徐　浩

[摘要]在體育和奧林匹克精神傳播的歷史進程中，電影是一種具有廣泛傳播效應(yīng)的大眾媒介?！兑粋€人的奧林匹克》以一種沉甸甸的悲劇筆觸，撞開了一扇被歷史塵封已久的大門，再現(xiàn)了1932年東北短跑名將劉長春代表中國參加奧運會的故事，以其融于自身個體血脈里的民族自覺，實現(xiàn)了一次頑強拼搏、永不言棄、重在參與、雖敗猶榮的精神輝煌之旅。

[關(guān)鍵詞]體育電影；《一個人的奧林匹克》；愛國；民族精神

一、緒論

作為對歷史的“回溯”，《一個人的奧林匹克》以一種沉甸甸的悲劇筆觸，撞開了一扇被歷史塵封已久的大門，再現(xiàn)了1932年東北短跑名將劉長春拒絕代表日本扶植的滿洲國參加洛杉磯奧運會，含淚告別妻兒，逃出日寇占領(lǐng)的大連，躲避關(guān)東軍的一路追殺，逃到北京，找到東北大學(xué)校長張學(xué)良，決意代表中國參加奧運會的故事。

在人民共和國建立之前的舊中國，體育運動和中華民族一樣承受過西方人太多的冷眼和歧視，“東亞病夫”的屈辱曾經(jīng)在體育運動中最鮮明地表現(xiàn)出來，這實在是中華民族永遠(yuǎn)的痛。因而中國人也常常把包括體育運動在內(nèi)的競技比賽與國家、民族的榮辱緊緊地聯(lián)系在一起，這似乎成為國人的集體意識?！兑粋€人的奧林匹克》影片主創(chuàng)者追求一種以史托“人”、以史勵“今”的詩劇化品格，凸顯現(xiàn)了劉長春這一個大寫的“人”，超越了20世紀(jì)30年代初中國民族危亡的歷史陰霾，在奔赴奧運的征程中他知其不可為而為之，經(jīng)歷了自我靈魂的苦斗而做出了生命的燦然一搏。

二、體育電影的定位及人文表現(xiàn)，

在所有的藝術(shù)表現(xiàn)中，電影被認(rèn)為是呈現(xiàn)“體育”最為逼真、華麗且豐富的媒體；電影也利用“體育”生動的情節(jié)而形成一個實質(zhì)的電影類型。

對于電影而言，體育一直是非常重要的題材，它提供大銀幕去探索和呈現(xiàn)體育世界中動作、戲劇與角色的機會。從電影拍攝的呈現(xiàn)中，觀眾能借此認(rèn)識體育的競技模式與比賽構(gòu)成；相對的，觀眾更能進一步地從影片情節(jié)與演員互動的過程中，了解體育電影其中所蘊涵的社會意義。例如：種族之間的相斥與沖突、競技運動中的攻擊情境、運動員自身的認(rèn)知與自尊、團隊訓(xùn)練過程中的動機與情緒轉(zhuǎn)換、性別文化在運動團隊里的表現(xiàn)、壓力與互動在運動團隊中的形成等。

自從有了奧林匹克，體育作為一種競技運動而變得異彩紛呈。然而從此以后，人們又不再僅僅將這一運動看成是純粹的競技活動，而讓其承載了更多的政治、經(jīng)濟、文化、意識形態(tài)的內(nèi)容。體育運動作為人類文明生活的重要方式之一，自然得到電影工作者的關(guān)注。在體育和奧林匹克精神傳播的歷史進程中，電影作為一種具有廣泛傳播效應(yīng)的大眾媒介，無疑起著至關(guān)重要的作用。電影是奧林匹克文化傳播領(lǐng)域的重要媒介，體現(xiàn)人類公正、忠誠、勇敢、善良的藝術(shù)形象，強調(diào)體育的人文價值，強調(diào)體育的真、善、美，強調(diào)體育應(yīng)為人的和諧發(fā)展服務(wù)，進而促進和維護人的尊嚴(yán)與和平社會的建立。

《一個人的奧林匹克》影片中的劉長春，跟我們仿佛近在咫尺，他追求卓越和尊嚴(yán)的生命實踐，與奧運會的宗旨及其現(xiàn)代人文精神天然吻合，他在奧運歷史上恰恰是以其融于自身個體血脈里的民族自覺，實現(xiàn)了一次頑強拼搏、永不言棄、重在參與、雖敗猶榮的精神輝煌之旅。正如魯迅先生曾對自古以來“舍身求法”“為民請命”“埋頭苦干”“拼命硬干”的人所作的禮贊，稱他們是“中國的脊梁”，而在劉長春身上同樣閃耀著這種“中國脊梁”的精神之光。

