朱相遠

在中國的兒童文學中，描寫兒童參與戰(zhàn)爭的題材，過去一直十分廣泛，并深受推崇。描寫土地革命戰(zhàn)爭的，如《紅孩子》《閃閃的紅星》等；描寫抗日戰(zhàn)爭的，如《小兵張嘎》《小八路》等；描寫解放戰(zhàn)爭的，如《劉胡蘭》等。尤其文革中推出的李鐵梅與潘冬子等兒童形象，更成為一代兒童學習的榜樣。

最近，又有人決定將京劇納入小學教育。而且樣板戲中的李鐵梅，再度成為現(xiàn)代兒童學習的榜樣，這又引起各方面的議論。反對者一是認為，樣板戲是文革的經(jīng)典，文革既被徹底否定，樣板戲就不能稱之為“紅色經(jīng)典”。二是認為，我們正在構(gòu)建和諧社會，不應向兒童灌輸“血債要以血來償”的仇恨觀念。而贊成者則認為，這是弘揚革命傳統(tǒng)，是進行傳統(tǒng)教育的優(yōu)秀教材。真是仁者見仁，智者見智。

筆者想起2007年底的十屆全國人大常委會第三十次會議。會上審議并且通過了《兒童權(quán)利公約關于兒童卷入武裝沖突問題的任擇議定書》（以下簡稱《議定書》）。當時筆者同全體委員一起投了贊成票。在通過后的第二天就公布于報端。

這個《議定書》是怎么回事呢？在1989年11月20日第四十屆聯(lián)合國大會通過了《兒童權(quán)利公約》。這個公約要求國際社會在保護兒童權(quán)利方面普遍承擔義務。我國政府于1990年8月29日正式簽了字，并于1991年12月29日由七屆全國人大常委會二十三次會議批準、公布。該公約的第三十八條規(guī)定，締約國應避免招募任何未滿15歲的人加入武裝部隊，應采取一切可能措施，確保任何未滿15歲的人不直接參加敵對行動?？墒牵澜绺鞯貐^(qū)域性武裝沖突不斷，把許多兒童卷入戰(zhàn)爭，有的被征集入伍當“娃娃兵”，有的從事敵后武裝活動，甚至作“人體炸彈”。這就嚴重侵犯人權(quán)，違背了人道主義原則，引起國際社會的廣泛關注。在一些國家和非政府組織推動下，聯(lián)合國人權(quán)委員會于1994年成立專門工作組來起草《議定書》，防止將兒童卷入武裝沖突。我國一直派代表參加了歷次的工作組會議，長達6年之久。終于在2000年5月的第五十五屆聯(lián)合國大會上正式通過。后于2001年3月15日，由當時我國常駐聯(lián)合國代表王英凡大使代表我國在《議定書》上簽字?！蹲h定書》于2002年2月12日生效。到2007年7月13日世界已有117個國家批準了《議定書》。隨之我國也于2007年12月29日經(jīng)全國人大常委會審議批準了《議定書》。

批準《議定書》，不只彰顯我國重視保護人權(quán)的國際形象，也表明改革開放后中國人在基本價值觀念上的變化?！氨Ｕ先藱?quán)”已寫入《黨章》，載入《憲法》。這同樣肯定了讓未滿15歲的兒童卷入戰(zhàn)爭或直接參加敵對行動是屬于侵犯人權(quán)，是違反人道主義原則的。這就顯示了我國社會主義核心價值體系的時代性與國際化。這正是改革開放三十年來的偉大成就之一。

我們應從這個立足點與視角，來重新審視那些兒童文學中的戰(zhàn)爭題材。首先，不應用今日之觀念去苛求歷史。二十世紀的上半葉，我們的祖國充滿苦難，外憂內(nèi)患不斷，廣大兒童享受不到童年的幸福，有的到工廠當童工、徒工，有的卷入戰(zhàn)爭或敵對行動。日本侵略者滅絕人性的大屠殺，兒童婦女無一能幸免。在那種民族危亡的時刻，要動員一切力量與敵人作殊死的斗爭，中國兒童也難免作出犧牲，被卷入到血與火的斗爭中，小小年齡就流血犧牲，這真是無奈的選擇，是令人辛酸的憾事。這一切都是源于兇殘的日寇扭曲了人性，違背了人道，侵犯了人權(quán)。描寫戰(zhàn)爭的兒童文學，真實記錄下那些苦難歲月中我國兒童的不幸生活與成長歷程，具有歷史紀實意義。因此，不應予以否定。

其次，今日之中國，已進入轉(zhuǎn)型時期，我們已改革開放三十年，各方面已向現(xiàn)代化邁開了一大步。我們正在建設全面小康社會，構(gòu)建和諧社會。對兒童的教育與培養(yǎng)更側(cè)重于現(xiàn)代教育學與兒童心理學，這不僅同戰(zhàn)爭年代，而且同以階級斗爭為綱年代相比都有了根本性的變化。我們既要讓新一代兒童了解祖國的歷史，了解老一輩的艱難歲月，培養(yǎng)其愛國主義精神，又要注意符合兒童的心理發(fā)育過程。不能讓他們學習、觀摩成人的暴力行為。兒童時期的學生教育，應側(cè)重良好行為習慣的養(yǎng)成，基礎知識的獲取，生理與心理素質(zhì)的健康發(fā)育。童話是兒童的事，政治是成人的事。不宜將兒童教育涉入很多政治。要不然，為什么憲法規(guī)定年滿18歲后才有公民權(quán)呢！

因此，在全國人大常委會分組審議這一《議定書》時，筆者一方面表示支持盡快批準這一《議定書》，另一方面也提到如何正確看待兒童文學中的戰(zhàn)爭題材問題。我們要繼承優(yōu)秀革命傳統(tǒng)，也要實現(xiàn)兒童教育的現(xiàn)代化、國際化。包括對樣板戲進小學課堂的問題，也應該用歷史的、辯證的觀點來看待，按照教育規(guī)律和兒童身心特點辦事。