王 紅

摘要教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),還要關(guān)注學(xué)生人格的養(yǎng)成。這就要求教師對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤必須及時(shí)進(jìn)行批評(píng)教育,現(xiàn)實(shí)生活中有些教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí),不講究方式方法,不僅達(dá)不到教育的目的,還會(huì)給學(xué)生的心靈帶來傷害。如何讓批評(píng)如春風(fēng)化雨般滋潤(rùn)學(xué)生的心田,這的確是一門藝術(shù)。本文試就教師批評(píng)學(xué)生的語(yǔ)言藝術(shù)進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞教師批評(píng)語(yǔ)言藝術(shù)

在一個(gè)人的學(xué)習(xí)生涯中來自教師的影響是非常重要的。教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),還要關(guān)注學(xué)生人格的養(yǎng)成。這就要求教師對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤必須及時(shí)進(jìn)行批評(píng)教育以使其回到正確的發(fā)展軌道上來?，F(xiàn)實(shí)生活中有些教師“恨鐵不成鋼”,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí),不講究方式方法,使用生硬、粗暴、挖苦、諷刺的語(yǔ)言,這不僅達(dá)不到教育的目的,還會(huì)挫傷學(xué)生的自尊心和自信心,給學(xué)生的心靈帶來傷害。所以,教師在使用批評(píng)語(yǔ)時(shí)一定要講究藝術(shù),讓自己的語(yǔ)言猶如春風(fēng)化雨一般滋潤(rùn)學(xué)生的心田。

1 巧用態(tài)勢(shì)語(yǔ),以無聲勝有聲

語(yǔ)言學(xué)和信息論的研究成果表明,有聲語(yǔ)言是傳遞信息的重要手段,但并不是唯一手段,特別是在面對(duì)面的交際過程中,我們可以通過體態(tài)、手勢(shì)、眼神等非言語(yǔ)的特定身體態(tài)勢(shì)傳遞信息、表達(dá)感情。這種無聲語(yǔ)言我們稱為態(tài)勢(shì)語(yǔ),也叫“體態(tài)語(yǔ)”、“動(dòng)作語(yǔ)”,它是有聲語(yǔ)言的一種輔助形式,是口語(yǔ)交際的重要輔助手段。它甚至可以部分的代替有聲語(yǔ)言或表達(dá)有聲語(yǔ)言難以表達(dá)的感情和態(tài)度。美國(guó)心理學(xué)家艾伯特·梅瑞賓認(rèn)為:在一條信息的傳遞效果中,詞語(yǔ)的作用只占7%,聲音的作用占38%,而面部表情占55%?？梢娫谌伺c人的交流中,態(tài)勢(shì)語(yǔ)可起到此時(shí)無聲勝有聲的效果。在學(xué)校教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育是一種特殊的信息交流,此時(shí)交流雙方的心理多數(shù)處于“心理不相容“狀態(tài)。如果老師此時(shí)直接使用批評(píng)語(yǔ),學(xué)生往往會(huì)有抵觸情緒,甚至產(chǎn)生逆反心理,達(dá)不到教育的目的。老師可先用恰當(dāng)?shù)氖謩?shì)、眼神、動(dòng)作等態(tài)勢(shì)語(yǔ)拉近彼此心理距離,然后再進(jìn)行批評(píng)教育。例如:老師將學(xué)生叫到辦公室后,不要急于開口,可先輕輕拍拍學(xué)生的肩膀或先用友好的、鼓勵(lì)的眼神看他一會(huì)兒;也可先倒一杯水遞給學(xué)生。這樣做,既表現(xiàn)出老師對(duì)學(xué)生的尊重,又會(huì)讓學(xué)生心里感到溫暖,從而縮短了師生間的情感距離,達(dá)到師生間的心理相容。在這種心理狀態(tài)下,學(xué)生比較容易接受老師的批評(píng)。如果是在課堂上,有學(xué)生違反紀(jì)律,老師不宜當(dāng)著許多同學(xué)的面直接批評(píng)學(xué)生,以免挫傷其自尊心。這時(shí),老師可以用嚴(yán)厲的眼神或是皺眉等細(xì)微的動(dòng)作甚至是有意識(shí)的沉默使學(xué)生意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。許多時(shí)候這種無聲的語(yǔ)言比有聲的批評(píng)效果更好。正如蘇霍姆林斯基所說:有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。當(dāng)然,教師在運(yùn)用這種無聲批評(píng)時(shí),首先應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一種嚴(yán)肅的氣氛,表情要嚴(yán)肅、態(tài)度要堅(jiān)決,這樣批評(píng)方式才有效力。學(xué)生會(huì)在這種氣氛中感覺到教師的不滿和責(zé)備,從而產(chǎn)生一種心理壓力,并在自我反省及檢查中領(lǐng)悟到自己的過錯(cuò),從而達(dá)到“以無聲勝有聲”的效果。

