摘 要：雅諾什自寫自畫，其作品“小老虎和小熊”繪本叢書基本上是圖文參半，文字與圖畫搭配得非常緊密。本文從作品的性質(zhì)、主題和語言三個(gè)方面探討了雅諾什獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。

關(guān)鍵詞：雅諾什 小老虎 小熊 圖畫書

書評(píng)家安武林曾說：“德國(guó)作家雅諾什是不能被忽略的。忽略雅諾什，世界經(jīng)典的幼兒文學(xué)就會(huì)成為一片空白?！边@個(gè)評(píng)論雖然有點(diǎn)夸張，但卻說明了其作品的重要性。雅諾什的圖畫書以細(xì)膩的感情、精致的描寫和深刻的寓意成為了世界經(jīng)典的幼兒讀物。1999年，春風(fēng)文藝出版社出版了雅諾什的10冊(cè)繪本，有《噢，美麗的巴拿馬》、《我說，你是一頭熊》等，其中有六本屬于“小老虎和小熊”系列圖書。本文以這六本圖書為研究對(duì)象，來窺探雅諾什的創(chuàng)作世界。

一、圖畫與文字

中國(guó)傳統(tǒng)小人書和連環(huán)畫中的插圖是用來解釋和補(bǔ)充文本的，以啟發(fā)孩子的思維和拓展其想象力。這些插圖是對(duì)文字的補(bǔ)充說明，附屬于文本，沒有很強(qiáng)的獨(dú)立地位。而圖畫書或繪畫本中的圖畫的敘事能力與文字相當(dāng)，甚至超越了文字的敘述范圍。文字故事自成一體，而圖畫講述的故事又自成一體。雅諾什的這套叢書是用文字和圖畫共同演繹完成的，所以我們把它稱之為圖畫書或者繪畫本。其實(shí)“雅諾什繪本并不是什么新奇的形式。這種在英文中被稱為‘圖畫書、在日文中被成為‘繪本的童書形式，在歐美已經(jīng)發(fā)展了100多年，在一衣帶水的日本已經(jīng)發(fā)展了50多年，即使是在隔海相望的寶島臺(tái)灣也有了近30年的興旺期”?？v觀當(dāng)下圖畫書的創(chuàng)作情況，大多數(shù)圖畫的特點(diǎn)是：線條圓滑細(xì)膩，色彩鮮艷濃抹，結(jié)構(gòu)布置緊湊。其中，當(dāng)代臺(tái)灣著名“圖畫詩(shī)人”幾米的創(chuàng)作與雅諾什的圖畫書頗有幾分相似。幾米曾向記者強(qiáng)調(diào)：“我的作品不是漫畫，而是繪本，或者叫做圖畫書。我是在用圖畫講故事?！钡捎谧x者群的不同，這兩位圖畫作家的繪畫風(fēng)格差別很大。幾米的繪本是寫給中青年人士看的，非常強(qiáng)調(diào)圖畫的細(xì)膩描繪。幾米擅長(zhǎng)用圖畫寫故事，注重圖畫的敘述寓意。其畫作的畫面清晰，線條細(xì)膩，色彩搭配柔和，人物大小對(duì)比夸張，視覺沖擊效果強(qiáng)烈。而雅諾什繪本的讀者群是幼兒。為了適應(yīng)幼兒獨(dú)特的審美視角和寓教于樂，其圖畫書的畫面模糊，線條粗糙。尤其特別的是，其色彩頗有水墨畫的特點(diǎn)：輕描淡寫，畫龍點(diǎn)睛，重神似而輕形似，每一幅都給人以朦朧的印象，發(fā)生的故事好像離我們的時(shí)代極其遙遠(yuǎn)。

二、表現(xiàn)主題

1999年引進(jìn)我國(guó)的“小老虎和小熊”系列圖書包括《噢，美麗的巴拿馬》、《小老虎，你的信》、《我會(huì)把你治好的》、《來，讓我們尋寶去》、《小豬，你好》、《老虎學(xué)數(shù)數(shù)》等六冊(cè)圖畫書，貫穿該系列叢書的主角是小老虎和小熊。

