熊 鷹

摘要事實婚姻是我國現(xiàn)實生活中客觀存在的一種婚姻形式。過去,由于受舊婚姻習(xí)俗的影響、婚姻當(dāng)事人法制觀念淡薄等等原因,事實婚姻在我國普遍存在。對事實婚姻如何認定其法律性質(zhì),是否具有法律效力,如何予以保護一直是困擾司法實踐的一個難題。本文根據(jù)事實婚姻的概念和特征、中外關(guān)于事實婚姻的相關(guān)立法,結(jié)合我國的實際如何從法律上對事實婚姻進行保護提出了相關(guān)見解。

關(guān)鍵詞事實婚姻法律保護

中圖分類號:D923.9文獻標識碼:A文章編號:1009-0592(2009)01-107-02

一、事實婚姻的概念與特征

長期以來,在我國的現(xiàn)實生活中,人們一直將未履行結(jié)婚登記程序,即以夫妻名義公開同居生活的兩性結(jié)合成為事實婚姻。所謂事實婚姻,從廣義上講,是指男女雙方在主觀上具有永久共同生活的目的,在客觀上具有未經(jīng)結(jié)婚登記即以夫妻名義共同生活的事實,群眾也認為他們是夫妻關(guān)系的結(jié)合。從狹義上講,事實婚姻專指沒有配偶的男女雙方,未經(jīng)結(jié)婚登記,即以夫妻名義同居生活或舉行過世俗結(jié)婚儀式,被當(dāng)?shù)厝罕娬J為已經(jīng)形成夫妻關(guān)系的一種生活狀態(tài)和行為所構(gòu)成的共同生活關(guān)系。司法實踐中對事實婚姻的認定,歷來用狹義的解釋。由此,有我們認為事實婚姻應(yīng)當(dāng)具備以下條件:1.事實婚姻的男女雙方無配偶,有配偶則構(gòu)成事實重婚;2.事實婚姻的男女雙方都具有終身共同生活的目的;3.事實婚姻的男女雙方對外以夫妻名義共同生活,具備公開的夫妻身份,得到了群眾的認可;4.事實婚姻違反了婚姻法和有關(guān)的法律、法規(guī)的規(guī)定,未履行結(jié)婚登記手續(xù)。

事實婚姻具備以下六個特征:

1.主觀目的性。即當(dāng)事人雙方主觀上具有創(chuàng)設(shè)夫妻法律關(guān)系、永久共同生活之意愿,且雙方意思表示一致?

2.客觀現(xiàn)實性。即當(dāng)事人雙方有共同的婚姻居所,且有共同的性生活、經(jīng)濟生活與物質(zhì)生活,或者可能有共同的子女。

3.關(guān)系公示性。即當(dāng)事人雙方對外宣稱其為夫妻,且不特定多數(shù)人也公認其為夫妻關(guān)系。

4.實質(zhì)符合性。即雙方符合法定結(jié)婚實質(zhì)要件。

5.形式欠缺性。即未辦理結(jié)婚登記手續(xù)。

6.時間限定性。

二、事實婚姻法律保護在我國的演變

新中國成立以來,盡管1950年、1980年《婚姻法》對事實婚姻均未作出明確的規(guī)定,2001年修正的《婚姻法》也未作出明確、具體的規(guī)定,但最高人民法院的多次司法解釋,曾經(jīng)長時間地承認和保護事實婚姻關(guān)系。直到1994年才完全不承認事實婚姻的民事效力。根據(jù)最高人民法院的歷次司法解釋,對事實婚姻的效力問題,在我國大致經(jīng)歷了以下幾個階段:

第一個階段為1980年婚姻法生效之前,即1981年1月1日之前,此時期可視為對事實婚姻采取的是承認主義。

這一時期,只要當(dāng)事人具備事實婚姻特征,即沒有配偶的男女雙方,未經(jīng)結(jié)婚登記,以夫妻關(guān)系同居生活,群眾認為是夫妻關(guān)系的結(jié)合,都按事實婚姻對待,并責(zé)令補辦登記手續(xù)。

