吳淡如

女人喜歡溝通，卻對(duì)自己的溝通能力沒(méi)有信心。如果連和最親密的人開(kāi)誠(chéng)布公地說(shuō)話都做不到，還得借助第三者傳話，感情的維系只怕早晚要出問(wèn)題。

女人很喜歡溝通，也多半希望自己的男人能夠跟她好好溝通。然而多數(shù)女子在溝通方式上，卻不怎么高明，也不太能夠和男人達(dá)成真正的溝通。

女人最應(yīng)該改進(jìn)的戀愛(ài)習(xí)慣，就是找傳聲筒。

對(duì)男人而言，傳聲筒式溝通法，是一種三姑六婆的施壓。

女人，即使是很年輕的女人，也常在不自覺(jué)的狀況下成為三姑六婆，不但沒(méi)有達(dá)到正面溝通的功能，反而為感情減分。

小詩(shī)的戀愛(ài)史上，曾經(jīng)出現(xiàn)如下悲?。?/p>

她與小娟本來(lái)是很好的朋友，小娟比她外向、能言善道。小詩(shī)交了男朋友之后，一與男友發(fā)生口角，或有溝通上的誤會(huì)，總是生悶氣不說(shuō)話。而此時(shí)小娟就會(huì)仗義執(zhí)言，教小詩(shī)應(yīng)該如何處理。

“我……我說(shuō)不出來(lái)啦，還是你去幫我說(shuō)好了。”

小詩(shī)心想，托自己的閨中密友去當(dāng)“使者”總沒(méi)錯(cuò)。然而，一而再、再而三地雇用免費(fèi)傳聲筒的結(jié)果，卻讓小娟和小詩(shī)的男友比較有話聊，而小詩(shī)和男友之間反而變得無(wú)話可說(shuō)。

更壞的結(jié)果發(fā)生了，男友選擇和小娟一起。小詩(shī)的戀情告吹，與小娟的友情也理所當(dāng)然地破裂。

小詩(shī)痛罵小娟：“我當(dāng)你是朋友，你卻一點(diǎn)道義也沒(méi)有！”而小娟的理由也正大光明：“我也很掙扎，可是，是他選擇我的，我跟他的共通之處，比你跟他的多得多！”

“我從這件事上得到了一個(gè)教訓(xùn)?！毙≡?shī)說(shuō)，“有話想說(shuō)，都要自己說(shuō)。想想我也有錯(cuò)，為什么兩個(gè)人那么親密，但該說(shuō)的話，我卻要委托別人才能跟他說(shuō)？”

女人常有這樣的毛?。哼B該說(shuō)的話都不敢對(duì)另一半開(kāi)口，反而要請(qǐng)別人去說(shuō)。

這樣的人，對(duì)自己的感情極端缺乏信心。他們?cè)跐撘庾R(shí)里認(rèn)為：他一定會(huì)把我的話當(dāng)耳邊風(fēng)吧，不如找個(gè)比較有“公信力”的人來(lái)說(shuō)。

而那些所謂有公信力的人，常常只是一些愛(ài)管閑事（美其名曰熱心）、口若懸河（講的都不是重點(diǎn)）的人，要不然就是長(zhǎng)輩，因?yàn)槌４嬖谥鷾蠁?wèn)題，往往越幫越忙，說(shuō)錯(cuò)話的機(jī)會(huì)也很大。托他們出面，往往比不溝通還糟。

比如說(shuō)，有的太太會(huì)習(xí)慣性地回娘家或婆家告狀，搬來(lái)救兵，希望用“長(zhǎng)輩”當(dāng)傳聲筒，對(duì)先生施壓。事實(shí)上，如果男人是個(gè)“察納雅言”的人，老婆本人說(shuō)了就有用；如果他自尊心很強(qiáng)、主見(jiàn)很夠，老婆找傳聲筒反而會(huì)讓他反感，造成感情的破裂。

如果選擇的“傳聲筒”本身專業(yè)不足、心術(shù)不正、傳聲技巧不佳、態(tài)度不好，那么副作用會(huì)更大。

曾有朋友的孩子想要念戲劇系，她自知孩子個(gè)性頑強(qiáng)不會(huì)聽(tīng)她的，竟搬動(dòng)所有親友在過(guò)年團(tuán)圓時(shí)一起施壓。其中，孩子的舅舅當(dāng)先鋒部隊(duì)，喝了酒后說(shuō)教起來(lái)聲音最大。孩子氣不過(guò)，大聲頂撞：“你自己連中學(xué)都沒(méi)念完，憑什么來(lái)教我念什么系？”

大人語(yǔ)塞，小孩奪門而出，自此，每次家族聚會(huì)，孩子都不肯參加。后來(lái)，朋友要我勸他的孩子遵照“大家的愿望”，我則主張人生決定自己扛，趕緊找借口推辭，不肯幫忙做說(shuō)客。

這樣的狀況，理性的家長(zhǎng)應(yīng)該要分析客觀情況以供選擇，而不是拒絕他的選擇。未來(lái)的世界什么東西會(huì)變成大熱門，沒(méi)有人說(shuō)得定。

親密如母親，自知說(shuō)了都沒(méi)用，有誰(shuí)說(shuō)了會(huì)有正面影響？

碰到一件你覺(jué)得非溝通不可的事情時(shí)，應(yīng)該思考的重點(diǎn)是：我是不是該說(shuō)？什么時(shí)候適合說(shuō)？怎么說(shuō)最能讓他接受？而不是“我現(xiàn)在應(yīng)該找誰(shuí)說(shuō)” 。

無(wú)論是愛(ài)情、婚姻還是教子，只要把握了這個(gè)重點(diǎn)，不僅可以更好地傳達(dá)自己真正的想法，女人也不會(huì)慢慢演變成男人口中的三姑六婆。

—摘自《愛(ài)過(guò)，更要好好過(guò)》，天津教育出版社

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