高淑敏

摘要法律價(jià)值理論是法學(xué)研究中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,是建設(shè)社會(huì)主義法治國家不可缺少的一部分。近幾年法律價(jià)值的相關(guān)文章屢見不鮮,但由于法律價(jià)值理論內(nèi)容的復(fù)雜性和廣泛性,諸學(xué)者多從不同角度,不同層面闡述了自己的觀點(diǎn)。本文對(duì)法律價(jià)值理論的幾個(gè)普遍的問題進(jìn)行了簡要的分析,以期對(duì)法律價(jià)值的研究有所裨益。

關(guān)鍵詞價(jià)值正義自由

中圖分類號(hào):D90文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-0592(2009)01-001-02

一、法律價(jià)值的涵義

(一)法律價(jià)值的概念

在理解法律價(jià)值的概念之前,我們首先了解價(jià)值這一屬概念,首先價(jià)值是對(duì)主體本身的各種需要做出的評(píng)價(jià),我們可以理解為在一定程度上價(jià)值依存于主體的興趣、愛好。其次,價(jià)值又是倫理性概念,是對(duì)客體本身價(jià)值的評(píng)價(jià),“價(jià)值歸根到底是有價(jià)值者自身的存在和屬性。”豍最后,價(jià)值中反映了一定主客體之間的關(guān)系,它是客體對(duì)主體需要的滿足。如果客體能夠滿足主體的需要?jiǎng)t有價(jià)值,反之則無價(jià)值,即“價(jià)值是任何客體的存在、屬性、作用等對(duì)于主體的意義?！必Q法律價(jià)值是一個(gè)很復(fù)雜的概念,我們從上述對(duì)價(jià)值概念分析的三方面研究法律價(jià)值的概念。在討論法的價(jià)值時(shí),必須首先研究價(jià)值主體,因?yàn)閮r(jià)值是與主體的需要、欲望息息相關(guān)的。其次,法律價(jià)值概念的實(shí)質(zhì)意義在于說明法律如何服務(wù)與人,我們把法律作為客體來研究法律的價(jià)值,即從法律的性質(zhì)、作用分析法律的有用性和對(duì)人們需要的滿足,這種研究是實(shí)證的,其目的主要在于認(rèn)知現(xiàn)行的實(shí)在法有某些價(jià)值。最后,法律價(jià)值概念反映了主體與法律之間的特定法律關(guān)系,我們要從這種互動(dòng)關(guān)系中去理解法律價(jià)值。法律價(jià)值的形成和發(fā)展是主體與法律相互作用的過程,單獨(dú)從法律(客體)或單獨(dú)從主體的角度都難以界定法律價(jià)值?！胺蓛r(jià)值是一定的社會(huì)主體需要與包括法律在內(nèi)的法律現(xiàn)象的關(guān)系的一個(gè)范疇?！必R法律價(jià)值就是這種主體的需要、客體的滿足形成的一定客觀現(xiàn)實(shí)關(guān)系。

(二)法律價(jià)值的特點(diǎn)

我們進(jìn)一步從法律價(jià)值的概念中分析出法律價(jià)值的特點(diǎn),其特點(diǎn)主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。

1.法律價(jià)值的主觀性

首先,從主體分析,人的需要、欲望具有主觀性,“不同的主體與法律結(jié)成的法律價(jià)值關(guān)系是不同的”。豐這是因?yàn)橹黧w的需要是不一樣的,不同的主體基于自身的需要而認(rèn)為、希望法所具有的最基本的性狀、屬性或作用是不同的。其次,從客體分析,法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn),是人們有意識(shí)活動(dòng)的產(chǎn)物,本身就具有一定的主觀性。雖然法的內(nèi)容是由物質(zhì)生活條件所決定的,但是法的表現(xiàn)形式卻具有相當(dāng)大的主觀性。法是以制定法、習(xí)慣法、判例法的形式出現(xiàn),法律體系的建立,法律條款的表述都是有很大主觀性的。最后,從法與主體的需要和被需要,滿足和被滿足的關(guān)系看,法律價(jià)值具有主觀性。主體選擇以什么形式和方法滿足其主觀需要有一定主觀性,如立法者可通過使人們自律來滿足其需要,也可以通過法律制裁來滿足其欲望。