第二個階段為1981年1月1日現(xiàn)行婚姻法生效之后至1986年3月15日《婚姻登記辦法》施行之前,此時期可視為對事實婚姻采取的是相對承認主義。

1989年11月21日最高人民法院《關(guān)于人民法院審理未辦理結(jié)婚登記而以夫妻名義同生活案件的若干意見》明確了:“在一定時期內(nèi),有條件的承認事實婚姻關(guān)系,是符合實際的?！逼渲械谝粭l規(guī)定:1986年年3月15日《婚姻登記辦法》施行之前,沒有配偶的男女,未辦結(jié)婚登記手續(xù)即以夫妻名義同居生活,群眾也認為是夫妻關(guān)系的,一方向人民法院起訴“離婚”,如起訴時雙方均符合結(jié)婚的法定條件,可認定為事實婚姻關(guān)系;如起訴時一方或雙方不符合結(jié)婚的法定條件,應(yīng)認定為非法同居關(guān)系。

第三階段為1986年3月15日《婚姻登記辦法》施行之后,此時期對事實婚姻采取的仍是相對承認主義,只不過認定的條件比前一時期嚴格。

《最高人民法院關(guān)于審理未辦理結(jié)婚登記而以夫妻名義同居生活有案件的若干意見》第二條規(guī)定:1986年3月15日《婚姻登記辦法》施行之后,沒有配偶的男女,未辦結(jié)婚登記手續(xù)即以夫妻名義同居生活,群眾也認為是夫妻關(guān)系的,一方向人民法院起訴“離婚”,如同居時雙方均符合結(jié)婚的法定條件,可認定為事實婚姻關(guān)系;如同居時一方或雙方不符合結(jié)婚的法定條件,應(yīng)認定為非法同居關(guān)系。

第四階段為1994年2月1日《婚姻登記管理條件》施行之后,此時期可視為對事實婚姻采取的是不承認主義。

《婚姻登記管理條例》第十八條規(guī)定:“申請離婚登記的當(dāng)事人未辦理過結(jié)婚登記的,婚姻登記管理機關(guān)不予受理”,第二十四還規(guī)定:“未到法定結(jié)婚年齡的公民以夫妻名義同居的,或者符合結(jié)婚條件的當(dāng)事人未經(jīng)結(jié)婚登記以夫妻名義同居的,其婚姻關(guān)系無效,不受法律保護”。最高人民法院在《關(guān)于適用新的<婚姻登記管理條例>的通知》進一步明確指出:“自1994年2月1日起,沒有配偶的男女,未辦結(jié)婚登記即以夫妻名義同居生活的,按非法同居關(guān)系處理?！贝碎g,我國不承認事實婚姻法律效力。

總之,我國對事實婚姻的法律保護,就是循著承認主義——相對承認主義——不承認主義這一過程?，F(xiàn)在,我國法律和司法實踐有條件地承認事實婚姻。

三、國外有關(guān)事實婚姻的相關(guān)立法

國外立法對事實婚姻采取了不同的原則。主要有以下三種:

1.不承認主義:即法律不承認事實婚姻的效力,以古代日本為典型。

2.承認主義:以英美的普通法婚姻為典型,它只要求男女雙方符合結(jié)婚的實質(zhì)要件,便承認其婚姻的效力。

根據(jù)英國普通法及1949年婚姻法規(guī)定,宗教婚和世俗婚都得到法律承認。宗教婚即是男女雙方在教堂舉行由牧師主持并至少有兩人以上的證人參加的結(jié)婚儀式后,其婚姻就具有法律效力。世俗婚由當(dāng)事人向住所地登記官提出申請,經(jīng)登記官發(fā)給結(jié)婚許可證,經(jīng)結(jié)婚儀式后發(fā)生法律效力。

3.相對承認主義:即要成為有效婚姻,只要符合法律規(guī)定的某些特殊條件便可。概括起來大致有以下幾種:

