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○動輒貴族

讀罷《貴族他媽》(《雜文選刊》2009年9月[下]),感觸良多?！百F族”這個詞兒顯然不是中國本土所產(chǎn),我們中國人最早是叫“皇親國戚”的。自從我們敞開國門之后,許多觀念也正在被外國同化,所以“貴族”成了許多國人追求的目標(biāo)。貴族們的外婆是要整天帶著祖?zhèn)鞯恼渲轫楁湹?貴族們抽什么煙,吃什么飯,開什么樣的名貴跑車,貴族的女人要拎什么牌子的包……很多人都學(xué)會了貴族做派,紳士和優(yōu)雅這兩個詞也就應(yīng)運而生了。然而,真正的貴族從來不是靠穿衣服穿出來、說話說出來的。于是,各種禮儀培訓(xùn)班如雨后春筍般出現(xiàn)了。

我不反對進步,也不反感人們變成貴族。只是這種往上刨祖宗十八代只有個姓秦的先人名檜的做法實在無法讓人信服,更別說爸爸是教授,小時候卻是放牛娃了。貴族,貴在教養(yǎng)。穿粗布衣服仍然擋不住的修養(yǎng),才是更讓人折服的東西。可惜,快餐時代,人們都學(xué)會了快速包裝法。一張嘴,一口金牙,看見討飯的一聲“滾”,就什么樣的紳士都露餡兒了。

新“貴族”們遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如貴族他媽貴族他爸來得實在。貴族貴在修養(yǎng),貴在教育。僅追求外在的貴族,動輒露餡兒,難免變成笑話。依我看,“中國內(nèi)地?zé)o貴族”這話有理有力。

北語(吉林)

○傾聽

弱勢者的斷喝

曾穎先生的《弱勢者的兩聲斷喝》(《雜文選刊》2009年9月[下])所描述的兩個“經(jīng)典事例”,或許是我們多數(shù)百姓希望看到的:弱者的斷喝能夠讓握有行政執(zhí)法權(quán)的城管“望而卻步”,這實在是不可思議。我見到的常常是小商小販抱頭逃竄,被掀翻貨攤、砸爛商品。這樣的場面,人們已經(jīng)見怪不怪了。對于那些街頭“違法”經(jīng)營者而言,先練就千里眼、順風(fēng)耳,方能眼觀六路、耳聽八方,及時發(fā)現(xiàn)城管的蛛絲馬跡,實現(xiàn)有備無患,順利“逃跑”,那驚險的場面,絕不亞于高水平的戰(zhàn)爭片。

曾先生的文章,似乎讓我們看到了“人之初,性本善”的縮影,小商販及乞討者竟然冒天下之大不韙,對于執(zhí)法的城管或無冕之王的記者吆五喝六,而“強勢者”退縮了,沒有動弱勢者一根毫毛,是良心發(fā)現(xiàn),還是觸動了人性的神經(jīng)?難以妄言定論。正如作者所言,尚存在一個“底線”給人們安慰,更應(yīng)當(dāng)給政策制定者以反思,怎么樣才叫執(zhí)政為民。

弱勢者斷喝的成功,會令老百姓感到欣慰,看到一些地方開始微調(diào)城市里大街小巷的小商小販經(jīng)商許可政策,的確讓人心里暖融融的,不管調(diào)整的幅度有多大,速度有多緩慢,起碼已經(jīng)開始撼動了人們麻木的神經(jīng)。

楊孔翔(山東)

○要減負(fù),

先減教輔

讀罷吳非先生的《家長的血汗,孩子的眼淚》(《雜文選刊》2008年9月[下]),久久難以釋懷。今天,教育被折騰成了這個樣子,的確讓人感到慚愧、感到羞恥。

逛逛書店,你會發(fā)現(xiàn),最熱鬧的地方往往就是教輔區(qū)。毋庸諱言,今天的教輔圖書,已是鋪天蓋地,泛濫成災(zāi)?？纯春⒆觽?nèi)找娉林氐臅投逊e如山的課桌,你會發(fā)現(xiàn)教輔書的多與濫簡直叫人觸目驚心。不客氣地說,大多數(shù)“教輔”,已把本來鮮活有趣的科學(xué)知識肢解得支離破碎面目全非。在它面前,師生學(xué)習(xí)的主動性和獨立思考的意識蕩然無存(有人說,扼殺思想的人,是最兇惡的謀殺犯)。名曰“教輔”,實為“教負(fù)”,是教育之重負(fù),使教育的結(jié)果變成了“負(fù)”!

長期在應(yīng)試教育的指揮棒下,兩億中小學(xué)生成了書商們虎視眈眈的獵物。他們以輔助教育的高尚理由制造的重復(fù)低劣的練習(xí)冊,大多成為垃圾,成為面目猙獰的圖書怪物。它在為書商們創(chuàng)造了巨額利潤的同時也成了家長的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)和學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān);它一方面為應(yīng)試教育推波助瀾,一方面又因粗制濫造而大量積壓,浪費著國家資源。甚至,為推銷教輔,書商們常常以高額回扣為誘餌,向?qū)W校有關(guān)人員行賄。教輔,又成了滋生腐敗的溫床,污染校園的毒素。

事實證明,大量的教輔圖書與素質(zhì)教育課程改革背道而馳,要減負(fù),請先減減教輔吧!

呂一濤(山東)