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        純空法師 書畫之境

        2009-06-25 02:20:54
        商業(yè)文化 2009年5期
        關鍵詞:趙州南泉書道

        云 靜

        畫中也有平常心

        純空法師是一位畫僧兼書法家,非常勤奮,這是與他相識以來給我的印象。純空法師書畫作品很有新意,畫面恬淡,風格自然,很能讓人體會出一種禪意。法師作畫署名“云居山人”,鈐上“平常心”的印章,這署名和印章都很別致,我很想就此說幾句,讓我們共同認識一下純空法師。

        純空法師自號云居山人,并曾在作品中署名為“山僧”,因法師在江西的云居山出家,一誠法師是他的剃度師。一誠法師,中國佛教協(xié)會會長,是當今著名的得道高僧。名師出高徒,純空法師今天得到的成績和師傅的教誨是分不開的。法師出家后就在云居山住了很長一段時間,砍柴煮飯,上殿念經(jīng),成了一名真正的出家人,跟隨一誠法師學到了不少佛教的道理。法師雖然已離開云居山,其出家人的本色不變,處處都是云居山,處處都是修行地,在學習佛教經(jīng)典的同時,繼續(xù)寫字作畫,署名“云居山人”,法師可能感到是一種榮耀。歷史上僧人也有名為“山人”者,如明朝人朱耷,為明寧王后裔,明亡之后剃發(fā)為僧,持《八大人覺經(jīng)》,因以“八大山人”為號,署名類“哭之”“笑之”字樣。純空法師號“云居山人”,是依然保持著在云居山時所學到的出家人的優(yōu)良傳統(tǒng)。其中山人又有似隱非隱之意,學的是出世間法,而又不忘世間,以字畫貢獻世間,這也是法師在實踐著禪宗六祖慧能法師在《壇經(jīng)》中所說“佛法在世間,不離世間覺”的名言。

        純空法師精擅書法,其成就當在繪畫之上。他說:“中國書道源遠流長,在這塊藝術天地中,僧人書法占有一席之地,他們?yōu)橹袊鴷ㄗ龀隽俗吭降呢暙I,在數(shù)千年中國書道史上自有輝煌的篇章。盛唐懷素、賢首禪師皆是一代高僧,素師以狂草出名,賢首法師以行書聞名。在明末清初改朝換代的特定歷史條件下,又涌現(xiàn)出了五位書畫高僧。其中擔當和尚應首推第一,他的詩書畫是其他四僧所不能的。擔當?shù)暮婪?、灑脫、真性情,乃是活禪。即能由老莊通會佛學禪理,現(xiàn)人生真質。擔當和尚求實去虛、氣定神閑地面對一切,詩書畫皆是禪。古今書法之道不變,不過是今天的俗子凡夫為名利東奔西走心不得安,又事務多端,不能欲行即行,只求技巧不聞正道,美惡不分。至不能入書門者多多。就書法而論,笪江上是不打妄語者,書不入晉唐終不入格,況明后之俗子多不知書道為何物,更不知文字可以載道??蓱z,可憐?!?/p>

        純空法師之畫署名“云居山人”,還有一印章刻“平常心”三字,在畫中??梢姷?。法師在趙州和尚從諗傳法四十年的趙縣柏林禪寺常住,這里離著名的趙州石橋只有幾里地,古剎的柏林、古橋的月影,都給法師留下了深刻的印象,所以法師也深諳趙州門風的“平常心”?!捌匠P摹背鲎浴囤w州和尚語錄》及多種禪宗《燈錄》和佛教史籍。從諗俗性郝,曹州(今山東曹縣西北)郝鄉(xiāng)人,后因外在河北趙州,被稱為趙州和尚。幼年在本州龍興寺出家,聽說南泉山的普愿很有名,便投到他的門下參禪。曾問:“如何是道?”南泉答:“平常心是道。”問:“還可趣同不?”南泉答:“擬向即乖?!辈⑶腋嬖V他,“道”即不屬“知”,也不屬于“不知”。在解釋中說:“知”屬于“妄覺”,而“不知”是“無記”,若是“真達疑之道”,猶如太虛廓然蕩豁,“豈可強是非也”。從諗當即悟理,以后曾到各地參訪,直到八十歲在趙州觀音院傳法。傳法四十年形成自己的門風,即“趙州門風”,如“柏樹子”、“吃茶去”等。說到此有離題的感覺,其實純空法師在柏林禪寺的參學,所得到的就是這樣的“平常心”,并在純空法師的書畫作品中呈現(xiàn)出來。法師畫的荷花,在水面中靜靜地生長著,這里沒有喧囂,一切都是那么平靜,但是生命還存在,荷花在一覽表現(xiàn)中充滿了生機。這生機不僅顯示著大自然之美,還有一種不可名狀的東西,那就是禪意,是佛家的“平常心”。

        純空法師每年都要出去寫生,這也可以看出法師的勤奮,每次歸來收獲頗豐,帶回一批書畫作品。透過這些作品不僅看到法師作畫的技法純熟,也顯示出純空法師對自然美的認識。自然是美的,無論從哪個角度去觀察。而畫家憑借著生活的閱歷和技巧,奉獻給讀者的作品,是畫家提煉出來的一種深邃的涵意。純空法師的畫,有一種超越大自然之美,“太虛廓然蕩豁”,那就是禪,是純空法師多年佛學修養(yǎng)培育出來的。所以純空法師的書畫作品雖然是寄情山水之作,卻禪味十足,不能不稱之為禪畫。

        純空法師多以書入畫,其論書云:“古今善用筆墨者多矣,只在巧上用功,不過是借墨以施其使筆達妙爾。尚有幾人能悟得筆墨是空的道理。難于大火宅中脫身而出,永遠不到家鄉(xiāng)地??杀⒖杀?。書法之道究不知若有若無及縱有經(jīng)典,若不用心,將一事無辦。一切之法皆惟心所造。若能斷惑證真,可超凡入圣,方入書家之門。知白守黑者明用筆之道理,使筆法應以骨、肉、血三者為要。要知骨不生于筆而生于性,血肉則不生墨而生于情,故以無機不被、無根不攝矣。若能有人猛回頭,在得文行兼優(yōu)者為這提倡,或遠追唐宋書道之盛,亦未可量也?!睍嬐矗杂芯畾獯嫜?。

        純空法師的書畫作品超逸清妙,題材非常廣泛,花鳥為主。除此之外的人物畫,都是和佛教有關。說明法師眼界寬闊。其各類題材的作品中都貫穿著一條主線,那就是上文提到的佛教禪宗的“平常心”,這與純空法師遁入空門,以佛教作為自己的修身歸宿有關。這里我所要說的純空法師的書畫作品和他的人一樣,不驕不躁,淡泊自然,在平靜中探新意,純空法師是這樣的一個人,畫也如其人。當你欣賞純空法師書畫作品時,也一定能體會出他的為人。

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