張 慶

摘要法官,連著亙古獨(dú)角神獸的血脈,如原始人心中公正裁判的圖騰,今天被溶進(jìn)法治之中,是公平和正義的化身。但是,我們看到這個(gè)神圣職業(yè)形象卻正在遭受破壞,我們不能無視這種破壞行為,更不能縱容其肆虐發(fā)展。本文從法官形象出發(fā),探究了司法信任的構(gòu)建。

關(guān)鍵詞法官圖騰職業(yè)形象

中圖分類號(hào):D926.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-0592(2009)06-169-01

一、法官職業(yè)形象分析

案例回放:人民圖片網(wǎng)1月4日?qǐng)?bào)道,在四川省西充縣人民法院卻看到了不少“怪象”,一位本該穿著法官服的審判員穿著羽絨服,并在庭審中打手機(jī),書記員也邊抽煙邊聽案。據(jù)了解,在當(dāng)?shù)匾恍┛h級(jí)法院,這種庭審怪象并不罕見。讓我又不得不反思現(xiàn)代法官是怎樣的一類人?以什么樣的職業(yè)形象存在?

職業(yè)形象,需要從文化修養(yǎng)、職業(yè)道德、言談舉止、個(gè)人素質(zhì)來判斷。直觀一些,法官的職業(yè)形象通過三個(gè)方面被公眾所感知:衣著、語言、行為。這三個(gè)方面的內(nèi)容都是法官職業(yè)形象給予當(dāng)事人、社會(huì)公眾最直接的感知。衣著上,面必凈、發(fā)必理、衣必整、扣必結(jié),這就是最直接的法官容顏體現(xiàn);語言上,走進(jìn)法庭喜怒不形于色,不卑不亢、不偏不倚,甚至連說話的表情、語調(diào)都要考慮周全,因?yàn)榉ü俚囊痪湓?甚至一個(gè)不當(dāng)?shù)难凵?都可能引發(fā)當(dāng)事人的疑慮和不滿;行為上,8小時(shí)之外是你們的休息時(shí)間。雖然脫下了法袍,仍要自律、自警,展示良好的文明風(fēng)范。在聲色犬馬的娛樂場(chǎng)所不能有你們的身影,甚至街頭排檔、麻將桌前你們也不能駐足留戀。完美的形象來自于防微杜漸、一塵不染,來自于常年的嚴(yán)格自律和深邃的生活體驗(yàn),這決不是形體禮儀訓(xùn)練就可以實(shí)現(xiàn),而是來自法官獨(dú)特的職業(yè)規(guī)范。對(duì)于這三個(gè)方面的法官的職業(yè)形象,詩意般的表述表達(dá)的是對(duì)法官職業(yè)的美好期望,我想這已經(jīng)是一個(gè)完整的體現(xiàn)。

西方有句名諺:“僅次于上帝完美的人是法官”,法官的一言一行關(guān)系著法律的尊嚴(yán)。清華大學(xué)王晨光這樣形容法官:“法官是一群職業(yè)化、精英化的特殊群體,一群有著獨(dú)特職業(yè)知識(shí),職業(yè)技能,行為方式以及思維模式的高素質(zhì)的社會(huì)英才”。在一種特殊的場(chǎng)合——法庭,特殊的時(shí)間——庭審,王老師眼中,精英化的特殊群體,高素質(zhì)的社會(huì)英才,我想肯定不能容忍這種庭審怪象的發(fā)生。

二、司法信任的來源與法官形象

西方一位法律界人士說:“比不公正的司法裁判更可怕的是法官不可信任。司法信任一方面來自外部環(huán)境對(duì)司法的尊重和認(rèn)可,另一方面來自于法官自身的努力。要提高司法公信力,法官出庭不穿法袍,我們能夠感受到的不僅是法官違反職業(yè)道德。它是一種對(duì)法官這個(gè)神圣職業(yè)的蔑視。

