許祖英

[案例背景]

語文新課標(biāo)倡導(dǎo)師生之間、生生之間和生本之間的交流和對話，而這種交流與對話往往是圍繞與文本相關(guān)的一個個問題來進(jìn)行的。問題的設(shè)計要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，力求從思維的深度、廣度和密度上設(shè)計問題，以期激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，引導(dǎo)學(xué)生的閱讀思路，使課堂波瀾迭起、抑揚(yáng)有致。

2009年5月，中央教科所重點(diǎn)課題“傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)”研究交流會在甘肅酒泉召開，筆者執(zhí)教的《孔乙己》獲得一等獎。下面以這節(jié)課為例，談?wù)勛约涸趩栴}設(shè)計方面的一點(diǎn)探索。

[案例描述]

一、把握要旨，拈精提要。

成功的課堂問題設(shè)計，往往能“四兩撥千斤”，通過“一斑”而引出“全豹”。這里的“一斑”可以看作是整堂課的精華，是最具營養(yǎng)，最有嚼頭的。抓住這一點(diǎn)進(jìn)行提問可以激活學(xué)生的興奮點(diǎn)，提高學(xué)習(xí)興趣?！犊滓壹骸穬汕Ф嘧值钠?，濃縮了深廣的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，我從課文第⑨自然段切人，著重扣住“快活”兩個字提問設(shè)疑，變“全盤授予”為“拈精提要”，從而突破板塊式的段落界限，使學(xué)生能很好地把握孔乙己的迂腐性格與悲劇命運(yùn)。

教學(xué)片段一：

師：大家把課文翻到24頁，把課文第九自然段讀一遍。

生：(齊讀)孔乙已是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過。

師：這節(jié)課我們圍繞這一段落，探討四個問題。

1、孔乙己使哪些人快活?

2、孔乙己的哪些方面使人快活?從中看出孔乙己怎樣的性格特征?

3、孔乙己這樣使人快活，他本人生活得快活嗎?

4、魯迅先生寫這些人的“快活”用意何在?

師：下面請同學(xué)圍繞這四個問題，以學(xué)習(xí)小組為單位展開討論。

二、由淺入深，連貫追問。

學(xué)生對文本的理解單靠一兩個提問是不夠的，它需要教者站在高處，從整節(jié)課、從整篇課文來謀劃，化大為小，由易到難，由表到里，啟疑開竇，設(shè)計出一組有計劃、有步驟的系統(tǒng)化的追問，這樣的追問才有一定的思維深度，才能從多方位培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

教學(xué)片段二：

師提問：從文中找出描寫孔乙己語言的句子(自由讀，分角色讀)，想一想，他的哪些語言“使人快活”?(學(xué)生發(fā)言略)

師追問1：孔乙己這些“使人快活”的語言有什么特點(diǎn)?(書面語，即讀書人的語言。)

師追問2：孔乙己作為讀書人，說這些讀書人的語言，為什么就使人快活呢?

(他雖然是讀書人，但是連半個秀才也沒有撈到，沒有任何功名，因此他說書面語人們就笑話他。)

師追問3：你能就孔乙己的一處語言進(jìn)行評點(diǎn)嗎?這些語言反映了孔乙己怎樣的性格?(學(xué)生發(fā)言略)

這些追問由點(diǎn)到線再到面，逐層深入，為學(xué)生理解文本搭建了一座橋梁。而且這些提問照顧到不同層次的學(xué)生的需求，讓學(xué)生學(xué)有所思。思有所得，人人享有鍛煉的機(jī)會，都能收獲成功的喜悅。

三、投石激浪，師生互動。

課堂是一個開放、變化、動態(tài)生成的過程，課堂教學(xué)中有許多問題是可以預(yù)設(shè)的，但也有許多問題是在課堂中生成的。我力求抓住契機(jī)，巧妙設(shè)問，為學(xué)生提供展示思維、交流觀點(diǎn)的時空。

教學(xué)片段三：

師：孔乙己這樣使人快活，他自己快活嗎?