在《噢，美麗的巴拿馬》里，小老虎和小熊去尋找他們的理想家園——巴拿馬，他們?cè)诼飞辖?jīng)歷了很多事情，最后發(fā)現(xiàn)他們要找的理想家園就是自己的家?！缎±匣ⅲ愕男拧分v述小老虎、小熊以及它們的朋友們?nèi)绾瓮ㄟ^書信來保持聯(lián)系以克服孤獨(dú)的故事?！段視?huì)把你治好的》講述小熊和他的朋友們?nèi)绾握疹櫳〉男±匣⒌墓适隆Ｔ凇秮?，讓我們尋寶去》中，小老虎和小熊認(rèn)為發(fā)財(cái)是世界上最幸福的事，于是他們就去尋寶，并最終明白了幸福的真諦。而在《小豬，你好》中，小老虎離棄了小熊，而與小豬生活在了一起，可小豬并不是它的真正朋友，最后小老虎又回到了小熊的身邊。在《老虎學(xué)數(shù)數(shù)》中，小熊教小老虎數(shù)數(shù)，愛與幸福是小老虎數(shù)數(shù)的依據(jù)。

（一）在路上尋找幸福

雅諾什用簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的語言告訴讀者：幸福的得來不是坐在家里空想，而是得行動(dòng)起來，走出家門去外面闖蕩，這樣才能體驗(yàn)到更廣泛、更深刻的幸福。正如兒童對(duì)外面的世界總是充滿了好奇一樣，冒險(xiǎn)精神驅(qū)使著小老虎和小熊兩次離家去尋找心中的家園。一次是尋找理想王國(guó)——美麗的巴拿馬，一次是尋找象征幸福的金錢。在《噢，美麗的巴拿馬》中，小熊和小老虎聽說巴拿馬是一座美麗的城市，跟天堂一樣美，于是他們萌生了前往巴拿馬的念頭。他們出發(fā)了，但其結(jié)果是從起點(diǎn)又回到了起點(diǎn)。雅諾什在文中說：“你也許會(huì)說，這不是和他們留在家里一樣嗎？你也許還會(huì)說，他們干嗎要出去，跑那么遠(yuǎn)的路？噢，不，我們不該這么想。如果小熊和小老虎不跑那么遠(yuǎn)的路，就碰不上狐貍和烏鴉，就碰不上兔子和刺猬。那樣他們就不可能知道，坐在又軟又漂亮的沙發(fā)上是多么的多么的舒服！” 正是在“出發(fā)——尋找——返回”的時(shí)間轉(zhuǎn)換和“家——陌生的世界——家”的地點(diǎn)轉(zhuǎn)換過程中，小老虎和小小熊對(duì)幸福有了更深層次的認(rèn)識(shí)。憑借小老虎和小熊的經(jīng)歷，雅諾什把幸福以感性的形式呈現(xiàn)在孩子面前，告訴他們幸福就是：一棟有煙囪的小房子，和煦的陽(yáng)光，小熊每天釣魚而小老虎每天去森林里采蘑菇，小老虎和小熊之間不求回報(bào)的純潔友誼等?？傊?，雅諾什試圖把“追求幸福”這個(gè)生命存在的意義種植在小讀者的心中，以對(duì)生命負(fù)責(zé)的態(tài)度寄希望于未來，激發(fā)孩子對(duì)生命的熱愛和對(duì)美好生活的憧憬。

（二）友情是治療孤獨(dú)的良藥

19世紀(jì)以來，西方社會(huì)的科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，工業(yè)化程度不斷提高，資本主義文明進(jìn)入到了一個(gè)全新的階段。但是，這也造成了不好的局面：人與人、人與社會(huì)、人與自然的和諧關(guān)系受到了破壞，現(xiàn)代人普遍存在著一種淡淡的孤獨(dú)感，而雅諾什正是生活在這樣的年代里。但是，他卻用手中的筆描繪了一片凈土，守護(hù)著人類純真的情感，告訴讀者怎樣獲得幫助，怎樣克服孤獨(dú)，怎樣排遣寂寞，怎樣表達(dá)愛。

在雅諾什的筆下，小熊是強(qiáng)壯的，相對(duì)成熟；而小老虎是弱小的，相對(duì)稚嫩。小熊一直在照顧著小老虎，滿足小老虎的愿望；而小老虎總是渴望關(guān)懷，甚至有些任性，總是在小熊面前示弱和撒嬌，表現(xiàn)他孱弱的一面。他們是朋友關(guān)系，但更像是親子關(guān)系。

《小老虎，你的信》給予我們的是一種久違的親切和溫暖。文中，每當(dāng)小熊出門時(shí)，小老虎都挺寂寞的，孤獨(dú)得什么也不做，所以小老虎與小熊采用寫信的方式克服寂寞和孤獨(dú)感，證明他們之間擁有純真的友誼。而在《來，讓我們尋寶去》中，小老虎和小熊為了錢而爭(zhēng)吵起來，但是“這天夜里，他們兩個(gè)又和好了，因?yàn)樗麄兒ε鹿陋?dú)”。

