摘要：廢名的小說(shuō)以田園牧歌的風(fēng)味和意境在中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史上別具一格，中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)化小說(shuō)的傳統(tǒng)可以說(shuō)是由廢名奠定的。他的代表作《橋》猶如一首詩(shī)，充滿了詩(shī)化的意境?！稑颉吩?shī)化的意境表現(xiàn)在：描摹精練濃縮而又意味深長(zhǎng)；以文作畫，富于詩(shī)情畫意；聯(lián)想豐富，對(duì)話跳躍性大，充滿詩(shī)意。

關(guān)鍵詞：廢名；橋；詩(shī)化；意境

中圖分類號(hào)：I206.6文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1674-1145（2009）14-0116-02

廢名是京派小說(shuō)的鼻祖，以其田園牧歌的風(fēng)味和意境在中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史上別具一格，他的小說(shuō)也被稱為田園小說(shuō)。以詩(shī)的手段抒情造境，描寫氛圍情趣，是廢名小說(shuō)的主要藝術(shù)形式。廢名把小說(shuō)當(dāng)作詩(shī)來(lái)寫，用詩(shī)的語(yǔ)言和技巧精心營(yíng)造意境，使他的小說(shuō)贏得了詩(shī)化小說(shuō)的美譽(yù)。長(zhǎng)篇小說(shuō)《橋》是廢名意境創(chuàng)造的集大成者，標(biāo)志著他創(chuàng)造意境的技巧已達(dá)到了爐火純青的程度。

《橋》沒(méi)有嚴(yán)格意義上的故事，它由四十三篇獨(dú)立成文的山水小品連綴而成，自然風(fēng)光、情緒體驗(yàn)成為小說(shuō)描寫的中心，它們連貫一氣，共同營(yíng)造了一種鏡花水月般令人神往、令人憂傷如煙似夢(mèng)的詩(shī)的境界。當(dāng)年的評(píng)論者即稱：“這本書沒(méi)有現(xiàn)代味，沒(méi)有寫實(shí)成分，所寫的是理想的人物，理想的境界。作者對(duì)現(xiàn)實(shí)閉起眼睛，而在幻想里構(gòu)造一個(gè)烏托邦……這里的田疇，山，水，樹木，村莊，陰晴，朝，夕，都有一層縹緲朦朧的色彩，似夢(mèng)境又似仙境。這本書引讀者走入的世界是一個(gè)‘世外桃源?！盵1]朱光潛也認(rèn)為：“《橋》里充滿的是詩(shī)境，是畫境，是禪趣。”[2]

《橋》重細(xì)節(jié)不重情節(jié)，重場(chǎng)景不重故事，重生活情趣不重命運(yùn)性格，廢名明顯地點(diǎn)出小說(shuō)之“眼”──意境，突出小說(shuō)詩(shī)化的特點(diǎn)。意境是我國(guó)古典文論獨(dú)創(chuàng)的概念，它集中體現(xiàn)了華夏民族的審美理想，也是我國(guó)歷代詩(shī)詞曲賦所孜孜追求的最高境界。廢名將詩(shī)的特質(zhì)融入小說(shuō)創(chuàng)作之中，多用唐人寫絕句的手法，構(gòu)筑一方遠(yuǎn)離塵囂、如詩(shī)如畫的鄉(xiāng)村世界，展現(xiàn)一種充滿詩(shī)意的人生形式?！稑颉返脑?shī)化的意境體現(xiàn)在：

一、描摹精練濃縮而又意味深長(zhǎng)

廢名曾說(shuō)：“我寫小說(shuō)，乃很像古代陶潛、李商隱寫詩(shī)，”“就表現(xiàn)的手法說(shuō)，我分明地受了中國(guó)詩(shī)詞的影

響，我寫小說(shuō)同唐人寫絕句一樣?！盵3]而唐人絕句之妙，正在于只寥寥數(shù)語(yǔ),卻能造就出某種意味深長(zhǎng)的意境。把小說(shuō)當(dāng)成絕句來(lái)寫，這樣的手法實(shí)在是空前。廢名有著良好的古典詩(shī)詞修養(yǎng)，其小說(shuō)最富詩(shī)意、最為精彩的體現(xiàn)正在于其意味深長(zhǎng)的意境。例如《橋》中有一段對(duì)黃昏的描寫：