2.法律價(jià)值的客觀性

首先,人的欲望具有客觀性,欲望作為意識(shí)的內(nèi)容必須最終由第一性的物質(zhì)所決定。主體在頭腦中所形成的“法律”應(yīng)當(dāng)具有某種或某些作用、屬性,是在理性的基礎(chǔ)上形成的要求和主張,而這種理性是取決于生產(chǎn)力的發(fā)展和物質(zhì)生活條件的變更。其次,法律及其屬性的客觀性也決定了法律價(jià)值的客觀性,法的本質(zhì)首先歸結(jié)于統(tǒng)治階級(jí)的意志,但是統(tǒng)治者的意志是由社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的。“社會(huì)物質(zhì)生活條件培植了人們的法律需要,同時(shí)又決定著法的本質(zhì)。”豑最后,法與主體的需要和被需要,滿足和被滿足的關(guān)系是客觀的。在法對(duì)人們需要的滿足過程中,雖然人們可以采用不同的方式和方法,但是人的這種外部活動(dòng)是要尊崇一定的客觀規(guī)律的,具有很大的客觀性。由此可見法的價(jià)值是主觀性和客觀性的統(tǒng)一。

3.法律價(jià)值的倫理性

法律價(jià)值的內(nèi)容蘊(yùn)含一定的道德化色彩。法律價(jià)值理論的主旨是從人的需要和理想的角度研究人與法律的關(guān)系,即包括研究法律價(jià)值的實(shí)然性,更為重要的是研究法律價(jià)值的應(yīng)然性。體現(xiàn)法律價(jià)值應(yīng)然性的一些范疇,如正義、自由、平等大多是現(xiàn)代道德體系中的重要內(nèi)容。其次,法律本身和道德就有著十分密切的聯(lián)系,“法律,單純作為秩序來說包含了它自己固有的道德行,如果我們要建立可稱之法律的任何東西,甚至是壞法律,就必須尊重這種秩序的道德性。”豒法律和道德在內(nèi)容上相互吸收,在功能上相互補(bǔ)充,在實(shí)現(xiàn)過程中相互促進(jìn)。

二、法律價(jià)值的體系及其構(gòu)成

法律價(jià)值體系,就是指法律價(jià)值內(nèi)部的、層次性的關(guān)系和結(jié)構(gòu),它是多種價(jià)值以多種結(jié)構(gòu)方式整合而形成的統(tǒng)一整體。我們可以從不同層次上將法律價(jià)值加以剖析,正義屬于第一層次的法律價(jià)值,第二層次的法律價(jià)值是自由,第三層次的法律價(jià)值是效率。一定要注意,法的價(jià)值不僅僅包括正義、自由、效率三種。它還包括人權(quán)、秩序、法治等價(jià)值,只是這些價(jià)值相比正義、自由、效率價(jià)值是工具性的和從屬性的。在此我們不再一一論述。下面我們對(duì)上述三層次的法律價(jià)值作具體分析。

(一)法的正義價(jià)值

正義即公正、公平、公道,在階級(jí)社會(huì)里,正義是有階級(jí)性的,“在資本主義社會(huì)中,窮人和富人,或者說無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)對(duì)正義的看法是對(duì)立的,抽象的、超階級(jí)的正義是不存在的”。豓并且,正義是一種觀念,它本身最終也是由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件所決定的。正義和法有著緊密聯(lián)系,法始終存在著對(duì)正義的追求。法無不在一定程度上體現(xiàn)了正義,失去正義的法律最終會(huì)走向滅亡。法通過權(quán)利、權(quán)力、義務(wù)、責(zé)任的形式將其認(rèn)為正義并且應(yīng)當(dāng)規(guī)范的內(nèi)容表現(xiàn)出來,以強(qiáng)制力作保障,從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義。其次,法律利用其強(qiáng)制作用、教育作用、制裁違法行為,表達(dá)正義觀念、伸張正義。并且對(duì)已經(jīng)破壞的正義試圖補(bǔ)償受害者蒙受的損失,從而保障起所確立的正義。再次,通過預(yù)測作用、指引作用使人們了解什么行為是正義的,什么行為是非正義的,保護(hù)正義免受侵害。

