李新地

一、寫作“亞健康”狀態(tài)：青春的陰霾

按照醫(yī)學(xué)界的說法，“亞健康”是指身體雖然沒有患病，卻出現(xiàn)生理功能減退、代謝水平低下的狀態(tài)，也叫“第三狀態(tài)”。殊不知，高中生的寫作也存在著“亞健康”狀態(tài)。之所以說這種狀態(tài)是“亞健康”的，是因?yàn)楦咧猩趯懽鲬B(tài)度和水平方面確實(shí)有不健康、不陽光的傾向，但又不能武斷地認(rèn)定就是完全不健康的。

1.傾吐與失語

傾吐與失語是高中生寫作的兩個(gè)表達(dá)極端。傾吐，顧名思義，就是高中生對(duì)自己感興趣的話題（如朦朧的戀情、玄幻魔幻、武俠等）討論起來會(huì)洋洋灑灑。然而，在平時(shí)作文訓(xùn)練及考試作文中，他們卻無話可說，寫作文如擠牙膏，這種傾向謂之“失語”。

2.偽個(gè)性化與大眾化

偽個(gè)性化與大眾化是高中生寫作的個(gè)性兩極。高中生寫作中有一種怪狀：消解大于建構(gòu)，矯情大于內(nèi)涵，虛假大于真實(shí)，否定大于贊美。這種文章表面看很個(gè)性很成熟，實(shí)際上缺乏真性情、真思想的內(nèi)涵，被稱之為偽個(gè)性化。與此相反的是還有一些高中生為了完成作業(yè)應(yīng)付老師，就人云亦云，照搬模式，千篇一律，這就是令人頭疼的大眾化傾向。

3.偽傷感與真冷漠

偽傷感與真冷漠是高中生寫作的感情兩極。高中生一方面憂傷寂寞盛行，自哀自憐成風(fēng)，悲秋傷春成癮，曲折隱晦泛濫；另一方面，他們又缺乏起碼的同情心和人文情懷，變得冷漠，甚至是冷酷。前者因?yàn)檫^多的自我情感宣泄與無病呻吟被稱為偽傷感，后者則是一種徹頭徹尾的情感迷茫謂之真冷漠。

總之，高中生正處于生理和心理的漸熟期，在寫作中本該體現(xiàn)出對(duì)自然親近、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)他人友好的積極健康的情感和價(jià)值取向。可是，高中生寫作呈現(xiàn)的卻是青春的陰霾，處于“亞健康”狀態(tài)。探究其成因并制定相應(yīng)的對(duì)策，還青春以陽光，還寫作以健康，無疑具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。

二、成因：亂花漸欲迷人眼

造成上述狀態(tài)的原因很復(fù)雜，其中社會(huì)文化的迷離、文學(xué)教育的蒼白、青春期的心理錯(cuò)位是致命的三點(diǎn)。

1.社會(huì)文化的迷離

社會(huì)文化的“迷”。21世紀(jì)的中國(guó)，文化更自由，更開放，呈現(xiàn)多元化狀態(tài)，尤其是網(wǎng)絡(luò)文化的興起，使生活在向虛擬世界快速邁進(jìn)?！吧系鬯懒?，我就是上帝”成為時(shí)代的宣言，在精英文化被網(wǎng)絡(luò)文化消解的同時(shí)，大眾文化以一種“從群眾中來，到群眾中去”的戰(zhàn)略迅速走紅，讓精神家園成了欲望的廢墟。社會(huì)對(duì)文化的寬容和放縱讓正在成長(zhǎng)中的青少年既新鮮、興奮，又不免陷入迷茫焦慮。

社會(huì)文化的“離”。未經(jīng)時(shí)間考驗(yàn)的流行文化，讓人眼花繚亂，側(cè)目而視。

青少年正是在這種流行思潮的熏陶下，他們的文化心理早熟——對(duì)拜金（名、權(quán)）同情，對(duì)失信諒解，對(duì)浮躁接受。非但如此，他們自己也成為了流行的主導(dǎo)。當(dāng)下，很多教育家對(duì)文化背離核心價(jià)值觀的現(xiàn)象憂心忡忡。其實(shí)，無須驚詫，社會(huì)文化的“離”是社會(huì)文化的“迷”的必然結(jié)果。

2.文學(xué)教育的蒼白

語文教學(xué)有多項(xiàng)任務(wù)，其中一項(xiàng)重要任務(wù)是文學(xué)教育。文學(xué)教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，閱讀和寫作是其相輔相成的兩翼，閱讀是接受文學(xué)的熏陶，而寫作則是情感的宣泄。這說明閱讀是寫作的重要源泉。但是，在基礎(chǔ)教育功利化、社會(huì)文化開放化、價(jià)值觀念多元化的大背景下，閱讀已經(jīng)退化為純感官的“快餐”，高中生的寫作“亞健康”狀態(tài)充分暴露了文學(xué)教育的蒼白，是當(dāng)今文化和教育的宿命。個(gè)性覺醒、自我張揚(yáng)，本無可厚非。問題是尚未從考試中解脫出來的青少年，用反叛和顛覆的勇氣去堅(jiān)守那以自我為中心的所謂的自由寫作。