眾生：不快活。

師：為什么說他不快活呢?請大家在文本中找理由。

生1：第10自然段中，他又去偷東西，被打斷了腿。被打斷了腿的孔乙己不會快活。

生2：他被丁舉人打了后，去咸亨酒店買酒，還被周圍人嘲笑，人們一點(diǎn)也沒有關(guān)心他，這種情況下孔乙己不會快活。

師：丁舉人、孔乙己同為讀書人，遭遇卻截然不同，人們對他們的態(tài)度也不同，誰能就此談?wù)剢?

生1：丁舉人中了舉，得到了人們的敬畏。孔乙已被打折腿，人們不但不說丁舉人殘忍，反而嘲笑孔乙己，這樣的對比，突出封建制度的罪惡。

生3：人家總是念叨他欠了十九個錢，而不是關(guān)心他。在別人眼里，他連十九個錢也不如。

生4：“孔乙己是這樣使人快活，可是沒有他，別人也便這么過?！边@說明他很容易被人忽視，社交關(guān)系很不好，幾乎沒有朋友。

生5：他沒考上秀才，而別人以為他什么也不值，連十九個銅錢也不如。

生6：他內(nèi)心十分空虛。一直沉浸在內(nèi)心高人一等的幻想中，不敢正視現(xiàn)實(shí)。

生7：從前面“青白臉色”到后面的“黑和瘦”，從前面的“長衫”到后面的“破夾襖”，可見他不快活。

生8：從原來“排出九文大錢”到后面的“摸出四文大錢”可見他經(jīng)濟(jì)拮據(jù)內(nèi)心痛苦。

生9：他原來可以“睜大眼睛爭辯”，可后來掌柜說他又偷了東西，他卻“不十分爭辯”了，可見他內(nèi)心十分頹唐。

生10：他最后是用“手”走來的，可見他以后的生活都會十分悲慘了。

生11：他原來“品行最好，從不拖欠”，可他最后竟欠了十九個錢還沒還清，說明他生活已經(jīng)窘迫到了極點(diǎn)。

生12：孔乙己的生活是悲慘的，最后說“大約的確死了”，說明結(jié)局也不為人所記掛。

師：“大約”又“的確”，他死了沒有?這個矛盾嗎?

生1：不矛盾，“大約”是一種推測。而“的確”說明在那種社會下，孔乙己是很難生存下去的。

生2：從孔乙己這方面說，他是一個落伍的人，有這樣那樣的缺點(diǎn)，是不會活得很長的，而這個社會，是一個利益至上的社會，人與人之間幾乎沒有溫情，孔乙己只是一個笑話，一個故事，在社會的夾縫中求生存，最終只有被夾縫夾死了。

四、欲擒故縱，變直為曲。

每個人都具有好奇心和探索的欲望，中學(xué)生則更盛。因此，一些比較難的問題，我不是“直奔主題”，而是換成“曲問”的方式提出，讓問題帶有一定的曲折性和神秘感。以吸引學(xué)生探究和發(fā)現(xiàn)。激起學(xué)生思維的浪花，產(chǎn)生“投石擊破水底天”的教學(xué)效果。

教學(xué)片段四：

師：孔乙己在人們的快活聲中出場，在人們的快活聲中走向死亡。面對如此可憐的孔乙己，魯迅先生為什么還寫這些人的快活呢?其用意何在?

生1：抨擊了封建文化教育對人心理方面的摧殘。

生2：顯示出當(dāng)時人與人關(guān)系的冷漠。

生3：用“快活”這個詞貫穿這個悲劇，使人感覺更加悲涼。

生4：“快活”也是一種諷刺。他們的“快活”是建立在冷酷無情基礎(chǔ)上的。

生5：魯迅棄醫(yī)從文是為了喚醒我們民族的良知，他寫“快活”也表達(dá)了他對當(dāng)時社會人性的批評，以及他對我們民族劣根性的思考。

生6：這種“快活”其實(shí)是當(dāng)時勞苦大眾的心理，他們對比自己更悲慘的人不是關(guān)心，而是加以嘲笑，這不是孔乙己一個人的悲哀，也是當(dāng)時整個社會的悲哀。