(二)法的自由價(jià)值

自由的基本含義指在某一范圍內(nèi),人在主客體達(dá)到一定條件下,進(jìn)行思想和行為選擇的能力。自由是人類文明,社會(huì)制度和個(gè)人發(fā)展的標(biāo)尺和目標(biāo),也是一項(xiàng)重要的法律價(jià)值?！霸谝粋€(gè)正義的法律制度所必須予以充分考慮的認(rèn)得需要中,已有占有一個(gè)很顯要的位置?！必W并且,“法律的目的并不是廢除或限制自由,而是保護(hù)和擴(kuò)大自由?！必X法對(duì)自由的確證和保障體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先,法律明確規(guī)定了自由的性質(zhì)、種類和范圍。法律對(duì)人們最基本的自由予以法律確定,對(duì)一般的自由則通過法律不予禁止的方式賦予,運(yùn)用法律的規(guī)范作用對(duì)自由加以保障。法律規(guī)定了自由的量度和邊際。自由的資源并不都是無限的,由此自由要有一定的限度,以免人們在自由資源的分配與利用上產(chǎn)生矛盾和沖突。其次,法律保證自由的實(shí)現(xiàn)。法律保證自由通過三種途徑。其一,法律為享有者提供實(shí)現(xiàn)自由的法律方式、方法,以便自由的享有者能夠順利的實(shí)現(xiàn)自由。其二,法律將自由轉(zhuǎn)化為權(quán)利,當(dāng)自由轉(zhuǎn)化為權(quán)利時(shí),同時(shí)也就是國家的意志。受國家強(qiáng)制力的保護(hù)。其三,法律還用強(qiáng)制作用給破壞自由者予以法律制裁來恢復(fù)被侵害者的自由。

(三)法的效率價(jià)值

效率的基本含義是從一個(gè)給定的投入量中獲得最大的產(chǎn)出,即以最少的資源消耗取得同樣的效果或以同樣的資源消耗取得最大的效果。效率是社會(huì)發(fā)展的基本價(jià)值目標(biāo)。在一個(gè)資源有限的世界中,效率是一個(gè)公認(rèn)的價(jià)值。法應(yīng)以其特有的權(quán)威性的分配權(quán)利和義務(wù)的方式,實(shí)現(xiàn)效率的極大化。以下從幾個(gè)方面闡述法律怎樣或應(yīng)當(dāng)怎樣促進(jìn)效率。首先,確立和保障物質(zhì)利益,促進(jìn)人們創(chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富。馬克思認(rèn)為“利益”是一個(gè)非常重要和實(shí)用的社會(huì)概念,“人們奮斗所爭取的一切都同他們的利益有關(guān)。”波斯納在用經(jīng)濟(jì)學(xué)分析法律時(shí)也提到,人是對(duì)自己的生活目標(biāo),自己的滿足,也即我們通常所講的“自我利益”的理性的,最大限度的追求者。自我利益的追求與實(shí)現(xiàn)是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長,增加社會(huì)財(cái)富的強(qiáng)大動(dòng)力。法通過確立、保障人們的物質(zhì)利益,平衡和調(diào)解各種利益要求之間的沖突以促使各種資源得到最有效率的配置和利用,同時(shí)也充分提高人們?yōu)槲镔|(zhì)利益奮斗的積極性。

三、法律價(jià)值的意義

以上我們對(duì)法的價(jià)值的概念和體系及體系結(jié)構(gòu)作了具體分析,那么法律價(jià)值在我國社會(huì)法治建設(shè)中的地位和作用又是怎樣的呢,以下我們對(duì)法律價(jià)值的意義做具體分解。

(一)豐富法學(xué)的研究方法

任何科學(xué)的研究都需要相應(yīng)的研究方法,“研究方法的正確與否直接關(guān)系著科學(xué)研究的成敗以及發(fā)展?fàn)顩r,研究方法的變革往往會(huì)帶來法學(xué)的變革與飛速發(fā)展?！必Y法學(xué)研究方法的方展促使法學(xué)理論的研究取得了許許多多的成就,每一法學(xué)研究方法的創(chuàng)新往往也意味著法學(xué)研究新發(fā)展的到來。法的價(jià)值分析方法是從主體出發(fā),從主體和客體之間的互動(dòng)關(guān)系來分析法。此種分析方法在法學(xué)研究的過程中常被采用,它相比其他的研究方法更具有實(shí)踐性,能夠分析法在實(shí)踐中的良與惡。價(jià)值分析方法的運(yùn)用必將有助于法學(xué)研究方法的豐富和發(fā)展,打開法學(xué)

