●劉小燕

黨的二十大報(bào)告是黨的二十大精神的靈魂，原原本本學(xué)習(xí)報(bào)告文本是學(xué)懂弄通做實(shí)大會(huì)精神的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。通讀報(bào)告我們不難發(fā)現(xiàn)貫穿其中的紅線和鮮明主題，即宣示了黨在新時(shí)代新征程舉什么旗、走什么路，以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)。

一、舉什么旗——高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)特色社會(huì)主義的“指南針”和“說(shuō)明書”，系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義等問(wèn)題，向世界再次宣告堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的鮮明立場(chǎng)，為新時(shí)代的中國(guó)指明了前進(jìn)方向。

擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨鮮明的政治品格和強(qiáng)大的政治優(yōu)勢(shì)。實(shí)踐告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。報(bào)告把“創(chuàng)立了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”擺在十年來(lái)工作總結(jié)的第一項(xiàng)，體現(xiàn)了思想理論是實(shí)踐成效的先導(dǎo)的邏輯；同時(shí)在第三個(gè)歷史決議對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的全新歷史定位的基礎(chǔ)上進(jìn)一步對(duì)其內(nèi)容做了擴(kuò)充，除“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”外，新增了新時(shí)代以來(lái)十三個(gè)方面的成就。報(bào)告鮮明指出：“把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”，“我們創(chuàng)立了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，提出一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍”。

結(jié)合和飛躍是這一偉大思想誕生的兩個(gè)關(guān)鍵詞。結(jié)合是飛躍的基礎(chǔ)和前提，飛躍是結(jié)合的目標(biāo)和成效。黨的十八大以來(lái)的十年，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化和實(shí)踐新發(fā)展向我們黨提出了一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，諸如道路之問(wèn)、強(qiáng)國(guó)之問(wèn)、強(qiáng)黨之問(wèn)。何以結(jié)合？必須立足時(shí)代之基、回答時(shí)代之問(wèn)，正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題，才能引領(lǐng)時(shí)代之變。何以飛躍？理論因系統(tǒng)而成體系，有成效方能彰顯飛躍：毛澤東思想因其關(guān)于新民主主義理論、社會(huì)主義革命和建設(shè)理論等理論體系，成功完成救國(guó)、興國(guó)大業(yè)而實(shí)現(xiàn)第一次飛躍；中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系因其社會(huì)主義本質(zhì)論、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)論、黨的建設(shè)論、科學(xué)發(fā)展論等理論，成功推進(jìn)富國(guó)大業(yè)而實(shí)現(xiàn)新的飛躍；黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行深邃思考和科學(xué)判斷，采取一系列戰(zhàn)略性舉措，推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展，取得一系列標(biāo)志性成果，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，推動(dòng)我國(guó)邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，由此誕生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，開辟了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界，實(shí)現(xiàn)當(dāng)之無(wú)愧的新飛躍。

二、走什么路——中國(guó)式現(xiàn)代化道路

黨的二十大開啟了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程。報(bào)告首次提出新時(shí)代新征程黨的中心任務(wù)：團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。這是黨的社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線在新時(shí)代新征程的具體體現(xiàn)。

“尋路”是我們黨歷經(jīng)百年矢志不渝的任務(wù)。我們黨先后尋找到了新民主主義革命道路、社會(huì)主義革命道路、社會(huì)主義建設(shè)道路，在改革開放以來(lái)的長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)新時(shí)代十年來(lái)在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，又成功探索出了通往中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)式現(xiàn)代化道路。正是通過(guò)這樣的“尋路”，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在短短幾十年的時(shí)間走完發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的現(xiàn)代化歷程，創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的“世所罕見(jiàn)”的奇跡。

“五個(gè)必由之路”寫入報(bào)告是黨的二十大報(bào)告的重要亮點(diǎn)?！爸袊?guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路?！钡缆逢P(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。中國(guó)特色社會(huì)主義道路就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。這條道路是黨和人民100 多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，是引領(lǐng)中國(guó)進(jìn)步、增進(jìn)人民福祉、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的康莊大道。我們必須歷史地看待堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路對(duì)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家和推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重大意義，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的決心和信心。

三、以什么樣的精神狀態(tài)——弘揚(yáng)偉大建黨精神，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，踔厲奮發(fā)、勇毅前行