欲使當(dāng)事人和社會(huì)公眾對(duì)司法有所信任,首當(dāng)其沖的是法官的形象感知。法官對(duì)已具有法律上意義的事實(shí)進(jìn)行法律上的評(píng)估形成法律裁判。由于社會(huì)公眾對(duì)于法律文本的陌生性,法律文本自身具有的意義含糊性,當(dāng)事人、參與人和其他人對(duì)法律運(yùn)用的規(guī)律、理論和技術(shù)往往缺乏了解,對(duì)司法結(jié)果公正性的判斷很大程度受到法官的形象影響。法官這時(shí)就應(yīng)該充當(dāng)法治文化的最好宣傳者。司法公信力來自于正當(dāng)?shù)某绦?、合理的?shí)體法律,也來自于法官的形象。美國(guó)最高法院大法官桑德拉·戴·奧康納特別重視法官給人以公正的感受,她的這句話可能為法官公正職業(yè)形象找到了原因:“如果法律制度給人以腐敗、有偏見、或有其他非道德表現(xiàn)的形象,那么這對(duì)社會(huì)的法治信心和尊重法治所造成的損害幾乎不亞于確有其事。”

清華大學(xué)張衛(wèi)平提出法官形象盡管是職業(yè)操守和職業(yè)道德的自然表現(xiàn)和外化,但同時(shí)我們也要有意識(shí)地對(duì)這種外在的表現(xiàn)加以維護(hù)?！疤依顦湎履凇本褪沁@個(gè)道理。我國(guó)《法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》第1條規(guī)定:“法官在履行職責(zé)時(shí),避免公眾對(duì)司法公正產(chǎn)生合理的懷疑。”擔(dān)當(dāng)一定職務(wù)的人應(yīng)當(dāng)具有這一職務(wù)相應(yīng)的職業(yè)操守和道德標(biāo)準(zhǔn)。這是是一種內(nèi)在的東西,往往是通過行為加以體現(xiàn)并形成一種形象。因此,法官應(yīng)有的品質(zhì)也就表現(xiàn)為特有的職業(yè)形象。很難準(zhǔn)確、完整的給法官這一職業(yè)下個(gè)定義,因?yàn)樾蜗蟊旧淼哪：?但有些基本評(píng)價(jià)要素還是能夠勾畫出來的。法官形象不同于一般社會(huì)職業(yè)人員形象,對(duì)法官形象的要求更高、更嚴(yán)。對(duì)法官的職業(yè)操守也要高于其他一般的社會(huì)職業(yè)群體。法官的行為必須要有助于提高公眾對(duì)司法機(jī)構(gòu)的尊嚴(yán)與公正的信心。

三、結(jié)語

我們注意到,法官形象的自覺維護(hù)問題還沒有引起廣大法官群體的高度重視。在法庭審判中做法官職務(wù)以外的其它事情,盡管還用不著對(duì)此大加責(zé)難,非得弄個(gè)法官瀆職、濫用職權(quán)。由此影響法官的正當(dāng)形象、造成當(dāng)事人對(duì)于司法的不適理解,所謂合理懷疑那就不是空穴來風(fēng)了。

司法工作是社會(huì)實(shí)踐性、操作性很強(qiáng)很高的技藝,直接面對(duì)的就是權(quán)利主體間的矛盾,必須以一種深入的洞察力、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和道德良知來評(píng)價(jià)案件。法官威望的建立與人格魅力的培養(yǎng)是法官日常道德修養(yǎng)的積累與結(jié)果,在法官審判日益走向獨(dú)立與自治的今天,每一位法官都應(yīng)注重自己對(duì)高尚的品質(zhì)、健康的人格、社會(huì)良知、溫和的性情、穩(wěn)定的情緒等綜合因素的培養(yǎng),以建立自己良好的社會(huì)聲望,展示自己的人格魅力,只有這樣,法官才能通過自己的工作——公正、高效地審理案件而贏得公眾的信任和社會(huì)的肯定,并逐步恢復(fù)民眾對(duì)司法公正性的信心。公眾對(duì)司法機(jī)構(gòu)公正裁判的信心存在于每一位法官對(duì)其職責(zé)的忠誠(chéng)信守之中。

法治實(shí)現(xiàn)的保證,不是靠偉人,不是靠神靈,但是卻離不開這樣一群法官隊(duì)伍,我們不求法官能夠成為一群超然的人,那難以做到,正如法社會(huì)學(xué)創(chuàng)始人愛爾維希說過一句名言:“法官的人格,是法律正義的最終保障?！蔽覀兤谕ü俪蔀橐蝗焊呱械娜?還是可以期待的。我們欣喜聽聞波茨坦的磨坊成為德國(guó)司法獨(dú)立的象征,我們也更希望看到一群中國(guó)精英階層的崛起。