研究的新視野。

(二)促使法律符合特定的價(jià)值觀念

法律一定要符合社會(huì)占主導(dǎo)地位的價(jià)值觀念,即我們可以理解為使客體盡量符合主體的興趣、愛好,從而建立良好的互動(dòng)關(guān)系,實(shí)現(xiàn)所制定的法律的價(jià)值。一個(gè)不符合特定價(jià)值觀念的法是不可能得到重視的。法必須遵從一定的正義、法治價(jià)值,其中“正義是國家法律的,特別是制定法檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)?！必Z此可見,特定的價(jià)值觀念對(duì)法的制度具有極大影響,有什么樣的價(jià)值觀念作指導(dǎo),就會(huì)有為什么價(jià)值觀念服務(wù)的制定法。而且,促使法律符合特定社會(huì)占主導(dǎo)地位的價(jià)值觀念不僅有利于制定法實(shí)現(xiàn)其價(jià)值,也是適應(yīng)物質(zhì)生活條件推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要。社會(huì)的價(jià)值觀念作為意識(shí)形態(tài)的組成部分,是由社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的。并且,由于生產(chǎn)力的能動(dòng)地不斷發(fā)展變化,社會(huì)的價(jià)值體系也隨著變化而不斷的改變,不存在永恒不變的價(jià)值。因此,法律對(duì)社會(huì)價(jià)值的維護(hù)是與一定的生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)的,與生產(chǎn)力的發(fā)展是一致的。并且,其對(duì)社會(huì)特定價(jià)值觀念的維護(hù)要比對(duì)生產(chǎn)力的適應(yīng)直接的多,更容易把握。

(三)保障法順利的實(shí)現(xiàn)

法律價(jià)值對(duì)司法、執(zhí)法、守法有著重要的指導(dǎo)意義。首先,法律中包含的正義、自由、法治價(jià)值可促進(jìn)司法工作人員在工作中把握法律精神,掌握法中民主、公平的精髓指導(dǎo)其公正司法。并且,法所追求的價(jià)值可使司法活動(dòng)中工作人員依法司法,在實(shí)體公正的基礎(chǔ)上還要程序合法,保證其司法活動(dòng)符合合法性原則。法律的正義、自由、價(jià)值給司法工作人員貫徹了司法平等精神,使之明白在司法過程中保障雙方的平等的訴訟權(quán)利?！胺ü僭诖_認(rèn)事實(shí)和適用法律時(shí)不得因人而異,必須統(tǒng)一平等地確認(rèn)事實(shí)和適用法律,對(duì)任何人的權(quán)利平等地保護(hù)……”豙在司法過程中堅(jiān)持平等原則。其次,法的本身所具有的良好的法的價(jià)值是法得以良好執(zhí)行的價(jià)值前提。法的正義、效率等價(jià)值促進(jìn)了執(zhí)法合理性,指引著行政機(jī)關(guān)如無直接法律依據(jù),為公共利益而按法律精神行事。促使執(zhí)法人員在無法律依據(jù),必須行使自由裁量權(quán)時(shí)遵從法的價(jià)值理論,從實(shí)際出發(fā)符合公共利益;不得做出不合具體法律目的的行為;執(zhí)法行為可能帶來的后果與行為人行為的后果要成比例;同時(shí)好要考慮提高執(zhí)法效率,節(jié)約執(zhí)法費(fèi)用減少資源浪費(fèi)。最后,法的價(jià)值為法的遵守提供了思想條件,法的價(jià)值對(duì)社會(huì)成員的守法意識(shí)、守法行為具有及其重要的影響。法的價(jià)值觀時(shí)法律意識(shí)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,而一國公民法律意識(shí)的高低在很大程度上決定了該國法的實(shí)現(xiàn)狀態(tài)。研究法的價(jià)值,培養(yǎng)全體公民的守法價(jià)值觀念,有利于調(diào)動(dòng)全體公民遵守法律、維護(hù)法律,自覺同違法行為作斗爭的積極性,使法得到全面遵守。