走過(guò)樹行，上視到天，真是一個(gè)極好的天氣的黃昏的天?！?/p>

他轉(zhuǎn)向河的上流望，仿佛這一望河水要長(zhǎng)高了這一個(gè)方寸，楊柳來(lái)?yè)羲憽?/p>

天上現(xiàn)了幾顆星，河卻還是那樣的闊，叫此岸已經(jīng)看見彼岸的夜，河之外——如果真要畫它，沙，樹，尚得算作黃昏的東西。山——對(duì)面是有山的，做了這個(gè)的極限，有意地望遠(yuǎn)些，說(shuō)看山……

看不見了。

想到怕看不見才去看，看不見，山倒沒(méi)有在他的心頭丟掉。否則舉頭一見遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在天地之間了罷。

作者用寫絕句的手法，描繪了在黃昏夢(mèng)幻般的世界里，河邊的楊柳，岸上的沙、樹、遠(yuǎn)山、藍(lán)天、星辰，各得其所，悠哉游哉，一副灑脫之狀，得意之態(tài)。作者借靜謐的自然、空寂的宇宙來(lái)抒發(fā)內(nèi)心淡淡的情思，在對(duì)宇宙的審視中領(lǐng)悟人生的哲理，意境深遠(yuǎn)。

再如《洲》一章，關(guān)于城墻、塔與千年矮（樹名）的描寫，語(yǔ)言極為精練，卻充滿了對(duì)生命與宇宙的參悟與思索，讓人盡其可能地去品味，去思考。古老的城墻，古老的塔，古老的傳說(shuō)，古老的樹，暮色蒼茫，烏鴉歸巢，過(guò)去與現(xiàn)在，神話與現(xiàn)實(shí)，災(zāi)難與超脫，寂滅同絢麗交織在一起，讓人頓覺(jué)無(wú)邊無(wú)際的寂寥與滄桑。塔與樹的千年存在仿佛預(yù)示宇宙的遼遠(yuǎn)與永恒，而光霞的曇花一現(xiàn)卻讓人感覺(jué)生命的微渺與最終的寂寞。

廢名不僅是同唐人寫絕句一樣寫小說(shuō)，他的《橋》甚至是對(duì)古典詩(shī)歌中的意象、典故、情境甚至是完整的詩(shī)句的移植。廢名極其擅長(zhǎng)直接引古詩(shī)入小說(shuō)，如《橋》中有一句：“琴子心里納罕茶鋪門口一棵大柳樹，樹下池塘生春草。”謝靈運(yùn)的“池塘生春草”就這樣直接進(jìn)入廢名的小說(shuō)中，嫁接得極其自然，既凝練，又不隔，同時(shí)喚起了讀者對(duì)遙遠(yuǎn)年代的古樸、寧?kù)o的田園風(fēng)光的追溯和向往。又如《橋》中的另一段：

就在今年的一個(gè)晚上，其時(shí)天下雪，讀唐人絕句，讀到白居易的《木蘭花》：“從此時(shí)時(shí)春夢(mèng)里，應(yīng)添一樹女郎花”，忽然憶得昨夜做了一夢(mèng)，夢(mèng)見老兒鋪的這一口塘！依然是欲言無(wú)語(yǔ)，雖則明明的一塘春水綠。大概是她的意思與詩(shī)不一樣，她是冬夜做的夢(mèng)。

這也是從唐人絕句中衍生出的，夢(mèng)中“老兒鋪”的一塘春水綠，與白居易的詩(shī)句互相映襯，詩(shī)性意味便更加濃郁。就這樣的一個(gè)普通的生活情景，在廢名筆下卻化為一個(gè)空靈的意境，充滿詩(shī)情畫意。廢名喜歡使用詩(shī)化的語(yǔ)言，插入、化用古典詩(shī)詞，如“從此時(shí)時(shí)春夢(mèng)里，應(yīng)添一樹女郎花”、“我是夢(mèng)中傳彩筆，欲書花葉寄朝云”、“淚流玉箸千條”、“一陣風(fēng)──花落知多少”、“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)”等，增加了小說(shuō)古樸典雅的遺風(fēng)和濃郁的詩(shī)意，意境意味深長(zhǎng)。