三、《一個人的奧林匹克》主人公的民族精神解析

凡真正的田徑賽手，不僅必有其體能體格的基本資質(zhì)，更重要的是他從內(nèi)心里要對體育入迷，廢寢忘食也要跑，甚至以跑步作為自己生存的樂事，如同生命之需要呼吸那般的自然。導(dǎo)演侯詠十分注重劉長春作為一個歷史個體的個性化特色，劉長春自幼就酷愛奔跑，對田徑跑步項目的入迷幾乎到了如醉如癡的地步。侯詠為了努力貼近并理解劉長春“一根筋”式的角色性格，曾對不同的田徑賽手做過大量的訪談，他們樸素而獨特的表白給侯詠留下了難忘的記憶，由此他就找到了自己創(chuàng)作的靈感和立足點。這樣一來，劉長春性格的內(nèi)在基質(zhì)就被發(fā)現(xiàn)了，在其生命血液里其實本就自然地跳動著民族的血性，與此同時，他癡迷于田徑賽事，竟達到以跑步聽風(fēng)聲如同聽優(yōu)美音樂的自得境界，劉長春這一個歷史的個體角色便呼之欲出了。民族的血性與對田徑賽事的入魔，兩者水乳交融地結(jié)晶在劉長春性格的本色里。

劉長春在愛國將領(lǐng)張學(xué)良的支持和幫助下，作為中國體育代表團的惟一成員，1932年首次參加第10屆洛杉磯奧運會。為了參加這次奧運會，劉長春必須邁過兩道“門檻”。第一道“門檻”是日本關(guān)東軍占領(lǐng)者強迫他以偽滿洲國代表的身份出席奧運會，妄圖借奧運之機將滿洲國在國際上合法化。劉長春以放棄了跑步為由斷然拒絕。第二道“門檻”是南京民國政府指令不派人參加奧林匹克運動會。

血性男兒劉長春的處境是兩面碰壁，報國無門。這樣一種歷史的吊詭，令他不禁手足無措，只能自己暗地里咀嚼著歷史的那一份苦澀和揪心之痛!一種歷史的悲情，就這樣深深地浸透在藝術(shù)形象的血肉里。其著力點意在透過劉長春一個人以民族正氣、堅忍不拔、九死不悔地追求奧運的征程，極富審美感召力地揭示出我們中華民族正當(dāng)危局亂世，竟與奧運精神實現(xiàn)了第一度的歷史性遇合。

論實力，他已具備了世界水平，但由于25天的長途跋涉，他的體力和運動能力都下降了很多，且到達洛杉磯的第三天就參加100米預(yù)賽，結(jié)果僅以11秒1的成績名列小組第五名，未能進入下一輪比賽。而在200米比賽中，他雖跑出了22秒l的好成績，發(fā)揮了自己的水平，但僅獲小組第四名，也未能進入復(fù)賽。比賽結(jié)束后，劉長春因路費不夠無法回國，后來還是在當(dāng)?shù)厝A僑的捐助下，才回到了祖國。

在我們民族精神的垂直坐標(biāo)系里，有一種文化的自覺，即“天下興亡，匹夫有責(zé)”。劉長春不過是個微不足道的歷史小角色，竟然以“位卑未敢忘憂國”的民族品性和精神支撐著自己堅強地站立起來，實現(xiàn)了我們中華民族第一次參與奧運的歷史性壯舉。這一壯舉所體現(xiàn)的正是我們民族跨越歷史屈辱而奮發(fā)圖強的尊嚴(yán)，所弘揚的恰恰是奧林匹克運動會一貫追求的超越任何社會不公，種族歧視或血與火的戰(zhàn)爭而實現(xiàn)民族平等、人類大同的現(xiàn)代人文精神。

1936年劉長春第二次代表中國，參加第11屆奧運會，但同樣由于28天的海浪顛簸，體力消耗較大而未能取得好的成績。雖然兩次參加奧運會都以落敗而歸，但劉長春卻為中國人走進奧林匹克打開了一扇門。

四、《一個人的奧林匹克》情節(jié)中的愛國精神評析

1畫面1——登船赴美

1932年7月8日，劉長春在上海港口，由教練宋君廷陪同，劉長春登上了威爾遜總統(tǒng)號郵輪，在海上航行長達23天(包括因氣象和海上風(fēng)暴而在檀香山滯留了8天)。

劉長春在出征前，特意化了裝來和父親告別，碰上日本關(guān)東軍派翻譯官到他家窺探，戲劇性情勢頓時緊張起

來。劉長春鎮(zhèn)定自若，佯裝是來修鞋的。他父親(孫海英飾演)是個處在社會底層的掌鞋匠，深曉民族大義。他語意雙關(guān)的話深藏著弦外之音：“跑到哪兒，也不能跑到日本人那兒做漢奸!”“這鞋我釘好了。無論走到哪兒，走多遠(yuǎn)，它都不會壞。”

