務(wù)：畫(huà)出記憶中一元硬幣的大小，越大的硬幣愈說(shuō)明對(duì)金錢(qián)的渴望強(qiáng)烈；判斷是否愿意用1000萬(wàn)交換生命中最珍愛(ài)的7件事；評(píng)估愿意為孤兒院捐款的數(shù)額。結(jié)果，無(wú)論是被他人拒絕還是經(jīng)歷了生理疼痛啟動(dòng)的學(xué)生，在對(duì)金錢(qián)的態(tài)度上都表現(xiàn)得更加重視財(cái)富。

研究者認(rèn)為，金錢(qián)在減輕痛苦的過(guò)程中充當(dāng)了一個(gè)社會(huì)資源（social resource）的角色。社會(huì)資源可以給予人支持，特別在充滿(mǎn)威脅的困境中，它可以提升人們整體的應(yīng)對(duì)能力，而減少社會(huì)資源則讓人感到脆弱?！敖疱X(qián)作為一種社會(huì)資源，本身就是一種象征性的權(quán)利，”凱瑟琳?沃斯說(shuō)，“有了錢(qián)，人們就能夠操縱社會(huì)體制，獲得他們想要的任何東西?！?/p>

杜克大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家丹?阿瑞利（Dan Ariely）認(rèn)為，這項(xiàng)研究的意義在于，盡管金錢(qián)并不總是人們獲取控制感的來(lái)源，“但我們可以考察金錢(qián)對(duì)生理和心理痛苦的敏感性隨時(shí)間的變化，比如在經(jīng)濟(jì)下滑和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)時(shí)，金錢(qián)的‘潤(rùn)滑劑作用如何起到效果。”不過(guò)，周欣悅在接受記者采訪時(shí)也表示，在金融危機(jī)下，如果沒(méi)有金錢(qián)的撫慰，我們應(yīng)當(dāng)更多地依賴(lài)人和人之間的關(guān)懷作為“社會(huì)資源”，社會(huì)關(guān)愛(ài)才是“痛苦的首要緩沖器”。