第一種是經(jīng)法院確認,只要符合條件便可,古巴家庭法便是其中一例。

第二種是達到法定同居,如聯(lián)邦德國婚姻法規(guī)定,男女雙方已經(jīng)共同生活五年或一方死亡前共同生活三年以上者,只要在共同居住期間無任何一方提出過無效之訴,該婚姻即視為有效婚姻;德國婚姻法第17條規(guī)定,凡未辦理本法第13條(已經(jīng)訂婚的雙方同時在婚姻登記官員面前親自申明他們愿意互相締結(jié)婚姻,婚姻關(guān)系便告成立)所規(guī)定的結(jié)婚手續(xù)者,婚姻無效。但如果在舉行結(jié)婚儀式后,配偶雙方曾在婚姻共同體中生活3年以上,婚姻視為自始有效。也就是說,對于形式要件欠婚姻本應(yīng)宣布無效,但如雙方已在婚姻共同體同生活五年,即以夫妻身份共同生活五年、或已滿三年一方死亡的,婚姻視為自始有效。也就是說,雙方以夫妻名義共同生活達一定期限,是欠缺要件的婚姻由無效向有效轉(zhuǎn)化的條件。

第三種是補辦法定手續(xù),即對于實質(zhì)要件符合的,只是欠缺形式要件的無效婚姻,通過法定的程序補辦便轉(zhuǎn)為有效的婚姻。蘇聯(lián)蘇維埃主席團1944年曾發(fā)布命令,要求事實婚姻當(dāng)事人重新登記以確定其婚姻關(guān)系的合法地位。

從國外法對事實婚姻的相關(guān)規(guī)定來看,有條件地承認和保護事實婚姻是世界各國的普遍作法。

四、對我國事實婚姻法律保護的幾點建議

任何一種社會形態(tài)都基于一定的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)、社會制度、文化道德和宗教信仰等影響?；橐黾彝ブ贫纫餐瑯尤绱?。由此我國正處于社會主義初級階段,加上各種原因,婚姻家庭制度在短短幾十年內(nèi)還不可能完美無缺,特別是事實婚姻這現(xiàn)象,要從根本上杜絕它,還需要一個過程。為此,我們應(yīng)從以下幾個方面入手:

(一)規(guī)定事實婚姻具有與登記婚姻相同的法律效力

借鑒其他國家經(jīng)驗,給事實婚姻下一個科學(xué)的定義,并可以附加一些合理條件,賦予具備一定條件的事實婚姻與登記婚姻相同的法律效力。

(二)由先登記后審理改為先審理后登記,并追究當(dāng)事人的行政責(zé)任

2001年司法解釋以1994年2月1日民政部《婚姻登記管理條例》公布實施為標準,對于此前符合結(jié)婚實質(zhì)要件的,按事實婚姻處理;此后符合結(jié)婚實質(zhì)要件的,在補辦了結(jié)婚登記以后,才能認定為事實婚姻,該婚姻效力溯及。我認為這樣規(guī)定有值得商榷之處,首先,以1994年2月1日為準來決定是否要補辦登記、是否屬于事實婚姻的做法是否公平?其次,“起訴離婚本就發(fā)生在雙方對于離婚的意見不一致的情況下,或是一方要求離婚而一方不同意,或是雙方對于財產(chǎn)分割及子女撫養(yǎng)無法達成協(xié)議。無論在哪種情況下,基于正常的利益分析與推理,被告一方是不愿意去補辦結(jié)婚登記的?！痹谝蛞环阶钃匣蚓芙^而未能補辦登記的情況下,則會被認定為同居關(guān)系,而這種結(jié)果對弱勢方或善意方是極為不利的。其次,要求已發(fā)生糾紛、請求離婚的男女先去補辦結(jié)婚登記,然后法院才能受理的做法是否合理?因此,我認為對于起訴到法院要求離婚的,不再要求先登記后受理,法院在訴訟中可直接依職權(quán)附帶確認是否為事實婚姻。對于由法院確認為事實婚姻關(guān)系的,發(fā)給判決書或調(diào)解書或裁定書,與結(jié)婚證具有同等效力。審理離婚時按法律婚姻離婚程序處理,當(dāng)事人雙方相互享有配偶的地位和權(quán)利;如果經(jīng)調(diào)解又沒有離婚的,其婚姻關(guān)系轉(zhuǎn)化為法律婚姻關(guān)系,不過得向婚姻登記管理機關(guān)申請備案?；橐龅怯浭切姓芾硇袨?不辦理結(jié)婚登記既以夫妻名義同居生活屬于行政違法行為,管理機關(guān)可依據(jù)行政處罰法的有關(guān)規(guī)定追究雙方的行政責(zé)任,以消除“結(jié)婚登記不登記都一樣”的錯誤觀念,增強人們的守法意識。