生7：魯迅先生通過孔乙己這一形象的描寫，揭示了科舉制度的腐朽。人民的麻木不仁等舊社會的弊

病。

生8：從孔乙己這一方說，魯迅先生揭示了科舉制度對知識分子的毒害；從社會這一方說，魯迅先生揭示了當(dāng)時社會的普遍問題：人與人之間的冷酷無情，麻木不仁，以金錢利益為紐帶的社會關(guān)系等嚴(yán)重的民族劣根性。

師：聽了同學(xué)們剛才對第四個問題的解讀，可以看出我們對這篇課文理解還是比較深刻的，下面老師把第四個問題歸結(jié)一下。

魯迅先生以樂寫悲，用眾人的“快活”來貫穿孔乙己令人悲酸的故事，烘托加強(qiáng)了悲劇效果。眾人的“快活”建立在一個可憐人的痛苦之上，如此冷漠如此殘酷，表明孔乙己的悲劇不是個人悲劇，而是社會悲劇。透過“快活”的表層，我們似乎聽到作者對人情冷暖、世態(tài)炎涼的痛惜，對不公平社會的深刻批判。

[案例反思]

其一，從問題設(shè)計的數(shù)量上說，要重視預(yù)設(shè)，精簡問題。一節(jié)好課往往是由一串有價值的問題組成的，教師要力求在深入研究教材、研究學(xué)生的前提下設(shè)計出“牽一發(fā)而動全身”的關(guān)鍵問題，使之既能高度概括和提煉文本，又能引發(fā)對全篇的深入閱讀和理解，并且關(guān)注語文學(xué)習(xí)的讀、寫、說、思活動，有利于學(xué)生的自主、合作、探究，力求讓學(xué)生進(jìn)行充分的對話與交流。

其二，從問題設(shè)計質(zhì)量上說，要尊重學(xué)生，激活思維。教師要有意識分解若干個層次提問，使其從易到難，形成梯度，讓每個學(xué)生都有信心參與探究。要充分考慮學(xué)生的個體差異性，做到因人施問，提問要形式多樣，處理及時(包括問題的解答及對學(xué)生回答的評價等)，這樣才能大面積激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和求知欲，啟發(fā)學(xué)生積極思考，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。在學(xué)生思維容易堵塞的地方要巧妙設(shè)疑。創(chuàng)設(shè)“憤”“悱”情境，以激發(fā)學(xué)生思維的靈活性，然后開通思路，釋疑解惑。

其三，從問題設(shè)計的過程上來說，要力求轉(zhuǎn)換，引發(fā)深思。要力求舊問題的終結(jié)轉(zhuǎn)換成新問題的產(chǎn)生。我們不能期望在課堂內(nèi)解決學(xué)生關(guān)于課文的所有疑問，我們設(shè)計的問題應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生將對課文表達(dá)的情感、價值觀的思考一直延伸到生活中，以期隨著認(rèn)知的深入，學(xué)生會站在新的起點(diǎn)上從新的視點(diǎn)思考問題。

其四，從問題設(shè)計的方法上說。要師生合作，雙向交流。設(shè)計問題的目的，不是用一種觀點(diǎn)來反映另一種觀點(diǎn)，也不是將一種觀點(diǎn)強(qiáng)加于另一種觀點(diǎn)之上，而是一種“共享”，是師生之間共享知識，共享經(jīng)驗(yàn)、共享智慧、共享人生的價值與意義等。教師要使學(xué)生“有疑”，首先要啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、思考問題、解決問題的能力，所以教師必須致力于提“問”的藝術(shù)。每堂課教師都要根據(jù)學(xué)生自讀中所“惑”之處精心設(shè)計富于啟發(fā)性的問題，為學(xué)生創(chuàng)造恰當(dāng)?shù)淖约夯顒拥臋C(jī)會。