友誼能讓我們克服孤獨(dú)，戰(zhàn)勝恐懼。小老虎對(duì)小熊說：“如果人們有一個(gè)會(huì)搭雨棚的朋友，就什么也不用怕了?！毙⌒軐?duì)小老虎說：“有一個(gè)會(huì)采蘑菇的朋友，就什么都不用怕。你說對(duì)不對(duì)，小老虎？”

擁有友誼還不行，還需要辛勤的付出和小心的呵護(hù)。雅諾什教給了孩子延續(xù)友誼的方式：溝通，維護(hù)，一定的秩序，互相幫助以及相互感謝。在《我會(huì)把你治好的》中，小老虎患病了，但不是大病，他示弱、撒嬌，希望得到更多的關(guān)愛，而忠厚的小熊滿足了他的要求，讓小老虎覺得生病是一種幸福。雅諾什還教孩子如何區(qū)別真誠(chéng)的友誼與虛假的友誼。他指出甜言蜜語不是真正的友誼，友誼需要雙方的共同付出。在《小豬，你好》中，小老虎貪玩忘記了小熊而被小豬欺騙，成了服侍小豬的傭人。小老虎受到了教訓(xùn)，并認(rèn)識(shí)到只管自己享樂而忽視朋友的小豬是不值得交往的朋友。

（三）譏諷丑陋

蘇聯(lián)作家波羅耶波利斯基認(rèn)為：“我主張寫全面。不能只寫善，那么惡就會(huì)成為絢麗的珍品；如果只寫幸福，人們就不再去注意不幸的人，最后他們也都麻木不仁了；如果只寫那些美好的，一本正經(jīng)的東西，人們就不再去譏諷生活中的丑陋?！泵莱髮?duì)比的創(chuàng)作原則是讓丑的更丑，美的更美。生命中有美好、善、惡、虛偽、狡詐，因此兒童文學(xué)作品不應(yīng)該回避“悲劇”。但孩子不同于成人，他們不能過早地接觸赤裸裸的血腥的死亡場(chǎng)景。因此兒童文學(xué)應(yīng)該采用戲弄、夸張和諷刺的筆調(diào)來敘述生活中的陰暗面?！靶±匣⒑托⌒堋毕盗袌D書中幾乎每一本繪本都涉及到了丑的意象，如：虛偽的狐貍，騙人的小豬，三個(gè)劫匪——1X、0X和文策爾，強(qiáng)盜哈伯里茨，狡詐的國(guó)王部下，虛榮的瘋瘋癲癲的母雞等。在敘述這些“丑”的事物時(shí)，雅諾什采用了幽默、俏皮、智慧和頑皮的語言，在笑聲中讓孩子認(rèn)識(shí)到世界的復(fù)雜性。特別值得一提的是在《老虎學(xué)數(shù)數(shù)》中的狐貍與鵝的故事。狐貍拿著一個(gè)刀叉對(duì)鵝說：“你來我們作客吧，你是最受歡迎的?！冰Z就去了以后，雅諾什就問小讀者：“多可惜，鵝竟然跟狐貍?cè)チ?。誰能數(shù)一數(shù)，在狐貍家，吃飯前有幾個(gè)動(dòng)物？誰還能數(shù)一數(shù)，吃飯后還有幾個(gè)動(dòng)物？”雅諾什自己沒有點(diǎn)破鵝的結(jié)局，而是讓孩子在數(shù)數(shù)中認(rèn)識(shí)到生命的殘酷和短暫。表面上是在數(shù)數(shù)，實(shí)際上是在拷問孩子的靈魂。所有這一切都是在合情合理的敘述中展開的，沒有一點(diǎn)雕琢和矯飾之感。

三、作品語言特點(diǎn)

（一）有缺陷的敘述語言

兒童語言習(xí)得的普遍發(fā)展過程是：早期語言階段、單詞句階段、雙詞句階段、實(shí)詞句階段。而為了通過讀物指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)規(guī)范的語言，大多數(shù)幼兒讀物的語言都設(shè)計(jì)成簡(jiǎn)短、符合語法規(guī)范的用語。與一般兒童作家不同，雅諾什根據(jù)孩子的特殊閱讀心理，順從孩子當(dāng)前的言語獲得特點(diǎn)，把一些模糊不清，甚至帶有語病性質(zhì)的語言用在了書中人物的對(duì)話上。由于孩子在閱讀故事時(shí)能聽到他們自己的語言，從而獲得閱讀的美感。例如：小豬會(huì)說：“我差不多肯定也要去那附近的一個(gè)什么地方”；小虎會(huì)說：“我無論如何需要一把搖椅，不然，我就不能讓自己搖晃起來”、“我們有兩倍的錢”；帶鼻子的男人會(huì)說：“我的家鄉(xiāng)叫哈維或者一個(gè)類似的名字”；狼會(huì)說：“精確地說，還有800米左右，直線距離”、“肯定差不多”、“準(zhǔn)確大約”。使用這些自相矛盾、語意不清的詞語的可能只有孩子，而雅諾什卻遵照孩子的童稚，把孩子能夠想到但無法用文字表達(dá)的意思用孩子自己的語言寫了出來。

