楊紅嬌　萬(wàn)金玉　許道軍

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)。這三個(gè)維度對(duì)課程(教材)、教師和學(xué)生都具有統(tǒng)攝指導(dǎo)作用。那么，從提高課學(xué)教學(xué)效益的角度出發(fā)。語(yǔ)文教師在這三個(gè)維度上應(yīng)該注意哪些問(wèn)題呢?

根據(jù)我們的教育實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)以下三個(gè)方面與提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效益密切相關(guān)。

一、在知識(shí)和能力維度上。問(wèn)題設(shè)計(jì)要精心

朱熹說(shuō)：“讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑?！痹O(shè)疑是教師的基本功。哪個(gè)教師上課沒(méi)有提問(wèn)?如問(wèn)得巧妙，則一石激起千層浪；如問(wèn)得不巧，則課堂成了一潭死水。如何設(shè)問(wèn)就成了一門(mén)學(xué)問(wèn)。所以教前我們就得三思：我們的問(wèn)題設(shè)計(jì)是否具有針對(duì)性、層遞性、生成性、準(zhǔn)確性、適度性。達(dá)到這五點(diǎn)。我們的問(wèn)題設(shè)計(jì)就是有效的。如教學(xué)《故鄉(xiāng)》一文時(shí)，可緊扣茅盾對(duì)這篇小說(shuō)的評(píng)析“著者的本意，卻是在表現(xiàn)出入生是一氣的(聲氣相通)，后來(lái)卻隔離了(主要是思想感情上的不相通)”，設(shè)計(jì)三個(gè)主問(wèn)題：(1)請(qǐng)同學(xué)在課文中對(duì)“我”和閏土(楊二嫂)的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫(xiě)等作圈點(diǎn)勾畫(huà)，在文中分別找出他們“一氣”和“隔離“的表現(xiàn)。(2)思考，造成他們隔離的原因是什么?請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己的理解，或結(jié)合課文內(nèi)容發(fā)表你對(duì)此的見(jiàn)解。(3)思考，面對(duì)著這種隔離，“我”產(chǎn)生了怎樣的愿望?這三個(gè)問(wèn)題串聯(lián)著教學(xué)的全過(guò)程，層層推進(jìn)，且三個(gè)問(wèn)題的探究源予課文中的語(yǔ)言信息又不囿于課文的分析和理解，大大促進(jìn)了學(xué)生思維的靈動(dòng)，真正提升了他們的發(fā)展性學(xué)習(xí)能力。

二、在情感態(tài)度和價(jià)值觀的維度上，情感教育要耐心

情感教育是指能引起學(xué)生積極的情緒反應(yīng)的教育。根據(jù)維果斯基的社會(huì)文化理論：人的高級(jí)心理機(jī)能是在與社會(huì)的交互作用中發(fā)展起來(lái)的，或者說(shuō)人的高級(jí)心理活動(dòng)起源于社會(huì)的交互作用。由于社會(huì)文化的多樣性，兒童的思維與行為又是以社會(huì)文化為中介的，所以?xún)和睦戆l(fā)展具有多種路線。結(jié)合人本主義理論，課堂上的情感教育應(yīng)以互動(dòng)合作情境、成功情境為載體。情感教育的做法是：(1)教師上課要有激情，言行要有感染力。(2)引導(dǎo)學(xué)生互動(dòng)：師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、小組互動(dòng)、組間互動(dòng)、男女互動(dòng)等。(3)引導(dǎo)學(xué)生表現(xiàn)自我，欣賞別人。(4)學(xué)生不分等級(jí)，尤其是不忽視差生，發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，使每人都有表現(xiàn)自己智慧與才能的機(jī)會(huì)。(5)多進(jìn)行賞識(shí)與激勵(lì)的評(píng)價(jià)，不取笑學(xué)生的缺點(diǎn)與缺陷。(6)教育性的言語(yǔ)不可過(guò)多過(guò)頻。(7)為學(xué)生提供自己管理自己、管理小組、管理班級(jí)的條件與機(jī)會(huì)。通過(guò)情感教育，建立起合作、和諧、互動(dòng)的人際關(guān)系，在課堂內(nèi)形成和諧人際關(guān)系的班文化。

三、在過(guò)程和方法維度上，教學(xué)反思要虛心

教學(xué)反思，并不是教學(xué)過(guò)程中可有可無(wú)的環(huán)節(jié)。我們每次上課，不可能都是無(wú)懈可擊的，多少都會(huì)有一些缺憾。如果能充分進(jìn)行反思并加以改進(jìn)，使之符合新課標(biāo)學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的規(guī)律，就會(huì)不斷提高我們的教學(xué)水平。

首先。反思本節(jié)課最有創(chuàng)意的環(huán)節(jié)。如教學(xué)過(guò)程中教師組織課堂教學(xué)的方式手段，能維持學(xué)生興奮點(diǎn)的提示或暗號(hào)等；或?qū)W生對(duì)課文的獨(dú)特理解、體驗(yàn)、領(lǐng)悟，可資借鑒的學(xué)法，研究材料的獨(dú)特視角等。

其次，反思本節(jié)課中最成功的細(xì)節(jié)。如新穎獨(dú)到的導(dǎo)人方式、別具一格的情景設(shè)置、層次分明的提問(wèn)、激發(fā)思維的點(diǎn)撥、標(biāo)新立異的板書(shū)、行之有效的教學(xué)設(shè)計(jì)、銜接緊密自然的提問(wèn)、形象活潑的教輔用具、讓學(xué)生迷途知返的暗示等。

最后，反思本節(jié)課中有失誤的細(xì)節(jié)。如教具選擇不當(dāng)，教材重難點(diǎn)不突出，問(wèn)題設(shè)置不當(dāng)，突發(fā)事件處理不當(dāng)，教學(xué)方式單調(diào)，評(píng)價(jià)過(guò)于簡(jiǎn)單，挫傷學(xué)生的積極性。不能激發(fā)和維持學(xué)生興奮點(diǎn)等細(xì)節(jié)。

教學(xué)反思是個(gè)人智慧的瞬間再現(xiàn)，能讓人增長(zhǎng)教育智慧，是自我否定之后的超越，是教師成長(zhǎng)的心路歷程。

最后，需要說(shuō)明的是：這三個(gè)方面是相互滲透，融為一體的，并不能截然分開(kāi)，它們共同促進(jìn)語(yǔ)文課堂教學(xué)效益的提高。