莫浩堅

物理跟哲學(xué)有一定的相通相容性?？梢赃@么說，物理是哲學(xué)在某些觀點的量化，用物理術(shù)語來說，就是“量子化”的哲學(xué)，而哲學(xué)上的某些觀點則是物理的原生態(tài)。在物理課堂適當(dāng)?shù)臅r候引用哲學(xué)觀點，可起到推波助瀾的效果，令物理課堂多一些人文性，從而造就精彩的物理課堂。

如在講解初三物理摩擦起電的知識時，我就將哲學(xué)中的矛盾觀點即對立統(tǒng)一的觀點運用到講授的課堂當(dāng)中。當(dāng)講到毛皮摩擦過的橡膠棒帶負(fù)電，絲綢摩擦過的玻璃棒帶正電時，很多學(xué)生對正負(fù)電荷不甚了解。于是我便說，物體帶正電與帶負(fù)電是對立的，但同時又是統(tǒng)一的，當(dāng)帶正電的物體得到足夠多的電子后就帶負(fù)電了，同樣，帶負(fù)電的物體失去了足夠多的電子后就帶正電了。正負(fù)電荷不會消失，只是轉(zhuǎn)移了，是從一個物體轉(zhuǎn)移到另一個物體上了，這就是中和現(xiàn)象的實質(zhì)，即使原來帶等量異種電荷的物體，都恢復(fù)到不帶電的中性狀態(tài)。所以，正電荷與負(fù)電荷既是對立又是統(tǒng)一的。這樣，學(xué)生就容易理解了正負(fù)電荷之間的關(guān)系，有效地促進(jìn)了學(xué)生的思維走向活躍。

矛盾有主要方面與次要方面。當(dāng)學(xué)生理解了正負(fù)電荷之間的關(guān)系時，卻對為什么毛皮摩擦過的橡膠棒帶負(fù)電，絲綢摩擦過的玻璃棒帶正電感到很疑惑。這時，我便說，物體得電子與失電子是矛盾的，但有主要矛盾跟次要矛盾之分，有些物體得到電子的能力強，很難失去電子，所以就容易帶負(fù)電，如毛皮摩擦過的橡膠棒；有些物體得到電子的能力很弱，很容易失去電子，所以就容易帶正電，如絲綢摩擦過的玻璃棒。

物理上還有很多知識可以運用哲學(xué)觀點，如在講力學(xué)伊始時，可引用哲學(xué)上的運動與靜止的辯證關(guān)系，從而引出力是改變物體運動狀態(tài)的原因的規(guī)律，學(xué)生就不難理解力不是使物體維持運動的原因了；對于加速度的知識，可引用哲學(xué)中的外因通過內(nèi)因起作用的觀點來增加課堂的趣味性，等等。

規(guī)規(guī)矩矩的講授物理知識，其課堂必然枯燥缺乏趣味，但只要教師多動腦筋，多挖掘身邊的教育素材、教育資源，除了與哲學(xué)的聯(lián)姻，還可將物理學(xué)科的時代氣息與脈動等等多方面的靈活性進(jìn)行揉和，使物理課堂也能呈現(xiàn)出人文性精彩的一面。