對(duì)于高中生來說，寫作還有另一層更為深遠(yuǎn)的意義，就是通過傾訴、表白宣泄情感，進(jìn)行自我塑造。自我塑造是在個(gè)體和社會(huì)文化的“合力”中形成的內(nèi)在造型，這種造型同時(shí)受到文化、風(fēng)俗、習(xí)慣等傳統(tǒng)內(nèi)容的塑造。這意味著，不存在獨(dú)立于真實(shí)文化之外的心靈體驗(yàn)。寫作主體是作文的靈魂與生命，過分張揚(yáng)的個(gè)性和毫無節(jié)制的自我迷戀只能滋生虛假的情感、功利的思想和偽圣的語言。正是在迷離的社會(huì)文化和蒼白的文學(xué)教育這兩塊“肥沃”的土壤中，滋生出了高中生寫作的“亞健康”狀態(tài)。

3.青春期的心理錯(cuò)位

從高中生寫作的“亞健康”狀態(tài)來看，青春期的心理錯(cuò)位表現(xiàn)在三個(gè)層面：一是心理時(shí)間上的錯(cuò)位，他們習(xí)慣上把自己定位于成人的角色，忽視了自己未成年的特質(zhì)。二是心理空間上的錯(cuò)位，他們往往把自己置身于社會(huì)之外或藏匿于玄幻之境中，忽視了作為學(xué)生的“象牙塔”屬性。三是心理判斷的錯(cuò)位，他們誤解了“批判”“寬容”等常見詞匯的辯證意義?？傊?，不管是哪種意義上的錯(cuò)位，都是對(duì)既定的真實(shí)的青春期心理的逾越。

三、解決方法：心病還需心藥醫(yī)

所謂心病還需心藥醫(yī)，面對(duì)“亂花漸欲迷人眼”的成因，自然是要從產(chǎn)生的源頭著手。高中生的寫作有兩大源頭——生活與書籍，二者缺一不可。因此，實(shí)現(xiàn)生活和閱讀的回歸，是高中生寫作健康發(fā)展的必由之路。

1.回歸生活

回歸生活，首先就是回歸社會(huì)。一切寫作都是為了“詩(shī)意的生活”，寫作的外延與生活的外延是相等的。寫作的一個(gè)重要職責(zé)是通過寫作實(shí)踐使高中生成為一個(gè)有正確人生觀、價(jià)值觀的人。狹義的寫作實(shí)踐是與寫作活動(dòng)密切而直接相關(guān)的活動(dòng)，廣義的寫作實(shí)踐就是社會(huì)實(shí)踐。寫作源于生活而高于生活，可以這樣理解：生活是寫作的源泉，寫作是提煉生活的要義，是精神層面的生活。從這個(gè)意義上說，任何寫作，如果不以“真、善、美”作為目的，那就是病態(tài)的、不健康的。

回歸生活，其次就是回歸生命，給自己一個(gè)恰當(dāng)?shù)亩ㄎ?。生命本身就是哲學(xué)，對(duì)生命起源的追問，對(duì)生命現(xiàn)狀的反思，對(duì)生命未來的探究，是每一個(gè)生命個(gè)體的本能。也就是說，回歸生命能夠讓高中生從了解生命入手，激發(fā)對(duì)生活的興趣，增加創(chuàng)造生活的動(dòng)力。

2.回歸閱讀

對(duì)于人生觀、價(jià)值觀尚未定型的高中生來說，適時(shí)而有效的引導(dǎo)顯得尤為重要。因此要讓高中生學(xué)會(huì)閱讀，在閱讀中汲取知識(shí)，在閱讀中完善自己的人格，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。高中生通過閱讀，靈魂接受了美的熏陶，心理得以健康發(fā)展，才能“化書卷氣為吾靈氣”，寫出抒發(fā)真情、富有靈性的好文章來。

近年來，教育部頒發(fā)通知，要求高中生課外必須閱讀《論語通譯》《三國(guó)演義》《巴黎圣母院》《談美書簡(jiǎn)》等文藝作品。這無疑為“讀什么”指明了方向。眾所周知，這些文藝作品豐富的思想文化內(nèi)涵對(duì)高中生將產(chǎn)生潛移默化的影響和巨大的激勵(lì)作用，這是有限的課本知識(shí)所無法代替的。文藝作品是形象的人生教科書，具有時(shí)代性、民族性、超越性和永恒性，它能使人增長(zhǎng)知識(shí)、拓寬閱歷、愉悅身心，能喚起人的高尚情懷和崇高思想，也能使人受到道德、情操的熏陶，從而改善情感狀態(tài)，棄惡揚(yáng)善，避丑趨美，凈化心靈。

當(dāng)然，有些優(yōu)秀的校園文學(xué)如《花季雨季》《零下一度》《陽光季節(jié)》《自畫青春》《校園紫貝殼》等，表現(xiàn)了當(dāng)代中學(xué)生蓬勃向上的精神面貌及獨(dú)特的感受、思索、追求和困惑，揭示了中學(xué)生的心理發(fā)展過程及其特點(diǎn)，閱讀時(shí)可產(chǎn)生共鳴，甚至能從作品中悟出一些道理，獲得一種信念，因此，高中生可以多閱讀此類刊物。

對(duì)于中學(xué)生來說，在認(rèn)知、情感、意志、需要、興趣等方面表現(xiàn)出來的自知、自尊、自信、自主、自制、自強(qiáng)以及樂觀、豁達(dá)、進(jìn)取、堅(jiān)強(qiáng)、果斷等品質(zhì)，就是良好的心理素質(zhì)的具體表現(xiàn)，這也是寫作中應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)的內(nèi)容。