王 宇 張 瑞

摘要在高中歷史課堂教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生以辯證唯物主義和歷史唯物主義來分析歷史問題,不僅是貫徹高中歷史教學(xué)大綱的需要,而且能夠培養(yǎng)學(xué)生運用馬克思哲學(xué)原理分析問題和解決問題的能力。本文以《鴉片戰(zhàn)爭》為例分析了如何引導(dǎo)學(xué)生運用馬克思主義哲學(xué)分析歷史問題。

關(guān)鍵詞辯證唯物主義歷史唯物主義鴉片戰(zhàn)爭

中圖分類號:G427文獻標(biāo)識碼:A

馬克思主義哲學(xué)包括辯證唯物主義和歷史唯物主義,在高中歷史教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生運用馬克思主義哲學(xué)的有關(guān)原理分析歷史問題,既是貫徹高中歷史教學(xué)大綱的要求,也是幫助學(xué)生培養(yǎng)運用理論知識分析問題和解決問題的能力。筆者以鴉片戰(zhàn)爭為例來分析如何引導(dǎo)學(xué)生運用馬克思主義哲學(xué)原理分析歷史問題。

1840年的鴉片戰(zhàn)爭是一場改變了中國歷史進程的戰(zhàn)爭,清政府在鴉片戰(zhàn)爭的失敗使中國步入了半殖民地的深淵。鴉片戰(zhàn)爭能否避免即鴉片戰(zhàn)爭是否必然會爆發(fā)?對于這個問題,可以引導(dǎo)學(xué)生運用必然性和偶然性來分析。唯物辯證法認(rèn)為,必然性和偶然性是客觀事物本身固有的兩種發(fā)展趨勢,而且這兩種發(fā)展趨勢在事物發(fā)展過程中的地位和作用是根本不同的,是對立的統(tǒng)一,相互依存、互為前提,并在一定的條件下可以互相過渡、互相轉(zhuǎn)化的辨證關(guān)系。必然性和偶然性辨證關(guān)系的原理,對于歷史教學(xué)有重要的指導(dǎo)意義。鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)是必然性與偶然性的統(tǒng)一。從歷史事實來看,鴉片戰(zhàn)爭的發(fā)生是必然的,但其發(fā)生在1840年,卻是偶然的。早在鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)前的一百多年前,清政府已經(jīng)開始查禁鴉片,但收效甚微。道光時期,鴉片戰(zhàn)爭前夕煙毒的深入已經(jīng)危及清廷的統(tǒng)治,清廷上下禁煙的呼聲不斷高漲。因此只要英國堅持鴉片貿(mào)易,清政府必然會禁煙,而禁煙必定會引起中英之沖突。鴉片戰(zhàn)爭因嚴(yán)行禁煙為導(dǎo)火索,而毒品的擴散也是一個有主權(quán)的政府所不會允許的。既然朝廷上下一致認(rèn)為應(yīng)該禁煙,那么禁煙必定會造成中英的沖突,英方因中國禁煙必定會有所行動,戰(zhàn)爭的爆發(fā)只是早晚而已。

有人把鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)和失敗歸結(jié)于道光帝的“智商平平,只懂守成”方面,但這違反了馬克思主義的歷史唯物史觀,是唯心史觀的一種體現(xiàn)。按照唯物史觀,歷史事件的發(fā)生從根本上說不是某個人決定的,因為所有的歷史人物總是受一定的歷史條件制約的。因此,鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)很大程度上不是皇帝個人所能決定的。晚清清政府以犧牲國家主權(quán)為代價與列強維持和平的局面是造成國內(nèi)上下不滿政府所為、加速革命的爆發(fā)的重要原因之一?？傊?國內(nèi)的輿論氛圍是統(tǒng)治者所不能繞開的。以此觀點來審視各種重大的歷史事件的發(fā)生,都是與當(dāng)時的國內(nèi)氛圍分不開的,領(lǐng)導(dǎo)者的決策很大程度上是這個國家的臣民要求他必須那樣做的。

第一次鴉片戰(zhàn)爭后,清政府為什么沒有推行改革以應(yīng)付未來可能再次發(fā)生的戰(zhàn)爭?對于這個問題,可以引導(dǎo)學(xué)生運用內(nèi)、外因的原理來分析問題。唯物辯證法認(rèn)為內(nèi)因是事物自身運動的源泉和動力,是事物發(fā)展的根本原因,外因是事物發(fā)展、變化的第二位的原因。內(nèi)因是變化的根據(jù),外因是變化的條件,外因通過內(nèi)因而起作用。

首先,鴉片戰(zhàn)爭后清廷上下認(rèn)為英人惟在通商,不是要篡權(quán)奪位,戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束。既然和平時代已經(jīng)到來,就不必再為對外戰(zhàn)爭多費腦筋。在這種思想的指導(dǎo)下,鴉片戰(zhàn)爭后清廷沒有進行軍事革新。

其次,清政府當(dāng)時沒有進行軍事方面的革新,從根本上來說是因為中國缺乏軍事變革的內(nèi)在動力。中國是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟,傳統(tǒng)手工業(yè)和商業(yè)都相當(dāng)?shù)陌l(fā)達,不與其他國家通商貿(mào)易也能自己自足。政府只要維持國內(nèi)和平的局面,做好治安、稅收等方面的基本工作,其他的交給民間自行發(fā)展就可以了。當(dāng)時的中國,由于地理優(yōu)勢,仍然維持者天朝大國的尊嚴(yán)和榮耀。中國不可能因為一次戰(zhàn)爭的失敗就會引發(fā)徹底的變革。

最后,在以農(nóng)業(yè)為本位的中國,當(dāng)時也不具備去推行軍事變革的客觀條件。因為軍事方面的變革,牽涉到重工業(yè)發(fā)展,而重工業(yè)的起步牽涉到政治的革新和經(jīng)濟發(fā)展方式的變革,這對中國來說是非常艱難的,這從后來的洋務(wù)運動可以看出來。中國的重工業(yè)尚未起步,連最基本的冶金、交通、燃料等問題都不能解決,哪來條件進行軍備的革新?清廷不是不想進行軍事方面的革新,但當(dāng)時的中國確實不具備革新的條件。

總之,以辯證唯物主義和歷史唯物主義來分析歷史問題,不僅貫徹了高中歷史教學(xué)大綱,同時也培養(yǎng)了學(xué)生運用唯物主義辯證法原理分析問題和解決問題的能力,能夠達到學(xué)以致用、各學(xué)科融會貫通的效果。