（二）充滿親情味的語言

孩子喜歡收集糖紙，喜歡穿干凈衣裳，喜歡收集漂亮的玻璃球，喜歡聽親切柔和的話，愛問為什么。他們天生就是美的事物，天生就需要美的事物陪伴著他們成長(zhǎng)。雅諾什使用了大量充滿親情味的語言，使得該叢書洋溢著溫馨的家庭氛圍。這主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，使用大量簡(jiǎn)短的疑問句和反意疑問句。比如“你說對(duì)嗎，小熊？”、“是不是？”、“對(duì)不對(duì)？”、“不是嗎？”、“你說呢，小熊？”等。第二，運(yùn)用了很多與“美麗”有關(guān)的詞語。比如有“幸?！?、“舒服”、“好極了”、“高興”、“美好”等。 第三，采用了很多形象化的對(duì)比和比喻。小熊對(duì)小老虎說：“我跟熊一樣強(qiáng)壯，你跟老虎一樣強(qiáng)壯”、“熟悉極了，就像熟悉我自己的褲兜一樣”、“他睡覺樣子像一個(gè)很累的8”。

（三）文約義豐的語言

孩子喜歡問為什么，大人們?cè)撘栽鯓拥姆绞綄?duì)答他們呢？雅諾什的嘗試或許可以給我們一些有益的啟迪。在文中，他使用了一些文約義豐的句子來告訴孩子們關(guān)于愛與幸福的真諦。比如，“因?yàn)橛恤~竿就能釣到魚，能釣到魚就不會(huì)挨餓……只要有飯吃，就什么都不用怕”，“誰不會(huì)數(shù)數(shù)，誰就會(huì)在生活中毀滅”，“沒有河的地方，就不會(huì)有魚。沒有魚，魚竿也就沒有了”，“如果人們有一個(gè)會(huì)搭魚棚的朋友，就什么都不用怕了”，“他們又和好了，因?yàn)樗麄兌己ε鹿陋?dú)”，“他偷窮人的東西，所以我必須把他吃掉，這世界得有秩序”，“我們過得很不錯(cuò)，因?yàn)橄胍臇|西，我什么都有了”。這些包含了豐富的哲理知識(shí)的句子數(shù)不甚數(shù)。據(jù)此，雅諾什在潛移默化中告訴孩子什么是幸福，教會(huì)了孩子如何解釋生活中千奇百怪的現(xiàn)象。

（四）反義詞組的應(yīng)用

由于思維還在發(fā)展過程中，孩子對(duì)世界想得比較簡(jiǎn)單，還無法從多個(gè)角度、不同層次分析問題。雅諾什遵從了孩子思考問題的特點(diǎn)，在遣詞造句時(shí)盡量使用一些語義簡(jiǎn)單的反義詞組，如“朋友與敵人”、“大與小”、“好人與壞蛋”、“地上與地下”等。

（五）有“顏色”的語言

雅諾什的圖畫書是自寫自畫的作品，他在用文字講述故事的同時(shí)，還注意用圖畫來配合文字，因此文字中表顏色的語言相應(yīng)地會(huì)在圖中得到體現(xiàn)。如紅色的櫻桃、紅色的9、灰色的9、黃色的條紋、黃色的郵筒、紅色的牛奶罐子、紅鍋、金黃的大蘋果、穿藍(lán)褲子的獅子等。這些視覺效果很強(qiáng)的語言描寫由于與圖畫中的色彩相對(duì)應(yīng)，因此能吸引孩子的注意力以及提高其辨別能力。

參考文獻(xiàn)：

[1][德]雅諾什.“小老虎和小熊”系列叢書[M].皮皮譯，沈陽(yáng)：春風(fēng)文藝出版社，1999.

[2]安武林.雅諾什給了我們什么[N].中華讀書報(bào)，2002-5-27.

（吳嵐沖 蘭州大學(xué)文學(xué)院 730020）