二、以文作畫，富于詩(shī)情畫意

中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)畫雖是兩種不同的藝術(shù)門類，它們?cè)趯徝雷非笊蠀s有許多共通之處，尤其在意境追求上二者更是達(dá)到高度一致，講究詩(shī)情畫意。廢名不僅對(duì)客觀景物有敏銳的觀察力和獨(dú)到的審美感受，而且善于將繪畫、詩(shī)歌的技法用到小說(shuō)創(chuàng)作上，在小說(shuō)中見畫意，于畫中傳達(dá)詩(shī)情。朱光潛曾說(shuō)《橋》是“許多幅的靜物寫生”。[4]評(píng)論家灌嬰也說(shuō)這部小說(shuō)：“讀者從本書所得的印象，有時(shí)像讀一首詩(shī)，有時(shí)像一幅畫。”[5]

的確，在《橋》中，廢名正是根據(jù)詩(shī)畫相通的特點(diǎn)，以山水畫家的才情，調(diào)墨弄彩，繪成一幅幅濃濃淡淡的風(fēng)景畫傳達(dá)出無(wú)限的詩(shī)意，不盡的風(fēng)情。例如《橋》中的史家莊：“白垛青墻，三面是大樹包圍，樹葉子那么一層一層的綠”，還有一片大芋田，芋田里“好白的水光”，團(tuán)團(tuán)的小葉好像“許許多多的孩子赤腳站在水里”。這是多么平和恬靜的畫面啊，充滿了溫馨的人間氣息和生活情趣，充滿了濃郁的詩(shī)情。又如寫細(xì)竹扎柳球的畫面：“楊柳一絲絲地遮得細(xì)竹——這里遮了她，那里更綴滿了她一身，小林也看得見。孩子們你一枝我一枝堆在細(xì)竹姐姐的懷里，鞋子上有，肩膀上也有！”就這樣枯燥的勞動(dòng)場(chǎng)面，作者竟把它描寫得詩(shī)意盎然，令人神往。再如：“琴子細(xì)竹兩人壩上樹下站著玩，細(xì)竹手上還拿了她的簫，樹上丁丁響，啄木鳥兒啄樹，琴子抬頭望，好大一會(huì)兒才望見了彩色的羽毛，那個(gè)交枝的當(dāng)兒，那嘴還是藏著看不見……她們的一只花貓伏在圓墻上不動(dòng)，琴子招它下來(lái)，姑娘的素手招得綠樹晴空，甚是好看。”色彩的鮮明生動(dòng)，筆觸的清麗細(xì)致，人景的交融互襯，猶如一幅優(yōu)美的寫生畫，而景的優(yōu)美、人的曼妙以及畫者對(duì)那佳人美景的無(wú)限贊嘆、無(wú)比傾慕都在這一畫之間。

《橋》中更為讓人難忘的還是那些充滿了鄉(xiāng)風(fēng)村俗的畫面與畫境：“三啞拿進(jìn)了一根小小的竹枝，綠枝上插了許多紅花……孩子們喝彩，三啞牽牛繩，牛一腳一腳的踏，空中搖曳著竹枝花”；“小林看牛，好一匹黃牛，它的背上集著一只八哥兒，翻著翅膀跳”；“牛突然抱著樹碰跳碰跳了，嚇得大家后退了好幾步，石榴的花葉也撒了一陣下來(lái)，撒到牛身上，好看極了”。一幅幅景致，活潑明媚，妙趣橫生，讓人忍不住嘆息，忍不住微笑。其實(shí)，在《橋》中，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，而“情景者境界也”，“夫情景相觸而成詩(shī)”，因此，《橋》的世界里，雖處處風(fēng)景如畫，然而更為讓人感嘆、留連、魂?duì)繅?mèng)系的還是那于畫面之中盈盈流淌的如詩(shī)如歌的意境。