2 巧用修辭,讓批評(píng)更易被接受

“針對(duì)不同的表達(dá)內(nèi)容和語(yǔ)境,如何選擇最恰當(dāng)最完美的形式以收到最好的表達(dá)效果,這就是修辭問題?！迸u(píng)作為一門藝術(shù),其效果在很大程度上不是取決于老師說話的內(nèi)容,而是取決于老師說話的方式和時(shí)機(jī)。所以,教師在批評(píng)時(shí)一定要注意方式方法,要善于運(yùn)用修辭技巧。對(duì)學(xué)生所犯的一些性質(zhì)嚴(yán)重、影響較大的錯(cuò)誤,教師必須采取嚴(yán)厲的正面批評(píng),這時(shí)教師在用語(yǔ)上應(yīng)該措辭嚴(yán)厲,語(yǔ)氣堅(jiān)定。但對(duì)于一些情節(jié)不太嚴(yán)重的錯(cuò)誤,教師可適當(dāng)運(yùn)用一些語(yǔ)言技巧而不是直接批評(píng)。

2.1以褒代貶式批評(píng)

心理學(xué)研究告訴我們:渴望被賞識(shí)被表?yè)P(yáng)是人的天性。所以,教師在批評(píng)學(xué)生時(shí)可以用以褒代貶的方式,即不直接批評(píng)學(xué)生的錯(cuò)誤,而是用真誠(chéng)的語(yǔ)氣表?yè)P(yáng)其優(yōu)點(diǎn),然后婉轉(zhuǎn)地提出其不足之處,寓批評(píng)于表?yè)P(yáng)之中,寓否定于肯定之中。這種方式不僅便于學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的不足,巧妙地維護(hù)了學(xué)生的自尊心,還會(huì)取得良好的批評(píng)效果。這種批評(píng)尤其適合那些自尊心強(qiáng)又性格內(nèi)向的學(xué)生。

2.2暗示式批評(píng)

暗示批評(píng)就是不直截指出學(xué)生的缺點(diǎn)和不足,而是借用其它委婉隱蔽的語(yǔ)言形式,使人通過聯(lián)想領(lǐng)會(huì)說話者想要表達(dá)的意圖,從而對(duì)聽者的心里、行為產(chǎn)生影響。這種方法,比直來直去的呵斥式批評(píng)氣氛顯得平和,能體現(xiàn)出教師對(duì)學(xué)生的尊重和信任,更容易被學(xué)生接受。暗示批評(píng)的主要表達(dá)方式一是故事暗示,即講述一個(gè)寓意明了又有針對(duì)性的故事來暗示。二是幽默暗示,即運(yùn)用能使被批評(píng)者擺脫難堪,保持自尊的風(fēng)趣、詼諧又意味深長(zhǎng)的言語(yǔ)進(jìn)行暗示。三是寓言暗示,即講述一個(gè)富有哲理和諷喻性的寓言來暗示。四是贈(zèng)言暗示,即贈(zèng)送一些富有哲理和針對(duì)性的名言警句來進(jìn)行暗示。

2.3談心式批評(píng)

這是運(yùn)用較多的一種批評(píng)方式,即師生應(yīng)以平等的姿態(tài)進(jìn)行交談,自由交換意見,繼而商討、分析錯(cuò)誤產(chǎn)生的主客觀原因以及可能產(chǎn)生的不良后果,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)改正錯(cuò)誤的批評(píng)方式。其主要特點(diǎn)是平等、自然,不易對(duì)學(xué)生產(chǎn)生心理壓力,尤其是對(duì)性格倔強(qiáng),逆反心理較強(qiáng)的學(xué)生,可以消除其對(duì)抗情緒,有助于達(dá)到師生態(tài)度立場(chǎng)的一致,從而使學(xué)生對(duì)老師的批評(píng)心悅誠(chéng)服。

3 寓情于理,激發(fā)情感共鳴

近代教育家夏丐尊曾說過:教育之沒有情感,如同池塘沒有水一樣,沒有水就不成其為池塘,沒有愛就沒有教育。教師批評(píng)教育學(xué)生,應(yīng)該從關(guān)愛學(xué)生出發(fā),動(dòng)之以情,曉之以理。做到嚴(yán)中有愛、嚴(yán)中有情。古人云:“感人心者,莫先乎情”。教師只有用充滿真情實(shí)感的話語(yǔ)才能感染學(xué)生,激起他們情感上的共鳴,觸動(dòng)他們的心靈。這樣才能化消極因素為積極因素,促使學(xué)生樂意接受批評(píng),并愿意自覺改正錯(cuò)誤。從而達(dá)到理想的批評(píng)效果。

總之,批評(píng)不是教育的目的而只是教育的一種手段,老師在使用批評(píng)語(yǔ)時(shí)一定要講究策略方式,以平等尊重的態(tài)度,充滿情感的話語(yǔ),平心靜氣地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,激發(fā)其改正錯(cuò)誤,追求上進(jìn)的強(qiáng)烈愿望。