從理論層面看，更高的物質(zhì)積累需要匹配更強(qiáng)的精神力量。黨的二十大報(bào)告開宗明義要“弘揚(yáng)偉大建黨精神，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，踔厲奮發(fā)、勇毅前行”，告誡全黨在新征程中必須保持的精神狀態(tài)。馬克思主義哲學(xué)告訴我們，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，物質(zhì)決定精神，精神又反過(guò)來(lái)作用于物質(zhì)；在一定條件下，精神力量的發(fā)揮可以彌補(bǔ)物質(zhì)條件的不足，激勵(lì)人們克服困難、創(chuàng)造奇跡。經(jīng)過(guò)黨的百年奮斗，我國(guó)綜合國(guó)力已大幅躍升，物質(zhì)文明的積累已經(jīng)達(dá)到較高水平，這更需要精神文明的升華與之匹配。對(duì)物質(zhì)財(cái)富的追求是人類社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，但物質(zhì)財(cái)富的積累是為了滿足人類的精神需要，精神需求才是終極目標(biāo)。當(dāng)前我們還要經(jīng)歷許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，要用精神力量凝聚強(qiáng)國(guó)之魂，充分調(diào)動(dòng)廣大人民群眾積極投身強(qiáng)國(guó)偉業(yè)，使黨員、干部始終保持大無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神。為此，報(bào)告指出“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，是一項(xiàng)偉大而艱巨的事業(yè)”，“我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，堅(jiān)持底線思維，做到居安思危、未雨綢繆，準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)”。面對(duì)前進(jìn)中需要應(yīng)對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)、需要解決的矛盾和問(wèn)題，我們必須構(gòu)筑起精神家園，為高質(zhì)量發(fā)展提供強(qiáng)大精神支柱和動(dòng)力源泉。

“理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變?yōu)槲镔|(zhì)力量?！崩碚撝涡叛?，信仰催生的偉大精神一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變?yōu)槲镔|(zhì)力量，實(shí)現(xiàn)精神變物質(zhì)。偉大建黨精神是我們黨精神譜系的源頭，凝練了中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的精神實(shí)質(zhì)，為構(gòu)建廣大黨員干部和人民群眾的精神家園提供了遵循；自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新與踔厲奮發(fā)、勇毅前行共同構(gòu)成新時(shí)代新征程中國(guó)人民的群體精神風(fēng)貌，告訴人們只有在精神上立住了、站穩(wěn)了，才能在風(fēng)云變幻的時(shí)代激流中屹立不倒、永續(xù)發(fā)展。

四、朝著什么樣的目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)——全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興

全面建成小康社會(huì)是中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中的重要里程碑，為實(shí)現(xiàn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。未來(lái)五年是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開局起步的關(guān)鍵時(shí)期，搞好這五年的發(fā)展對(duì)于實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)至關(guān)重要。由此，報(bào)告主題鮮明地昭告了新時(shí)代新征程通過(guò)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興這一中心任務(wù)。

建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家是中國(guó)共產(chǎn)黨百年追求的歷史宏愿，如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興。為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，取得了新民主主義革命的偉大勝利，為現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)創(chuàng)造了根本社會(huì)條件。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，1964 年第三屆全國(guó)人大第一次會(huì)議正式完整提出我國(guó)實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”的任務(wù)，即在不太長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。改革開放新時(shí)期，鄧小平對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)作出戰(zhàn)略安排，確定“三步走”戰(zhàn)略構(gòu)想，提出到21 世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。進(jìn)入新時(shí)代，黨的十八大正式提出“在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)”“在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)；黨的十九大提出從二〇二〇年到本世紀(jì)中葉分“兩個(gè)階段”來(lái)安排，在21 世紀(jì)中葉建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)；本次黨代會(huì)報(bào)告在此基礎(chǔ)上重申這一戰(zhàn)略安排，明確分兩步走，即從二〇二〇年到二〇三五年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，從二〇三五年到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。其中，推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)式現(xiàn)代化既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色，將人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化五個(gè)特征和本質(zhì)要求寫入報(bào)告，是對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化理論、馬克思主義現(xiàn)代化理論的新發(fā)展，開辟了社會(huì)主義現(xiàn)代化新境界。