三、聯(lián)想豐富，對(duì)話跳躍性大，充滿詩(shī)意

《橋》中人物對(duì)話不以刻畫人物為己任，而主要是著力營(yíng)造意境，意境的粘連與跳脫常在對(duì)話中完成。這些人物對(duì)話充滿了綿綿的詩(shī)思：“我常常喜歡想象雨，想象雨中的女人美——雨是一件袈裟”；“那個(gè)巷子很深，我很喜歡走，一棵柏樹高墻里露出枝葉來(lái)”；“這個(gè)花如果落，不是落地，是飛上天”……許多時(shí)候，一句話就是一首詩(shī)，就有一種“境”，一種充滿詩(shī)意的“境”。例如在“橋”這一章中，小林、琴子與細(xì)竹三個(gè)人同游八丈亭，在過(guò)橋時(shí)小林是“語(yǔ)出驚人”。小林讓兩個(gè)女孩先過(guò)橋，琴子走在先，細(xì)竹隨后，走至半途時(shí)，細(xì)竹回看小林，發(fā)現(xiàn)小林還站在原地。而小林看著細(xì)竹回眸一笑，仿佛從此，“這個(gè)橋以中間為彼岸，細(xì)竹在那兒定格了，‘永瞻風(fēng)采，一空倚傍?！边@是怎樣的境界？當(dāng)小林過(guò)了橋，回頭望見對(duì)岸的一棵樹，樹頂上還有個(gè)鳥巢，“同二十年前第一次來(lái)時(shí)一樣?！庇谑切×珠_口說(shuō)：“這個(gè)橋我并沒(méi)有過(guò)?！薄澳强脴渫疫€是隔了一個(gè)橋?！甭?lián)想之豐富，思維跳躍之快，分明是一首詩(shī)了。

《橋》中的人物對(duì)話一般并不圍繞某個(gè)特定話題，而是如花落水流，飄飄搖搖任意東西，于是在聯(lián)想翩翩中跳躍著一連串意境。以《今天下雨》為例來(lái)分析其聯(lián)想的豐富跳躍：一寫小林贊琴子、細(xì)竹雨天仍“好好打扮”，說(shuō)給她們另外一個(gè)雨天，一個(gè)姑娘，一條深巷；二寫小林聽雨聲，抒發(fā)“夢(mèng)里可以見雨──無(wú)聲”的感慨；三寫由小林“最愛春草”、“傾心于頗色”引發(fā)了琴子“草上的雨沒(méi)有聲音”及細(xì)竹關(guān)于“雨中的遠(yuǎn)山”沒(méi)有響動(dòng)的議論；四寫小林關(guān)于在海上“望不見岸看雨點(diǎn)”、“雨中女人美──雨是一件袈裟”的想象。這里多次跳躍全由對(duì)話承擔(dān)，出人意料的美麗意境紛至沓來(lái)，看似散漫，實(shí)則全以雨境囊括，絲毫未離雨的題旨。

在現(xiàn)代文學(xué)史上,廢名是一個(gè)以“奇才”、“僻才”著稱的作家。他的小說(shuō)，沒(méi)有緊張激烈的情節(jié)，沒(méi)有叱咤風(fēng)云的英雄，沒(méi)有殘暴兇烈的惡人，沒(méi)有奔放澎湃的熱情，沒(méi)有華貴絢麗的辭藻，他只是在不經(jīng)意間營(yíng)造出一種如詩(shī)如畫的意境，一個(gè)讓人流連忘返的詩(shī)性的世界，給人以幽靜平和的美感享受，正如《橋》一樣。

參考文獻(xiàn)

[1][5]灌嬰．橋．新月[J]．1932，4（5）.

[2]朱光潛：橋，朱光潛全集[J]．第8卷．合肥：安徽教育出版社，1993.

[3]廢名：馮文炳選集[J]．北京：人民文學(xué)出版社，1985.

[4]孟實(shí)：橋，馮文炳研究資料[J]．福州：海峽文藝出版社，1991.

作者簡(jiǎn)介：劉良軍(1967- )，男，廣西理工職業(yè)技術(shù)學(xué)校副校長(zhǎng)，研究生，研究方向：語(yǔ)文教學(xué)和學(xué)生教育。