父親對兒子的囑咐，真切地傳遞了一種以民族大義為重的情懷，劉長春之所以能義無反顧地踏上奧運之旅，他的人文血緣和根脈誠然是和這一片生他養(yǎng)他的土地分不開的。靜下來想一想，這恰恰就是劉長春精神力量的源泉啊!這是一種在民族精神垂直架構(gòu)里面的傳承。在海上航行的日日夜夜里，他不顧風(fēng)浪，頑強地進行著大負(fù)荷的短跑項目苦練，與此同時，又有多少往事涌上心頭。影片據(jù)此就把這種單一化的航行空間，轉(zhuǎn)換為主人公開放式的心理時間，呈現(xiàn)為一種內(nèi)心的自我精神激勵。

2畫面2——郵輪練跑

在前往洛杉磯的輪船上，劉長春在大風(fēng)大雨中跑步、訓(xùn)練，即使風(fēng)吹倒了他，雨淋濕了他，船身猛烈地?fù)u晃，他也從未放棄過，他的心中只有一個信念：“一定要贏得奧林匹克的冠軍，為國爭光，讓中國在世界面前抬起頭?！边@個信念占據(jù)了他的全部身心。空間就是那么有限的威爾遜郵輪的甲板(帶有空間自身的封閉性)，怎么突破?侯詠同樣是“一根筋”地反復(fù)拍主人公不懈不怠地跑，無休無止地跑，如瘋?cè)缈袼频呐?，氣氛多變、角度多變，充分展示了一個短跑健兒在超體能苦練中的精神韌性、銳氣和毅力。周圍的風(fēng)聲、雨聲、雷聲、浪濤聲仿佛都不存在，他似乎已經(jīng)到了另一個世界。

影片中有一段平行蒙太奇的處理：一邊是舞廳里教練宋君廷與索菲等人翩翩起舞，一邊是劉長春在船尾甲板上頂著暴風(fēng)雨和如同大山滑坡般傾倒而下的巨浪，越練越勇，越練越歡，還發(fā)出與海浪爭高低的大聲呼嘯，終至被無比猛烈的浪頭將他劈頭蓋身地?fù)舻乖诩装迳?，半晌也爬不起來。這一鏡頭段落，堪稱是全片點睛的華彩樂章。

劉長春的血液里流淌著的乃是一種執(zhí)著如一、永不言敗的民族自強情結(jié)；他的奧運夢的落點就在一個“跑”字上，不倦不息地跑，無盡無休地跑，而這種跑的內(nèi)在驅(qū)動力就其本質(zhì)的意義而言，無疑正是發(fā)源于我們民族自強、自重和自尊的精神。

3畫面3——初賽失敗后的再堅持

7月31日是洛杉磯奧運會開幕后的頭一天賽事，跑百米預(yù)賽。劉長春由于旅途勞頓和來不及將體能狀態(tài)調(diào)整到競技的最佳點被淘汰出局。當(dāng)時的民國政府竟在此刻發(fā)來電報，禁止他再跑200米預(yù)賽，以免再次遭到失敗。此時，就連教練宋君廷也挺不住了，竟無奈地勸他放棄這次200米的預(yù)賽。但是，劉長春經(jīng)過內(nèi)心激烈的掙扎，決定誓死也要拼到最后一息。他跑到主辦奧運賽事的辦公室，強烈地傾訴了自己內(nèi)心的激情：“我現(xiàn)在代表國家來了，這是我們的第一次，第一次啊!難道就因為第一次失敗，我們就應(yīng)該受到蔑視和侮辱嗎?難道我們只是為了取勝才來參加奧林匹克的嗎?我們的國家正遭受著侵略，我們的民族正經(jīng)受著戰(zhàn)爭的苦難，正因為這樣，我們才比任何時候更需要骨氣，更需要尊嚴(yán)，更需要奧林匹克!”句句擲地作金石之聲。

經(jīng)過堅持后，劉長春參加了男子200米預(yù)賽，雖然再度失敗(因排在第4名而出局)，卻雖敗猶榮，真切而生動地讓劉長春的生命之搏與奧運的現(xiàn)代人文精神交相融會于一。他不屈不撓不離不棄地堅守奧運夢，不計成敗不論榮辱地堅持跑到男子100米、200米世界大賽的終點線，其心靈深處的美和尊嚴(yán)，正是帶著這樣一種無比悲愴的情懷而得到惟妙惟肖的刻畫。

五、結(jié)語

《一個人的奧林匹克》是來得非常及時的一部電影力作，它十分藝術(shù)地表達了我們民族對奧林匹克運動的敬意，影片的結(jié)尾的最末一個鏡頭，以高速升格，詩意地來展現(xiàn)劉長春在跑道上繼續(xù)奮跑、沖刺的動作，并做了從彩色變黑白的“定格”處理，以此給全片畫上了句號。奧運精神強調(diào)重在參與，無論勝敗，我們都會為劉長春這位跑了奧運第一棒的中國田徑健兒而深感驕傲，當(dāng)他與世界田徑強手站在同一個起跑線上起跑之際，他已經(jīng)將“東亞病夫”的帽子拋到九霄云外。