(三)建立婚姻違約責(zé)任制度和侵權(quán)賠償制度

從立法上規(guī)定了事實婚姻一經(jīng)成立,行為人均有義務(wù)清除其婚姻關(guān)系違法狀態(tài)的義務(wù),并同時喪失與他人再進行結(jié)婚的權(quán)利。若任何一方不履行這一義務(wù)或單方解除雙方之間事實婚姻關(guān)系的,除應(yīng)當(dāng)承擔(dān)規(guī)定的責(zé)任外,還應(yīng)承擔(dān)違約責(zé)任。事實婚姻在被依法確認之前,其婚姻效力待定,當(dāng)事人之間具有期待權(quán)。第三人惡意介入或一方的違背都是對另一方期待權(quán)的侵犯,讓其承擔(dān)侵權(quán)賠償責(zé)任也不無道理。

(四)規(guī)定事實婚姻的認定程序

規(guī)定事實婚姻的認定標準和認定程序。在司法實踐中,可從以下角度認定事實婚姻:⑴同居時男女雙方均是否符合結(jié)婚的法定實質(zhì)要件;⑵是否公開共同生活;⑶是否辦理了結(jié)婚登記;⑷同居是否達到法定期限。對符合這些要件的,可認定為事實婚姻,不符合這些要件的,也應(yīng)區(qū)別對待。男女雙方?jīng)]有配偶、不以結(jié)婚為目的、不以夫妻相待、一段時間內(nèi)的同居為非婚同居,男女一方或雙方有配偶、不以永久結(jié)合為目的的同居為姘居,男女一方或雙方已有配偶的、沒有夫妻關(guān)系而發(fā)生性關(guān)系的為通奸,男女一方或雙方同時存在兩個婚姻關(guān)系的為重婚。對于這些非事實婚姻的男女結(jié)合,婚姻法不予保護。事實婚姻應(yīng)由法院確認,“法院加以確認有兩個途徑:第一,通過專門的確認之訴確認。經(jīng)審理查明同居時符合結(jié)婚條件的、雙方以夫妻名義、群眾認為是婚姻關(guān)系的,應(yīng)判決認定婚姻關(guān)系有效。第二,在審理一方提出的“離婚”訴訟過程中附帶確認。由法院確認為婚姻關(guān)系的,發(fā)給判決書、調(diào)解書、裁定書。它們與結(jié)婚證具有同等的證明力。由法院確認為婚姻關(guān)系的與婚姻登記機關(guān)‘予以登記、發(fā)給結(jié)婚證具有同等的法律效力。為方便當(dāng)事人的生產(chǎn)和生活,當(dāng)事人可以以此請求換發(fā)結(jié)婚證。”

五、結(jié)論

事實婚姻做為一種普遍存在的婚姻形式,國外許多國家在立法或者司法中承認和保護事實婚姻。我國《婚姻法》雖然沒有明確規(guī)定事實婚姻是一種違法婚姻,但也沒有采取完全承認制度。因為一旦這種生活方式完全合法化,就可能會有更多的人群來選擇這樣的生活,從而逃避《婚姻法》的規(guī)制,導(dǎo)致對整個社會婚姻家庭制度的沖擊,所以在司法實踐中只有充分掌握并理解事實婚姻問題,才能更有效的解決新時期出現(xiàn)的婚姻家庭矛盾,促進社會主義精神文明建設(shè),保障社會主義國家的長治久安。